吃的！——安陽4寶！
皮渣！血糕！粉漿飯！粉條！
玩的！紅旗渠！大峽谷！岳飛廟！袁林！
選擇了安陽就等于選擇了未來！

安陽民風民俗快點告訴我

跟其他地方的基本一樣，
春節吃餃子，放鞭炮，穿新衣服，走親訪友；
端午節基本只有吃粽子；
中秋節吃月餅，走親訪友。 義烏物產豐饒，紅糖、火腿、南棗被稱為義烏“三大寶”飲譽海內外；豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產，歷史久、產量大、質量上乘，古今中外屢獲

河南都有什么風俗習慣？

1．喝茶：在鄲城，喝茶被賦予了另一層含義，特指吃晚飯。這可能是在困難時期，人們以紅薯做晚飯時的湯叫紅薯茶，并以此為晚飯，從那時而延續了下來的。
　　2．俺爸、俺媽：河南人說“俺”是一大方言特點。豫東人說“俺”的時候意為“我們”、“我們的”。當然，“俺爸”、“俺媽”以及其他一些稱呼親屬的“俺某某”是用在對被稱呼人以外的第三人時說的。但在鄲城，“俺爸”、“俺媽”卻用在當面稱呼父母時，尤其是小孩當面叫父母時都是“俺爸”、“俺媽”地叫，相當于“爸、媽”。
　　3．文：貨幣單位，相當于“元”、“塊”。因此外地人聽鄲城人說“幾十文”、“百文”時常一臉迷惑，其實就是幾十塊錢、百十塊錢，但顯得更為簡略，而且略有顯擺的意思。
　　4．迷見：丟失，找不到了。在太康等地也有此方言。比如說某某東西迷見了，不知情的人都以為是“面了”，其實是丟失了。
　　5．招呼：修理，拾掇。如說“師傅，我車子壞了，請給我招呼招呼。”意思就是修理修理。
　　6．拿哩嚴、拿不嚴：“拿哩嚴”指辦事成功率高，沒有任何困難，“拿不嚴”則相反，沒有把握。也可以用在對人，對某人“拿哩嚴”就是指對該人施加的影響足以左右其決定。
　　7．姑娘：本義是指未婚的女孩，在鄲城除這一層含義外，還指姑姑。如“張三該叫她姑娘哩”，就是指張三的姑姑。
　　8．zhang：遍查字典均無此字，在鄲城方言中是安裝、放置的意思，如“把燈泡zang上”。在太康等其他縣有“放、添加”的意思，如“往面條里zhang點鹽”，就是指往里面放點鹽。
河南人愛吃的飯有；
面條子；糊涂；結瘩；
月個晨導起來，將到集上，碰到一個吊楊車子叫我恁栽倒了，新紅掛*子也給我掛*了/
叫我氣里尚午面條子都沒吃，歇老豆喝一碗糊涂。
畢頭.算了、完了的意思."你不讓我玩畢頭!" “這一回我的牌很不好，說不定就畢頭了”！
天歇了，俺頰屋有一群扁觜子，迷見了。恁誰物不誰物？
釁種---一種愣頭青
半吊子---半傻子,不明道理
馬幾紐子---蟬
阿雜－臟
當當事－學習用功
家后－村后面
扎實－老年人健康
匪滾了----水開了
饃幅了____饃熟了
弄啥架勢里____干啥里
各了敗子____漆蓋
小小抓_____麻雀
粘不粘(zhan)－行不行
近子－舅媽
跟些幾個－有幾個孩子
策個---前天
大策個-大前天
糊涂---稀飯
花老馬噶子---灰喜鵲
馬噶子----(你應該知道)
他臟我---他用東西砸我
當上-----上面
歐（二聲）＿＿＿＿＿＿＿牛
翹蹄子－－－－－去世
啥家什－－－－－什么東西
半大橛子－－－－男青年
破小子－－－－－小男孩
帳家兒－－－－－父母罵孩子的話
潑－－－－－－－指小孩健康
搶白人－－－－－欺負人
咋弄---- 怎么辦?
飛(三聲)------ 水
洋車子----- 自行車
付------ 樹
一笛笛----- 一點點
一笛拉子---- 一丁點
頭佛----- 頭發
牡佛------ 梳子
哞(ou)逼---牛逼,不是一般人
刀梭頭---- 女性短發
膩子----- 肥皂
仏(佛的第一音)-------說
啥家火-------什么東西
不管談------不行
不沾閑------不行
絲氣----一種味道,不太好聞的
啃桌子腿（吃桌）----吃宴
噲噲癢----撓撓癢
股堆-指蹲下
發七蛋-指蠻橫不講理
啥荒子?--什么東西?
面兒－明天
厥功----不穩當
適味（兒化韻）——舒服，爽的意思+ 例：那一家類燒雞吃住算適味啊
光嘟子—不穿衣服光屁股

老末——最后的意思
枯楚——有皺紋，不平展，多用于紙張，人物面部gf~k
甜稃秸——甘蔗之類的東西
馭、吁（yu）——停，架車時對馬、驢等動物的言語.
白動－－別動
半肥－－這個不好解釋，大家佛佛吧，呵呵
小小zhuó－－－麻雀
褂衩子－－－襯衣
可是類－－－是不是
濕味－－－有意思
悲（筆）－－－筆
mó說－－－梳子>
落嗨（兒化韻）－－－傍晚
洋車子－－－自行車
褲衩子－－－內褲
?。?
頭佛－－－頭發