? 傣族主要聚居在中國云南省西雙版納、德宏、耿馬、孟連等河谷平壩地區。人口839797人(1982年統計)。傣語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。傣族信仰小乘佛教，同時還保留原始多神崇拜的習俗。傣族歷史悠久，其先民2000年前就定居于中國西南部，以“撣”和“擅”的名稱載于中國史籍。傣族音樂有獨特的民族風格，包括民間歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂4類。
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? 民間歌曲 　山歌、敘事歌、悲歌、宗教歌等。
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? 山歌 　多由青年在田野、山林獨唱或男女對唱。有的表達愛情、贊美家鄉、歌頌幸福生活，有的為即興編唱。德宏地區山歌主要有“喊嘛”與“喊同卯”兩種。①芒市、盈江等地的喊嘛又分城子山歌（傣語稱“喊嘛勒勐”，意為流行于城鎮的山歌）、壩子山歌（傣語稱“喊嘛勒姐”，意為流行于農村的山歌）兩種。前者較柔和，后者較明朗。各地流行的喊嘛風格較接近，音樂的基本特點是：曲調較抒情，多用級進、小跳，宮、商、羽、徵等調式較多見，有時在結構內部出現調式交替或向下屬方向的離調、轉調。流行于各地的老調山歌（傣語稱“喊嘛板淘”）及流行于遮放地區的說唱山歌（傣語稱“旦喊嘛”），皆可歸于喊嘛一類，但風格略異。下例是德宏芒市城子山歌：②喊同卯，是流傳于瑞麗一帶的山歌，音樂爽朗熱情，多用徵調式，節奏自由，曲調中七度下行跳進及結尾連續上行跳進及上滑音，頗具特色。喊同卯用于男女對唱情歌時，稱為“喊必央爽”，意為相愛歌。瑞麗還流行緬甸傣區的山歌“喊傣亮”、“喊楞擋”等，音樂別具一格。下例是德宏瑞麗的喊必央爽:
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? 除以上所舉各種歌舞音樂之外，傣族地區還流行多種民間舞蹈，如象腳鼓舞、孔雀舞、魚舞、馬鹿舞、铓鑼舞以及其他多種鼓舞等，均用打擊樂器伴奏。
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? 說唱音樂 　主要流行在西雙版納及孟連等地。傣族人民在逢年過節、建造新房、婚嫁生育、賧佛儀式等活動時，都邀請民間歌手到場演唱助興。這種半職業性藝人在西雙版納稱“贊哈”，在孟連稱“窩甘”。各地流傳的曲調有“贊哈調”、“窩甘調”、“孟連調”等。由一人演唱，一人伴奏，伴奏樂器分別用篳、西玎，曲調與語言結合緊密，節奏較平穩，音樂結構基本是樂段的變化反復，唱詞多押腰韻。由于唱詞的結構較自由，故樂句數量及長短也不固定；樂器伴奏常與唱腔聲部形成支聲復調的關系。
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? 戲曲音樂 　傣劇是在傣族民間歌曲和歌舞音樂的基礎上發展起來的，并借鑒了漢族戲曲藝術的表現手段，流傳于德宏、保山、臨滄等傣族聚居區。傣劇包括多種男女唱腔，男腔多用羽調式，女腔多用徵調式。20世紀50年代以來，傣劇吸收了多種傣族民歌和舞曲，豐富了唱腔，增強了音樂的表現力。傣劇唱腔基本是上下句組成的樂段及其變化反復。由于唱詞字數可多可少，因此唱腔樂句長短不一。過去，傣劇只用小堂鼓、鑼、镲等伴奏，后逐步采用了多種民族樂器及西洋管弦樂器，組成新型的傣劇樂隊。
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? 傣族的民族樂器屬于吹奏樂器的有篳、葫蘆簫、豎笛、木葉等；彈撥樂器有玎琴、口弦等；弓弦樂器有西玎、牛角玎等；打擊樂器有象腳鼓、光隆、光邊、光邦、铓鑼、镲等。象腳鼓、铓鑼、镲的合奏是傣族器樂合奏的主要形式。
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? 從50年代起，中國文藝工作者對民族音樂遺產進行了收集、整理、研究工作。在西雙版納成立了贊哈協會，組織民歌手的演唱、創作活動。各族音樂工作者創作、改編了各種體裁的音樂作品，其中有傣劇《娥并與桑洛》，舞劇及電影音樂《孔雀公主》，舞蹈音樂《孔雀舞》、《小卜少》、《追魚》、《送糧路上》，歌曲《有一個美麗的地方》、《西雙版納，我的家鄉》等。