1. 關于北京旅游的書籍

看你是想粗略了解，還是詳細了解，如果想粗略了解一下中國的歷史。推薦蔡東藩的《中國歷朝通俗演義》

雖然文學性不強，但確實是根據史實來寫的。

而且很多人評價還很高。

著名歷史學家顧頡剛評價：“一般歷史通俗演義，在過去也曾出版過不少，可是似乎很少能和蔡東藩先生這一部相提并論的。蔡先生對史料的運用與取舍，采取了相當認真的態度。這部書的重新出版，不但可以作為一般人的讀物，并且也可以作為愛好歷史的人們的參考，因為一部《二十四史》，分量太多，就是歷史專家也不容易把它完全熟記，倒不如這部演義，隨意翻覽一下，說不定會有提綱挈領的功效。”

著名歷史小說家二月河也推薦：“它既不是“純文學”，也不是“雅文學”；它不是純歷史，又沒有虛造歷史……—部好的歷史實錄，何嘗不可當作一部小說和文學作品看？我們的民族歷史要承、要緒，讀蔡先生的書可以導你入門，且是獨此一家，別無分店。從這個意味上說，真的是厥功甚偉了”

讀二十四史太繁雜，而且沒有前后關系，要想通盤了解中國歷史，這套書直到今天，依然是最佳選擇，因為它幾乎涵蓋所有歷史典籍和歷史小說的內容，可謂是一本書讀懂中國歷史。揭穿所有歷史影視劇的謊言，展現一副真實的歷史風云古今長線，甚至可以從中找到金庸武俠小說的所有歷史。

今天給大家推薦的是理工大學的精裝禮盒版， 一共六本，為什么推薦精裝本呢？因為書實在太厚了，總共六本，加起來七千頁，一本就有一千多頁，不是精裝本的根本不好翻閱。

如果想更深一點的了解中國歷史。推薦《中國大歷史》這套書。

好的歷史書一定要有高明的史識的。

什么叫史識呢？

史學大師錢穆說過，研究歷史需要三要素：史才、史識和史德。

史才指的是“貴能分析，又貴能綜合”，你能分析歷史事件，能夠歸納總結。

史識是“自然能見其遠。又要能看出每一事之隱微處，不單從外面看，須能深入看”。

史德是“不抱偏見，不作武斷，不憑主觀，不求速達”

有了這三樣，你才能說讀通了歷史。

而中國研究歷史的學者，能夠達到這三樣的那就是比較稀少了。

今天給大家推薦一套書《中國大歷史》，一套十本，參與編寫這十本書的學者，就是屬于這樣的少數者。

這十套書包括呂思勉《斷代四史》、鄧之誠《宋遼金夏元史》、孟森《明史講義》《清史講義》、蔣廷黻的作品，是四位史學家的巔峰之作；

這其中，呂思勉是錢穆的老師，他的作品貫通古今、征引繁富。

鄧之誠,北京大學史學系教授,他的特點是聞博洽見、提綱挈領。

孟森也是北京大學的教授，他的特點是比勘辨析、老吏斷獄。

他有一個著名的觀點，在他的《明史講義》，他開篇第一句：中國自三代以后，得國最正者，惟漢與明。

就是這兩個朝代的創始人，都是草根出身，他們沒有權柄可以借用，他們的目標也是為民除暴，他們推翻的都是一個暴虐的朝代，沒有一開始就想著自己當皇帝。所以，他們兩朝得國最正。

孟森是江蘇省常州人，小時候學八股文，后來去東京政法大學學習，文化水平很高。武昌起義，江浙起義軍的宣言就是他寫的，民國臨時政府成立后，他給黎元洪當過書記。不過，他主要的精力不在政治上，而在史學上。

他有一個觀點，就是研究明朝的歷史，不能光看《明史》，尤其是涉及清朝的部分。為什么呢？因為明史是清人編的，或多或少都會搞一些私貨和篡改。

所以，研究明朝的歷史，以及清朝的歷史，一定要參考《朝鮮李朝實錄》這些書。因為人家不怕，敢寫。

通過這個方法，孟森發現了很多史書隱藏的秘密。比如清人是從永樂年間，就開始歸附明朝的。既然歸附明朝，那你入關奪權，當然就是得國不正。喊什么十大仇十大冤有什么用呢？

孟森在他的《明史講義》開篇講到

【中國自三代以后，得國最正者，惟漢與明。匹夫起事，無憑借威柄之嫌；為民除暴，無預窺神器之意。……明祖有國，當元盡紊法度之后，一切準古酌今，掃除更始，所定制度，遂奠二百數十年之國基?！鍩o制作，盡守明之制作，而國祚亦與明相等。明主中國二百七十七年，清主中國二百六十八年。故于明一代，當措意其制作。措意明之制作，即當究心于明祖之開國。】

讀明史，一定要讀懂這一段話，這樣你對明史才有一個更高更透徹的角度。

當年明月寫明朝那些事，主要的參考資料就有孟森的這本《明史講義》

蔣廷黻的特點是：論述扼要、眼光遠大。

李敖也說：蔣廷黻所要求于知識界的，是動態、是入世、是事業、是實物，是書本以外、是主義以外、是文字以外、是‘清議’以外，是與小百姓同一呼吸。這種真正的民胞物與經世致用的精神，才是蔣廷黻的真精神，才是蔣廷黻要求于中國知識階級的真精神”

要讀史書，就要讀一流專家，有史識史德史才的書。

這兩套書在我的頭條小店都有哈。在今日頭條搜我的頭條號，腦洞歷史觀，點進去查看店鋪就有了，價格全網最低。

2. 北京旅游的書籍推薦

本書精選了城市綠心、古北水鎮、望京小街、五道營胡同、模范書局詩空間等首批50個北京網紅打卡地，按照街區園區類、人文景觀類、文化藝術類、閱讀空間類、自然景區類、餐飲零售類六大不同網紅打卡地類別進行謀篇布局，通過“優美散文+實用攻略+精美圖片+視頻二維碼鏈接”的形式，發現古都之美闡釋文化之情。

3. 北京旅游手冊書籍

2021年底馬上就到了。由于疫情原因，進入北京是有一定限制的。屬于中高風險地區的人不讓進京，低風險地區的人進京要提供24小時內的核酸監測報告，必須是陰性結果，同時要看本人的行程碼，必須是綠色的，并且測體溫沒有發熱等癥狀，才可以進京旅游。

4. 介紹北京景點的書籍

很多人遇到這個問題都會推薦直接讀史料或者陳寅格這種先生的長篇巨著。其實除非你是做某些特別的研究或者已經是骨灰級的研讀者，這種著作如果沒有足夠的背景知識，反而會事倍功半。

如果只是希望在閑暇之余了解大概的歷史的輪廓，個人覺得以下三本足矣。

1. 中國近代史

本書敘述了從鴉片戰爭到辛亥革命這段時間的中國歷史，對中國國家前途，民族命運以學術的形式表達了關切，提出了許多真知灼見。篇幅雖小，學術含量卻很高。而且內容上沒有拘泥于事件過程和細節的鋪陳；方法上從總體把握演變趨勢，顯示了作者沉潛思辨的寫作風格。

2. 中國通史

本書分上、下兩冊。上冊分門別類地敘述社會經濟制度、政治制度和文化學術的發展情況，內容包括婚姻、族制、政體、階級、財產、官制、選舉、賦稅、兵制、刑法、實業、貨幣、衣食、住行、教育、語文、學術、宗教等十八類；下冊按歷史順序敘述了政治歷史的變革。

3 中國哲學史大綱

按耿云志的說法，“此書是中國近代以`來，第一本用現代學術方法系統研究中國哲學史的書……此書的出版，是中國哲學史學科成立的標志”。確實，此書的“預流”，不在于發現“新材料”，而在于運用 “新方法”，研究“新問題”。了解中國的歷史無外乎了解古人，所以對于古人的哲學意識需要有所了解。

以上作為入門部分基本已經足夠。讀完以后如果仍有深入了解的意愿則可以進一步研讀其他內容

5. 北京旅游地圖書籍

旅游圖的重點內容、詳簡程度、幅面等視旅游地區、線路、地點的特征而定，但其共同特征和要求是，表明到達該地的交通條件、重點景物特征、住宿飲食場所等。

中國很多城市和主要旅游點都編制了旅游地圖。同其他地圖相比，旅游地圖更常用形象化的圖式符號，常將地圖與照片、有關名勝古跡的文字說明以及居住和交通服務設施的資料結合在一起,并且印制精美，便于攜帶。其中導游圖往往具有示意圖的性質，不講求圖形的準確性。旅游地圖既是旅游中的向導，也可留作今后回憶的紀念品。隨著旅游事業的發展和旅游圖需求量的增加，旅游地圖的編制和出版日益受到各國重視。1974年第7屆國際地圖學會議以后，旅游地圖一直被列為歷屆國際地圖會議的中心議題之一。旅游活動始于遠古，其隨著文明的進步不斷地發展，旅游地圖的內涵也隨之不斷地豐富與深化?，F代的旅游地圖不僅能直觀地表示旅游區域一種或幾種旅游要素的數量、質量特征和空間分布情況，而且能形象地反映區域的旅游歷史、旅游資源、旅游環境、旅游經濟等豐富的內涵。旅游地圖除具有地圖的基本特征外, 還具有以下特點。在各類旅游地圖中，出版最多，發行量最大的是旅游人群集中的大城市、著名風景區如北京、上海、西安、桂林、黃山、長江山峽等地的旅游地圖。在市場經濟條件下，只有推出選題緊扣旅游市場，具有明確的服務對象和服務目的的產品，才能有很好的銷售量。例如這幾年江西省的經濟迅猛發展，城市擴張較快，適時 更新的南昌、九江等城市的交通旅游圖；針對社會上興起的休閑度假旅游，推出海南島、千島湖等地的旅游度假的綜合旅游圖；為滿足專項旅游的需求，許多地方還編制出版了各種專題旅游圖，如美食購物指南圖、城市休閑娛樂指南圖等。只有推出這些緊扣市場需求的產品，才能讓旅游地圖產生更大的經濟效益和社會效益。