吳哥窟,Angkor Wat (柬埔寨,Cambodia)

建于1113-1150年，是蘇利耶跋摩二世的骨灰埋葬地。吳哥窟坐東朝西，主體建筑為三層方形基壇、回廊和寶塔。第一層基壇回廊上刻有長達800米的浮雕，故事題材取自于佛教傳說；第二層基壇四周各有一座寶塔，但塔頂已脫落；第三層基壇四周也各有一座寶塔，中央矗立一座65米高的寶塔，五座寶塔排列和諧，結構緊湊，保存完好，正看為三塔，側看為五塔，莊嚴美麗，氣勢宏偉。吳哥窟四周建有長3600米的城墻，城外是190米寬的護城河。

蒲甘,Bagan (緬甸,Myanmar)

緬甸歷史古城、佛教文化遺址、著名旅游勝地蒲甘，位于國境中部，坐落在伊洛瓦底河中游左岸，市區保留著緬甸各個歷史時期建造的眾多的佛塔、佛寺，城市佛塔佛寺建筑藝術是緬甸古老建筑藝術的縮影，體現了緬甸勞動人民的智慧和創造力，成為緬甸珍貴的歷史文化遺產。

婆羅浮屠,Borobudur (印尼爪哇島, Java, Indonesia).

婆羅浮屠位于東南亞的印度尼西亞，大約于公元750年至850年間，由當時統治爪哇島的夏連特拉王朝統治者興建。“婆羅浮屠”這個名字的意思很可能來自梵語Vihara Buddha Ur，意思就是“山頂的佛寺”。后來因為火山爆發，使這佛塔群下沉、并隱蓋于茂密的熱帶叢林中近千年，直到19世紀初才被清理出來。與中國的長城、印度的泰姬陵、柬埔寨的吳哥窟并稱為古代東方四大奇跡。

素可泰, Sukhothai (泰國, Thailand)。

素可泰位居曼谷以北440公里的地區，不但是泰國國的第一個首都，也是泰文化的搖籃， 泰國的文字、藝術、文化與法規，很多都是由素可泰時代開始創立的。素可泰是昔日泰族稱強時期的首都，自1257年到1436年這段期間，在歷史上稱為“素可泰王朝”，之后再經歷了所謂的“大城王朝”、“吞武里王朝”，然后至目前的“拉達那哥辛王朝”，因此在歷史的演變過程中，這兒扮演著一個非常重要的角色，同時也遺留著昔日的佛寺和宮殿燦爛的光華，在豐采中散發著一股古樸的氣氛！

阿育他亞, Ayuthaya (泰國, Thailand)。

阿育他亞（Ayutthaya），中國人又叫它大城，大城古城。在阿育他亞執政的33個國王吸取了高棉和緬甸的佛教和婆羅門教的建筑精華，建造了500多座宏偉的宮殿與莊嚴的佛寺。如今，阿育他亞的寺廟和古遺址已列入世界遺產名錄。大城面積2500平方公里，人口68萬，擁有300多家寺廟，因此是一個名副其實的佛都。在阿育他亞府300多家古佛寺中，其中名氣大的有20多家，“三寶公寺”是其中一家。還有一座古跡寺叫“哇呀猜蒙坤”，中文意思“大勝利寺”，這里是古王宮遺址，目前僅存三座建于十五世紀的佛塔，其雕刻、造型、線條、建筑技巧均為大城古都最具藝術性的代表作。

普拉巴蘭, Prambanan (印尼爪哇島, Java, Indonesia)。這是一處另類的遺跡，也是東南亞除了吳哥窟外最大的印度教古廟，更加神奇的是普拉巴蘭距離另一處佛教遺跡婆羅浮屠只有區區50公里，而整個爪哇島卻完全處在穆斯林的氛圍中?？梢园裀rambanan看作Bali島印度教文化的延伸，而在整個印尼，除了巴厘外基本再也看不到印度教的蹤跡了。

美森谷地,?Myson (越南, Vietnam)。

美森谷地（My Son Valley）是位于越南會安古城西邊四十多公里的山谷，那里是全越南規模最大的古占婆國宗教遺址，被稱為越南的吳哥窟。早在四世紀，占族人（現已被越族同化，歸入越族了）就在此建立了印度教寺廟。隨后的各個世紀，占族人不斷地擴建，從而使這里成為占婆國的宗教圣地。后來隨著占婆國的衰落和滅亡（十七世紀末被越南的阮氏王朝所滅），美森圣地才逐漸荒廢，直到二十世紀初西方考古學家來研究占族歷史，才把它加以保護起來。

此外，還有越南順化故宮、瑯勃拉邦古城、馬六甲古城等

吳哥窟、婆羅浮屠、素可泰古城、大城古城、瑞光金塔、蒲甘古城、順化故宮、瑯勃拉邦古城、馬六甲古城等