信仰

黎族傳統社會尚未形成完整的宗教體系，處在原始宗教階段

飲食

。

黎族信奉萬物有靈，盛行圖騰崇拜、自然崇拜和祖先崇拜。從事宗教活動的巫師稱為“道公”、“娘母”，他們一般不脫離生產，在需要時才主持送鬼、占卜等活動。除道教在黎族社會中影響較大外，佛教、基督教等外來宗教影響有限。

黎族普遍相信巫術，認為巫術能使人害病死亡。被誣指行使這種巫術的人，男性叫“禁公”，女性叫“禁母”。新中國建立前，“禁公”、 “禁母”往往受到別人的歧視和懼怕。

黎族傳統禁忌很多，涉及生活、生產、生育、節日、喪葬、婚姻、宗教、狩獵等方面，新中國成立后，這方面的情況已發生較大的改變?[1]??。

服飾黎族傳統服飾文化內涵豐富，各方言區

黎族服飾

差異比較明顯（尤其是女子服飾），在歷史上曾經是區分不同血緣集團和部落群體的重要標志。

在傳統服飾中，黎族婦女常穿直領、無領、無紐對襟上衣，有的地方穿貫頭式上衣，下穿長短不同的筒裙，束發腦后，插以骨簪或銀簪，披繡花頭巾，戴耳環、項圈和手鐲。

男子傳統裝束一般結發于額前或腦后，上衣無領、對胸開襟，下著腰布（吊襜），部分美孚黎男子上衣與女子無多大分別。

在哈、杞、美孚、潤黎少數健在的老年婦女中還一直保持著傳統的文身習俗?[1]??。

飲食

黎族一般日食三餐，以大米為主，“山

飲食

欄”香米是黎區特產。

把生魚、肉摻以炒米粉，加入少許食鹽，用陶罐封存制作而成的肉茶、魚茶是黎家腌制的特色風味食品。

黎族男子喜好煙、酒。

檳榔是婦女的嗜品，吃時和以貝殼灰，用一種青蔞葉包著吃，吃后口唇染紅?[1]??。

建筑黎族傳統民居多是簡陋的茅草房，在五指山腹地住傳

黎族建筑

統的船形房屋，船形屋以竹木扎架，用茅草覆蓋，以藤條或竹做地板，離地約半公尺左右。

一般居屋是用竹條或樹枝為墻架，外糊以泥土。“隆閨”（即“寮房”）是黎寨中比較獨特的一種房屋建筑形式，黎族青年成年后（一般十幾歲）就自行或在別人的幫助下，在父母家旁或村邊搭建僅幾平方米的小房子，即“隆閨”供自己居住，它是男女青年談情說愛、吹奏樂器和對歌定情的場所?[1]??。

語言黎語與古越語在語法結構上有許多共同的特點，黎語明顯

黎族船型屋

地保留了古越語在語法方面多用倒裝的痕跡，即修飾語放在中心詞之后的結構方式。東漢袁康《越絕書》載：“朱余者，越鹽官也，越人謂鹽曰余?！薄爸煊唷庇蓛蓚€名詞結合，后者修飾前者，這正是黎語語法的主要特點。清道光《瓊州府志》卷3《輿地志》亦載：黎語“虛上而實下，如‘雞肉’曰‘肉雞’， ‘縣前’曰‘前縣”’。

黎語屬漢藏語系壯侗語族中的黎語支，與同一語族的壯語、布依語、傣語、侗語、水語等有較為密切的親屬關系，在語音、語法、詞匯等方面都有共同特征。

語音方面，聲母都較簡單，韻母較復雜，每一個音節都有一個輔音起頭的聲母，沒有真正元音起頭的音節；語法方面，語序基本與漢語相同，但多用定語于中心詞之后的倒裝語法，如“大哥”說成“哥大”，“白馬”說成“馬白”等。在壯侗語族的壯傣、侗水、黎3個語支中，有不少基本詞匯是同源詞，如水、火、雞、狗、豬、田、臂等都是同源詞，其聲母、元音、韻尾都有對應關系?[2]??。

文學黎族口頭文學豐富，民間故事和歌謠占有很重要的地位。

鼻蕭

在這些民間文學中，如《大力神》、《鹿回頭》、《勇敢的打拖》、《甘工鳥》、《五指山大仙》等，都具有鮮明的民族性。通過文學藝術形式，歌頌了人們理想中的英雄人物，記錄了勞動人民征服自然的事跡，描繪了黎族的風土人情，表達了黎族人民的愛憎情感。

黎族人民幾乎人人都會唱民歌，多能觸景生情，出口成章，他們把民歌當作自己的抒情工具。民歌的句子，比較常見的有五言或七言兩種，表現手法多種多樣，很講究節奏韻律，易于上口傳頌?[1]??。

藝術音樂黎族的音樂和民歌是分不開的。演唱的方式有

黎族文化藝術(20張)?獨唱、對唱、重唱、齊唱等。曲調甚多，有優美抒情的，也有激昂高亢的，它反映了黎族人民淳樸、樂觀、耿直和剛毅的性格。

民間樂器有鼻簫、口弓、水簫、洞簫等。鼻簫用鼻孔吹奏，柔和低沉，宜于抒情?？诠帽≈衿蜚~片制成，吹奏時用手指彈動弓片，節奏自由。水簫音色清脆，音量響亮?[1]??。舞蹈黎族的舞蹈有《錢鈴雙刀舞》、《打柴舞》、《舂米舞

黎族舞蹈藝術

》等。具有濃厚的民族生活氣息。

如《打柴舞》在地上擺設二根平行長棍，相距數尺，再由數人手執若干根木棍或竹竿，橫架其上，分合擊拍，舞蹈者跳躍其間。隨著節奏的快慢，表演各種動作，情調爽朗活潑，氣氛熱烈詼諧，為廣大黎族群眾所喜愛?[1]??。

習俗婚戀黎族婚姻普遍實行一夫一妻制。

新中國成立前，婚姻多由父母做主，但姨表及同宗均不得通婚。部分地區存在婚后“不落夫家”的習俗，女子出嫁后不久就返回娘家，一直到懷孕，才回夫家定居。“玩隆閨”（又稱“放寮”）是黎族地區普遍存在的戀愛習俗，黎族青年男女成年后常在“隆閨”約會，經過一定時間，情投意合的雙方常能終成眷屬。

新中國成立后，一些舊習俗已逐漸被廢除?[1]??。

喪葬黎族一般實行土葬，葬俗因地區、方言不同而存在差異。

在五指山腹地，人死后，則鳴槍報喪，男人用獨木棺葬于本村氏族公共墓地，外村嫁來的女子，則需抬回其娘家由娘家料理喪事，并葬在娘家的墓地?[1]??。