這里有西部個省的風土人情介紹，好好看吧。

西北地區被人們熟識的與繪畫藝術有一定內在聯系的民間美術猶如群星閃耀，剪紙、皮影、刺繡、面塑、炕圍畫、飾件、卷軸畫、壽材彩繪、墓葬壁畫以及堪稱稀世珍奇的百壽圖等等民間美術作品。 在西北民俗文化的土壤，還醞釀著一棵藝園奇葩，那就是戲曲。早在北宋年間，山西南部已有了萌芽狀態的戲劇藝術，如滑稽戲、歌舞戲、百戲技藝、傀儡戲、影戲等 ，均在民間廣為流行 。當時的澤州（今山西晉城）曾出過一位有文化的說唱藝人孔三傳，他在唐宋大曲和鼓子詞一類單宮調說唱的基礎上，首創“諸宮調”說唱藝術，采用傳奇、靈怪故事，編演諸宮調說唱本，在卞京瓦舍中獻藝，曾經名噪一時，為元雜劇的形成，創造了更成熟的條件。據南宋玉灼《碧雞漫志》卷二載：“元豐、元佑間……澤州有孔三傳者，首創諸宮調古傳，士大夫皆能誦之。”耐得翁《都城紀勝》說他“編撰傳奇、靈怪，入曲能唱?！鄙宵h梆子又叫上黨宮調，據說即由孔三傳首創諸宮調而得名，孔三傳的諸宮調要比董解元的《西廂記諸宮調》至少早一百年。元蒙貴族滅金后的八十年間，廢除了開科取士制度，文人的地位一落千丈，降到了“八娼九儒十丐”的地步，大批中下層知識分子沒有出路，一部分文人為了謀生，便與民間藝人一起成立了戲曲、曲藝作者的行會組織——書會。參加書會的作者稱為書會才人，他們在諸宮調和金院本的舞臺藝術基礎上 ，綜合唐宋話本 、詞曲歌舞和說唱藝術的經驗，運用代言體，創造性地開拓了一本戲四折、換用四個宮調、敷演一部完整故事的元雜劇形式。 位于山西南部的平陽府（今臨汾市）就是產生元雜劇的溫床。平陽府“東連上黨，面臨黃河，南通卞洛，北阻晉陽”，它一向是中原的門戶，歷代政治軍事要地。宋元時期，這里城市經濟發達。這一帶又盛產上品白麻紙，雕版印刷業十分興旺。元朝初年，這里還建立了“經籍所”，集中一批人才編輯經史，所印大量圖書，號稱“平水版”。與詩詞戲曲有關的新刊《平水韻》書，就是在這里編印的。這里一度文士薈萃，優伶輩出，成為產生元雜劇的沃土。元雜劇又稱北雜劇，以曲為主，兼用旁自。伴奏初以笛子、拍板、鼓為主，后來又加入鑼，成為元雜劇的四件主要伴奏樂器。金元時期的平陽府，又是北方全真派道教活動的中心，所以元雜劇的編演，有不少表現神仙道化故事的劇本。這一時期，山西出了一批杰出的戲曲作家，如解州的關漢卿（ 亦有大都或祁州之說 ），襄陵的鄭光祖，平陽的石君寶、狄君厚、孔文卿、趙公輔、于伯淵，新絳的李潛夫，太原的喬夢符、李壽卿、劉唐卿，大同的吳昌齡，河曲的白仁甫等人，都留有許多不朽的著作。元雜劇在晉南形成后，很快傳入大都（今北京），不少戲曲作家也都云集京師，形成了以元雜劇為主的中國戲曲藝術第一個黃金時代。 正因為元雜劇形成于山西南部，金、元以來，山西南部的戲曲文物特別豐富。晉南、晉東南有宋建“舞亭”、“舞樓”的碑記，臨汾、襄汾、洪洞、新絳、翼城等地，現在還保存有元代的八處戲臺，這在全國是絕無僅有的珍貴戲劇文物。萬榮縣孤山風伯雨師廟的元代舞臺石柱上，尚刻有“元大德五年三月清明，堯都大行散樂人張德好在此作場”的記載，聞名中外的洪洞廣勝寺旁邊明應王殿元泰定元年的戲劇壁畫，橫額為“堯都見愛，大行散樂忠都秀在此作場”。堯都就是平陽，散樂實際就是走向雜劇的一個重要演變過程，這些都說明了元雜劇是在這里形成的。至于侯馬金墓、稷山馬村、化峪、苗圃出土的十八座金墓，其中也有關戲劇的大量磚雕，不只保留了形成元雜劇以前的大量戲劇史料，還可以看出當時戲劇藝術與晉南人民文化生活的特殊關系。除以上所述以外，西北這片祖國的沃土上還醞育出了像廣靈秧歌、風臺小戲、萬榮花鼓、平遙鼓書和陜西秦腔等多種民間大小戲曲。新疆概況　　新疆地處中國大西北，新疆地處祖國西部邊陲，最原始的稱呼是柱州，漢稱西域，清代建省，定名新疆。舊中國時同內地一樣受國民黨黑暗統治。1949年9月25日和平解放,1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區。　　新疆是我國最大的省區， 面積160萬平方公里， 東南長2000公里，南北寬1600公里，占祖國版圖的六分之一。它東南連接甘肅、青海、西藏三省區，東北至西南與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦及印度八國為鄰，邊境線和長5400公里。在改革開放的條件下，東聯西出，發展經濟，獨具地緣優勢。新疆地面和地下資源十分豐富，對發展農業、畜牧業、工業極為有利。隨著周邊國際的不斷改善，第二條亞歐大陸橋的貫通，石油勘探開發以及國家產業政策向原料產地傾斜，新疆經濟發展迎來了前所未有的機遇。十幾年來自治區國民經濟持續快速增長，基礎產業和基礎設施建設得到加強，農業的基礎地位更加鞏固。對外開放成績顯著，人民生活明顯改善，西部邊疆呈現出了勃勃生?！　豸斈君R是它的首府?！　⌒陆吧骸　】矁壕?坎兒井是一種特殊的水源，古稱“井渠”。至今已有2000多年的歷史，是干旱地取用地下水的一種渠道，主要分布在新疆東部博格達山南麓的吐魯番和哈密兩個地　　區。它是把地層中的潛流沿著挖成的暗渠引至地面，再由明渠引入農田或澇壩?！　√斐? 天池古名遙池，是古代神話傳說中王母仙圣淋浴的地方，海拔1910米，形狀狹長呈東南－西北走向，長3300米，最寬處約1500米，最大深度約150米，是古冰川侵蝕而成的長形洼地。　　天鵝湖 天鵝湖位于天山腹地尤爾都斯盆地中的巴音布魯克草原，四周雪山環抱，地勢平緩。回環曲折、水量充沛的開都河貫穿其間。廣闊的草原上遍布湖沼、淺水灘和孤島，是水禽棲棲的理想之地?！　翘m古城遺址 在新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣羅市泊西岸。是漢代通西域南路必經之地，在東西文化交流上曾起過重要作用，后被沙漠淹沒，有“沙漠中的龐貝”之稱?！　】俗螤柷Х鸲? 又稱赫色爾石窟。在新疆拜城縣克孜爾鎮東南7公里處。鑿建于木扎特河河谷北岸懸崖上，共236窟，是天山南麓規模最大的佛教石窟群。開建年代約在三世紀，全唐代吐蕃廢棄。石窟分支提窟和毗訶羅窟。　　高昌故城 維吾爾語稱亦都護城。在新疆吐魯番市東約40余公里的阿斯塔那（漢名三堡）村東、哈拉和卓（漢名二堡）村南。漢稱高昌壁、高昌壘，兩漢魏晉時期，戊己校尉屯駐于此。此后曾歷為前涼高昌郡郡治、qu（音同區）氏高昌王國國都、唐西州州治和回鶻高昌王都，至明初始廢，前后經歷約一千五百余年?！　⌒陆贁得褡濉　≡谶@片廣袤的土地上聚居著47個民族，其中世居新疆的是13個民族，維吾爾族最多，700萬人，約占全疆人口的47．5％；漢族600多萬人，約占全疆人口的38％；哈薩克族120多萬人；回族70多萬人；柯爾克孜族14萬人；蒙古族14萬人；錫伯族4萬多人；塔吉克族4萬多人；滿族近2萬人；烏孜別克族1萬多人；俄羅斯族8千多人；達斡爾族5千多人；塔塔爾族4千人。所以被譽為“民族之窗”。新疆有1606萬人，少數民族占62.42％，漢族占37.58％。各民族團結互助，誰出離不開誰，共同為繁榮邊疆貢獻力量?！　∏嗪８艣r　　青海省位于世界屋脊－－中國青藏高原東北部，東西長約1200公里，南北寬約800公里，面積72萬平方里。境內有中國最大的內陸咸水湖－－青海湖，故稱青海省，簡稱“青”。全省平均海撥在3000米以上，地理上按地區可劃分為祁連山地、柴達木盆地和青南高原山區。由于自然條件差異大，以日月山為分界線，日月山以西是牧業區，共69萬平公里，占全省面積的96％；日月山發東是農業區，共3萬平方公里，占全面積的4％。