一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚、美酒、福橘、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主；并伴有撣揚塵、洗被褥、備年貨、貼春聯、貼年畫、貼剪紙、貼福字、點蠟燭、點旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、拜年、走親戚、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動，極盡天倫之樂。如年夜飯，尤為講究：一是全家務必聚齊，因故未回者必須留一座位和一套餐具，體現團圓之意；二是飯食豐盛，重視“口彩”，把年糕叫“步步高”、餃子叫“萬萬順”，酒水叫“長流水”，雞蛋叫“大元寶”，金魚叫“年年有余”；這條魚準看不準吃，名為“看余”，必須留待初一食用．北方無魚的地區，多是刻條木頭魚替代；三是座次有序，多為祖輩居上。孫輩居中，父輩居下，不分男女老幼，都要飲酒。吃飯時關門閉戶，熱鬧盡興而止。

有關中國民俗的問題～～急用

祝壽：重陽節吧，老人過的節。祝大家都活到九十九以上。送長壽面等等。
祝富：大概在一些地方，有送人“柴”的習慣吧，我也不清楚
祝多男子：送花生，棗子，還有的地方摸泥偶的JJ，可得子之類。
沒人回答，可見這些傳統民俗，逐漸淡出我們的生活，實在所知甚少，見諒

怎樣區分民俗的內部特征和外部特征？

(一)歷? 史? 性
? (二)地? 方? 性
(三)傳? 承? 性
(四)變? 異? 性


中華民俗的特點是什么
??? 中國是個歷史悠久的多民族統一國家。它的文化也是個復合整體。其中有為文人學者所闡釋的歷史文化大傳統，也有諸多為各地各民族民眾傳承和踐行的文化小傳統。中國歷史文化大傳統和民俗文化小傳統在幾千年里密切互動和互補，形成一個多元一體，內容豐富的動態平衡體系，民俗就是這一體系中的一部分，到底怎樣全面認識民俗？

??? 任何發達的或發展中的民族或群體，都毫無例外地生活在一定的民俗中。一個民族或群體的民俗，雖然表現為不同的形態（物質的或精神的），但實際上是指該民族或該群體的生活方式和文化傳統。民俗的最本質特點，是在群體的傳承中逐漸積淀而成，即顧頡剛先生所說的由“壘層的”方式所造成，而不是一朝一夕突然出現或突然消失的。歷史上也曾發生過某一民族或群體的民俗突然改變或突然消失的事件，這種情況的發生，要么是因為民族邦國戰爭，某一民族或群體突然被滅亡，戰勝者強迫戰敗者改變自己的民俗或信仰；要么是不可抗拒的自然災害使某個民族或群體驟然消亡，該民族或群體的民俗也就因此湮沒無聞了。一些古代“失落了的文明”，如南方創造了良渚文化、北方創造了紅山文化的民族或群體，可能就是這樣的情況。

什么是風俗傳統

中國自古就有重視風俗的傳統,“為政必先究風俗”、“觀風俗,知得失”是歷代君主恪守的祖訓。最高統治者不僅要親自過問風俗民情,還要委派官吏考察民風民俗,在制定國策時以它作為重要參照,并由史官載入史冊,為后世的治國理政留下治理風俗的經驗。

簡介　　風俗是特定社會文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規范。風俗的多樣性，是以習慣上，人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規范差異，稱之為風；而將由社會文化的差異所造成的行為規則之不同，稱之為俗。

　　所謂百里不同風，千里不同俗正恰當地反映了風俗因地而異的特點。風俗是一種社會傳統，某些當時流行的時尚、習俗、久而久之的變遷，原有風俗中的不適宜部分，也會隨著歷史條件的變化而改變，所謂移風易俗正是這一含義。