1. 傳統旅游節慶

中國四大傳統節日是：春節、清明節、端午節、中秋節。

1、春節，中國四大傳統節日之一，是一年之歲首，傳統上的農歷新年。春節俗稱“年節”，傳統名稱為新年、大年、歲首、新歲，口頭上又稱度歲、過年。

2、清明節，又稱踏青節，節期在仲春與暮春之交。清明兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。

3、端午節，為每年農歷五月初五，是中國四大傳統節日之一。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國家和地區也有慶賀端午的活動。2006年5月，國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄；自2008年起，被列為國家法定節假日。端午節的習俗主要有：

4、中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。

2. 旅游節慶和節慶旅游

中國盱眙國際龍蝦節青島國際啤酒節、寧波國際服裝節、中國呼和浩特昭君文化節、中國上海國際藝術節、中國曲阜國際孔子文化節、杭州西湖國際博覽會、中國吳橋國際雜技節、中國豆腐文化節、南寧國際民歌藝術節 2009年元月3日—5日，第四屆（2008）中國節慶產業年會在張家界隆重舉行。這次年會由亞洲會展節事財富論壇和中國城市經濟學會、國際商報、新華網、21世紀報道聯合主辦。張家界、杭州、寧波、青島、南京、長沙、南昌、呼和浩特、拉薩、合肥等20余個市人民政府，中國旅游網、江蘇省節慶協會、湖北省節慶會展研究會等數十家城市、媒體、節慶機構支持協辦。

3. 各地旅游節慶活動

2021世界旅游日是9月27日，世界旅游日是由世界旅游組織確定的旅游工作者和旅游者的節日。不僅如此，為普及旅游理念，闡明旅游的作用和意義，促進世界旅游業的發展，世界旅游組織從1980年起每年都為世界旅游日確定一個主題，各國旅游組織根據每年主題和要求開展活動。

　　世界旅游日的由來

　　早在1971年，世界旅游組織前身國際官方旅游組織聯盟就根據非洲國家官方旅游組織的意見，提出創立該節日的設想。經過大量準備工作之后，1979年9月，世界旅游組織第三次代表大會正式決定9月27日為世界旅游日。

　　選擇這一天的原因是國際官方旅游組織聯盟在1970年9月27日在墨西哥城的特別代表大會上通過了將要成立的世界旅游組織的章程，所以值得紀念。

　　此外，這一天又恰好是北半球旅游旺季剛過去，而南半球旅游季節又剛到來之際，即這正是世界各國人民度假的好時節。從1980年起，有關國家每年都組織一系列慶?；顒?，如發行郵票，舉辦明信片展覽，推出新旅游路線，開辟新旅游點等。

　　確定世界旅游日的意義在于：發展國際、國內旅游，促進各國文化、藝術、經濟、貿易的交流，增進各國人民的相互了解，推動社會進步。世界旅游組織每年都提出宣傳口號，世界各國旅游組織根據宣傳口號和要求開展活動。

　　自1985年起，中國在北京、上海、重慶、成都、沈陽等城市設立主會場，并在全國各地設分會場，舉辦歡慶世界旅游日活動。圍繞當年世界旅游組織確定的旅游活動主題開展旅游宣傳活動。

國際節日

世界旅游日

　　世界旅游日設立宗旨

　　世界旅游日 (World Tourism Day)，是由世界旅游組織確定的旅游工作者和旅游者的節日。1970年國際官方旅游聯盟(世界旅游組織的前身)在墨西哥城召開的特別代表大會上通過了成立世界旅游組織的章程。1979年9月，世界旅游組織第三次代表大會正式將9月27日定為世界旅游日。選定這一天為世界旅游日，一是因為世界旅游組織的前身“國際官方旅游聯盟”于1970年的這一天在墨西哥城的特別代表大會上通過了世界旅游組織的章程。此外，這一天又恰好是北半球的旅游高峰剛過去，南半球的旅游旺季剛到來的相互交接時間。

　　歷年世界旅游日主題

　　2000年：技術和自然：21世紀旅游業的雙重挑戰。

　　2001年：旅游業：和平和不同文明之間對話服務的工具。

　　2002年：經濟旅游：可持續發展的

4. 傳統旅游節慶發展探討三千五百字的論文

農歷正月十五日，是中國的傳統節日元宵節。正月為元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為“上元節”。

按中國民間的傳統，在一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。

元宵節起源于漢朝，據說是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念。并把正月十五日定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動在正月十五。

5. 傳統節日旅游

一、春節

二、元宵節

三、上巳節

四、寒食節

五、清明節

六、端午節

七、七夕節

八、中元節

九、中秋節

十、重陽節

十一、寒衣節

十二、下元節

6. 傳統旅游節慶發展探討論文

春節，顧名思義就是春天的節日。節日前，就在門臉上貼上紅紙黃字的新年寄語。當春姑娘來到門口時，會念一遍寄托新一年美好愿望的句子，這一念，好運真的來了。同樣寓意的事情還有掛大紅燈籠和貼“福”字及財神像等，“?！弊诌€必須倒貼，路人一念“福倒了”，也就是“福到了”。

春節的另一名稱叫過年?！澳辍笔鞘裁茨?？是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物?！澳辍币粊恚瑯淠镜虮?，百草不生；“年”一“過”，萬物生長，鮮花遍地?！澳辍比绾尾拍苓^去呢？需用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習俗。1993年，北京市人民政府頒布了禁放煙花爆竹的法律，使這一沿續了幾百年的習俗成為歷史。

春節是個親人團聚的節日，這一點和西方的圣誕節很相似。離家的孩子這時要不遠千里回到父母家里。真正過年的前一夜叫團圓夜，家人要圍坐在一起包餃子。餃子的作法是先和面，“和”字就是“合”；餃子的餃和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚了。

節日喜慶氣氛要持續一個月。正月初一前有祭灶、祭祖等儀式；節中有給兒童壓歲錢、親朋好友拜年等典禮；節后半月又是元宵節，其時花燈滿城，游人滿街，盛況空前，元宵節過后，春節才算結束了。

春節：現代民間習慣上把過春節又叫做過年。其實，年和春節的起源是很不相同的。

那么“年”究竟是怎么樣來的呢？民間主要有一種說法：

相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭上長角，在海里生長，春節爬上岸來。

因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，滿頭白發。

鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。

只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。

老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡?？伤匀焕^續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。

半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內獨火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。

“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。 原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。

第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。

鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內幾根紅臘燭還發著余光……

欣喜若狂的鄉親們為慶賀右祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。

從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。

這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

7. 特色節慶旅游活動有什么

一年之中的國際節日

3月1日，國際海豹節。

3月8日，國際婦女節。

3月15日，國際消費者權益日。

3月2I日，世界林業節；消除種族 歧視國際日。

3月22日，世界水日。

3月23日，世界氣象日。

4月7日，世界衛生（戒煙）日。

4月22日，地球日。

4月第4個星期天，世界兒童日。

5月1日，國際勞動節。

5目8日，世界紅十字節。

5月12日，國際護士節。

5月17日，世界電信日。

5月31日，世界無煙日。

6月1日，國際兒童節。

6月5目，世界環境日。

6月23日，國際奧林匹克日。

6月25日，國際反毒品日；世界土地日。

7月1日，國際建筑日。

9月8日，國際掃盲日。

9月19日，國際和平日。

9月24日，國際聾人日。

9月27日，世界旅游日。

10月1日，國際音樂日。

10月2日，世界住房日。

10月9日，世界郵政日。

10月14日，世界標準日。

10月16日， 世界糧食日。

10月24日，聯合國日。

11月17日，世界學生日。

11月29日，聲援巴勒斯但人民國際日。

12月1日，世界艾滋病日。

12月5日，國際志愿人員日。

12月10日，世界人權日。

9月末周第一日，世界海事日。

8. 傳統旅游節慶發展探討

在傳統節日的傳承上有所的保護的基礎上，也充分提現了現代化氣息。

中秋、端午等傳統節日被定為法定節假日，促進了旅游市場的快速增長，傳統節慶文化、民俗文化與旅游產品的結合也備受游客歡迎。春節期間，各式各樣的廟會吸引人們走出家門觀賞演出、購買年貨、祈福祭拜，表達對新年的希冀。

中秋佳節的詩會、賞月、放燈等活動，表達對闔家團圓的美好希望；清明節人們除了祭祀先人外，也會踏青插柳，體驗鄉野之樂。在節慶活動中，祭祀儀式、巡游、餐飲、祈禱字符、慶典爆竹、戲劇舞蹈、雕刻繪畫等形式，都可以轉化為供游客參與體驗的文化旅游項目。

讓游客在參與節日娛樂活動過程中提升旅游體驗，近距離體驗感受傳統文化魅力，從而加深對傳統文化、自然遺產的了解與認同。專家指出，文化是旅游的靈魂，游客對旅游項目體驗性、文化內涵體驗的要求不斷提高。

節慶活動豐富的表現形式、深厚的文化底蘊契合了游客對文化旅游產品的需求。在旅游產業提質升級、促進文化旅游融合發展的進程中，更應挖掘好節慶文化的“寶藏”，為旅游產品注入更加豐富的內涵。

在不少地方，傳統節慶文化與當地的非遺文化、民俗文化深度融合，讓地方特色文化更生動地展現出來。剛剛過去的端午節，除了最為人們所熟悉的祭屈原、賽龍舟、吃粽子等傳統活動，北方一些地區，還保留著踏柳吟詩、射箭、打馬球等當地流傳的節日活動。

體現了北方民族文化的鮮明特色。中秋節，除了多數地方的祭月、賞月、拜月活動，有的地方掛燈籠、猜燈謎、舞草龍，在北京傳統里，拜兔兒爺是最有特色的中秋習俗，部分地方還有“走橋”的習俗。

在我國廣闊的地域上，多樣化的民族文化更是賦予了民族節慶更豐富多彩的內容，成為民族文化、地域文化的集中體現。在云南，彝族有火把節、插花節、賽裝節，白族有三月街節、開海節、繞三靈，傣族有潑水節、送龍節，多元民族的特點讓云南的節慶文化格外異彩紛呈。

隨著當地旅游發展和節慶文化宣傳，這些活動形成了不小的影響力。多種多樣的少數民族傳統節日是中國傳統節慶文化的重要組成部分，其中不少已經被列入非物質文化遺產，在千百年的傳承中，這些節日成為當地民族文化的重要載體，需要加強挖掘、整理、普及和傳承。

9. 民俗節慶旅游

民俗與旅游

民俗文化具有鮮明的原始性、地方性和民族性.從旅游文化的角度來說,也具有奇特性和區域壟斷性,因而為當今的旅游開發服務,成為社會經濟發展的基礎性文化資源之一.

中國的民俗旅游開發始于20世紀80年代初期,經過二十多年的發展,進入了它的輝煌時期,各地民俗旅游項目如同雨后春筍一般不斷涌現,大致可分為幾種類型：

（1）品牌經營模式,比如山東長島縣包裝推出的“漁家樂”民俗旅游產品,以“公司+農戶”的形式組織生產和市場推銷,在發展海島觀光旅游的基礎上,以傳統的漁家生活民俗為主,結合休閑漁業生產民俗,讓游客住漁家炕,吃漁家飯,與漁民一起下海捕魚,體驗漁民生產和生活的樂趣.這個模式取得了成功,“漁家樂”成為中國北方著名的旅游業品牌.

（2）社區——歷史（傳統）街區模式：強調“社區”的概念,打破了傳統的旅游景區封閉管理、收取門票的經營模式,把一處完整、鮮活的城鎮街區變成一個吸引游客休閑購物的場所.北京的“胡同游”、上海的豫園、南京的夫子廟都屬于同類的城市民俗旅游開發模式的成功范例.

（3）鄉村模式：這種模式在理念上與社區模式有相通之處,都處在有人生活的區域,不改變人們的日常生產和生活,但它更多依托于鄉村的田園風光和農民生產生活的自然情趣.蘇州的周莊和同里、安徽的西遞村都是有名的鄉村民俗文化游的景點.

（4）生態博物館模式：是指不移動文物的原始位置,把它保持在其原生狀態下的一種“博物館”建設形式,能夠讓人們了解文化遺產的本來面貌和原始風貌,滿足對文化的“本性追求”.把這種理念引入民俗旅游,最突出的成果是“民俗主題小院”的產品模式.“主題院落”就是就是依托傳統民居,把農村豐富的民俗文化旅游資源進行分類整合,集中展示,一個小院一個主題,形成包含民俗傳統各方面的綜合產品.目前比較成功的是北京郊區的農家“主題院落”產品.

（5）主題公園模式：是在一處專門為開發旅游而建設的園區內,通過仿造民俗環境、表演民俗節目或生產、生活民俗中的某些活動,形成規模展示來經營的模式.這種模式所展示的民俗是移植復制而來的,是一種“假民俗”,但是它有利于將民俗資源進行集約化開發,實現“工廠化”生產與經營,是一種有效的資源利用模式,在世界各地都被廣泛采用.如泰國的“東巴文化村”、南非開普敦的“原始叢林”等以當地文化為主題的文化公園；中國則有深圳的“中國民俗文化村”和河南開封的“清明上河園”是典型的主題文化公園模式.

（6）節慶活動模式：是以傳統的民俗節日活動為主題,以舉辦大型節慶活動為形式而進行的一種民俗旅游開發模式,分為民俗節日和民俗活動兩種類型.前者如傣族的潑水節、福建的媽祖節和藏族的達瑪節、林卡節等都是這些地區和民族的傳統節日,現在都被開發成獨具特色的專題旅游活動；后者如濰坊的“國際風箏節”、海南的椰子節、新疆的葡萄節、內蒙古的那達慕大會、吳橋的雜技節和岳陽的國際龍舟節都是大型的主題民俗節慶活動.

民俗旅游資源的開發,帶來了文化效益和經濟效益的雙贏,為社會經濟和文化的發展作出了貢獻.

10. 傳統旅游節慶活動方案

一、重視傳統節日應從政府做起政府在傳統文化的傳承和保護上應該起到關鍵性的作用。關于中國傳統節日的宣傳、立法問題，政府和立法機關以及宣傳部門確實應當立即采取緊急措施予以重現！所有的傳統節日都應列入國家法定假日。對于傳統節日，立法者懷有敬畏之心才是最根本的。傳統節日雖然是歷史形成的，但是作為一種民眾的生活文化，它是自然形成的東西，像滾雪球一樣，從原來得很簡單的節日逐漸演變發展，最后形成了固定的模式、主題、固定的形式。它的形成，除了民眾的力量，行政的力量也非常重要，他的興衰也許是由歷代的政府提倡和反對決定的。就看政府提倡什么，不提倡什么，節日文化里面應該有什么東西，不應該有什么東西。政府在這個過程里面應該起到什么樣的作用呢？應該扶植，因為它有利于增強民族的凝聚力，同時，在政策上要明白地表明，可以這樣過下去。另外，政府應該注意文化的保護。人們在過這個節，那就要通過研究看看這個節日形成的歷史、它的發展和對這個民族起到的作用具體是什么樣的，這樣把它的歷史來源搞清楚，把每次活動都記錄下來。

二、挖掘文化內涵，加強傳統文化宣傳與教育其實，我國傳統節日中蘊含著豐富的人文精神，要大力挖掘和宏揚。要想讓民族文化資源鮮活永恒，還必須在外在世俗力量的基礎上，尋找孕育內在驅動力的平臺——教化——國家層面的國民教育和微觀層面的個人修行。國民教育讓民族文化資源擁有獲得廣泛認可的社會價值尺度，并成為國家文化價值觀的組成部分；而個人化的修身齊家，則讓民族文化的因子擁有了潛入百姓日常生活，進而“潤物細無聲”的通道。能在個人心靈生根發芽的文化資源，才是強大的、不隨時間推移而搖擺的“神圣體”。

三、傳媒應該有系統地宣傳和普及民俗文化傳媒首先要重視民俗文化，也要很好地研究他。民俗文化本身就是非文字的東西，非文字的東西怎么樣通過傳媒把它系統化，使民俗文化的介紹成為系列的、體系化的東西，這都是文化上的積累。通過我們的傳媒，把即將消失的東西趕快搶救、拍攝，對還在傳承的東西要細心報道、加以引導，這些都是我們傳媒應該做的事情。特別是在網絡化的時代?？梢酝ㄟ^多種形式有體系化的進行宣傳。首先要介紹傳統民俗文化，然后請嘉賓來講，有研究的人來講，另外就是到下面去采風，去了解普通民眾的生活和感情，這樣才能從點到面鮮活地把傳統知識宣傳給年輕人。

四、年輕人應重新去認識傳統文化，增強對自己民族傳統文化的自覺保護意識我們年輕人要做的事情就是通過各種方式重新去認識我們的傳統文化，增強對自己民族傳統文化的自覺保護意識。七夕這個節日有些地方還在過，有的保存得還很好，我們民間還保存了很多東西，我們不要盲目地拋棄傳統文化，我們應該回過頭往后看一看，看看我們的傳統的東西，特別是那些優秀的傳統文化。至少通過傳統文化應該知道我們的前輩、祖先是怎么思考的，在每一階段是過著什么樣的生活，這種社會正是發展到我們今天的社會，它又有一些什么新的變化和發展。