1. 經濟與旅游的發展關系論文
旅游地理學是研究人類旅行游覽與地理環境關系的學科,又稱娛樂地理學。旅游地理學系指觀光旅游而言,娛樂地理學則包括康樂在內,是廣義的旅游地理學,二者均為人文地理學的分支。旅游地理學不僅同地理學的許多分支關系密切,而且與社會學、民俗學、考古學、歷史學、建筑學、園林學、經濟學彼此滲透,因此它又是一門邊緣學科。
旅游和娛樂是指人們閑暇時間內進行的旅行游覽、觀賞風物、交流文化、增長知識、鍛煉身體、度假療養、消遣娛樂、探險獵奇、宗教朝覲、考察研究、購物留念、品嘗佳肴以及探親訪友等非定居性的暫時性移居過程,也是一種以各種不同方式分配空間和利用時間的社會現象。一般來說,旅游僅指離家在外逗留至少一夜以上的活動,而娛樂包括離家不超過一晝夜的活動。
構成旅游的有三大要素：旅游主體(旅游者)、旅游對象(風景名勝和娛樂活動等)和旅游手段或旅游媒介(旅游宣傳、組織、運輸和接待設施)。旅游地理學所研究的主要內容有：旅游的起因及其地理背景,旅游者的地域分布和移動規律,旅游資源的分類、評價、保護和開發利用論證,旅游區(點)布局和建設規劃,旅游區劃和旅游路線設計,旅游業發展對地域經濟綜合體形成的影響等。
旅游是人類的一種特殊的社會活動,它起始于剩余勞動出現之時,隨著社會生產水平的提高而發展。1986年,全世界參加旅游的人數已達40億人次,旅游業總收入突破一萬億美元,成為世界上最大的經濟部門。
在中國古代文獻中,有關旅游記述大量地見諸詩歌、散文、游記和專著中。如《水經注》、《佛國記》、《大唐西域記》、《徐霞客游記》等。中國的方志也含有極為豐富的古典旅游資料。
現代旅游地理學研究始于20世紀20年代。麥克默里發表的《娛樂活動與土地利用關系》,被認為是現代旅游地理學的第一篇論文。早在1935年,英國地理學家布朗就倡議地理學家應把更多的精力放在研究旅游業上。他和詹姆斯、卡爾森等先后論述了局部地區的自然資源、發展基礎、聚落構成的差異對旅游業發展的影響,測定了旅游形態及其經濟價值,并闡述了旅游形態和旅游設施的意義。
20世紀40年代艾塞林、迪賽對游客客流進行了分析。50年代聯邦德國地理學家哈恩從游客的性質、逗留時間、季節性變化方面劃分了德意志聯邦旅游地類型?？墒?這段時間內絕大多數旅游地理著作主要是描述某些旅游勝地,或限于一般論述旅游的經濟意義,對旅游地理學的基本理論極少探討。
20世紀60年代以來,旅游地理學的學科屬性和理論問題逐漸為人們所重視。1964年,加拿大地理學家沃爾夫指出：旅游地理學是從經濟地理學中分離出來的,可以從不同的角度進行研究。英國地理學家羅賓遜則把旅游地理學當作一門應用地理學。70年代魯彼特等結合聯邦德國實例,對旅游市場和旅游區位做了分析研究。法國在這一時期對地中海沿岸的沼澤、沙丘地進行規劃建設,成功地建成了富有魅力的國際海濱旅游勝地。同期,國際地理聯合會(IGU)和國際地理大會()開始專門討論旅游和娛樂地理。
旅游地理學的理論研究存在不同的見解。如1966年意大利的布魯諾提出5個方面的研究課題：旅游的基本動力；旅游的環境和空間；旅游對人們居住地的影響；旅游的運行；旅游區規劃。羅賓遜在《旅游地理學》中,著重闡述了旅游的發展,人類需求的演變,旅游的動力,國際旅游者的流向,旅游的計量和范圍,旅游的組織、運輸、經濟、社會意義以及旅游規劃,旅游與環境,世界區域旅游的發展等。
蘇聯地理學家科特利亞羅夫所著《休憩與旅游地理》,主要闡述游憩地域綜合體形成的理論基礎,游憩地域綜合體形成和發展的前提,游憩用地區劃和評價,游憩地域綜合體的布局,游憩用地的自然保護和改造。美國地理學家布里頓1979年提出了閑暇地理學的概念,他認為閑暇地理學的研究包括國際旅游、國內旅游、娛樂旅游、城市娛樂、運動等活動,旅游和娛樂只是存在著功能上的差異。
目前,旅游地理學研究已從傳統的定性描述轉入結合數量方法、系統工程,模型研究,參與旅游區(點)布局和開發規劃。
2. 旅游業發展對經濟的影響論文
旅游業發展的論文一般是省域旅游業，或者說，國家旅游業的一個發展的一個介紹，首先你可以引用一些關于旅游業發展前景的一些論文，然后再應用一些旅游業發展現狀論文，然后再用一些輪流業業發展對策論文，從而加上自己的理解，然后，給處旅游業發展的一個定位
3. 旅游對經濟增長的影響論文
旅游文化的建設和意義，推動居民日常的旅游出行和旅游經濟，推動文化建設的氛圍
4. 旅游經濟相關論文
論文要有實事依據，對東南亞旅游文化進行深入分析，推薦出優秀旅游文化景點，對旅游者作指南。
5. 發展旅游經濟議論文
走在街頭，越來越多的“90后、00后”一身國潮打扮，時尚又有中國風，讓人眼前一亮，更讓人感受到中華傳統文化在多元價值的今天依然具有的強大生命力。跟上了時代、融入了生活的國潮范兒，好看中透著自信。
國潮的興起，不是一蹴而就。改革開放之初，韓流、日流、歐美范，各種國外的文化潮流涌入，豐富了國人的生活，也刷新了人們的三觀。牛仔褲、喇叭褲、黃頭發……這樣的打扮，成了上個世紀八九十年代的流行標配。許多國外的名牌更是成了高品質的代言，穿的有阿迪、耐克，用的有松下、索尼，吃的有麥當勞、肯德基，國外大品牌，將許多國產品牌逼到了消費市場的角落。
有市場就有競爭，國產品牌比不過國外品牌，并不是輸在了文化上，更多的是質量上和跟不上消費者的多元需求。隨著生活水平的提高，人們對文化的需求越來越強烈。國產品牌要在競爭激勵的市場上贏得消費者，除了要提高質量這個關鍵，還要打好文化這張好牌。
很多企業看到了這一點，借助傳統文化，煥發出了新的生命力。沉寂多年的國產品牌如李寧、回力，大打中國風，將傳統文化元素與現代感的設計理念相結合，深受年輕消費者的喜愛。強勢回歸的李寧，從累計虧損30億、一年關店1800家，到現在實現了每年68億銷售額、8億元凈利潤。另外一些網店推出漢服銷售，也深受年輕人的追捧。
利用好傳統文化，打造好更多的國潮大IP，我們這些年做出了很多的嘗試，也取得了不錯的成績。最典型的就是故宮推出的一系列文創產品實現了大賣，從“朕是這樣的漢子”的文創產品，到《上新了故宮》《我在故宮修文物》類綜藝節目、紀錄片，再到VR游故宮的旅游開發，越來越開放、越來越接地氣的故宮，“拆掉”了紫禁城的威嚴，變得更加可觸摸，更好地滿足了人們的文化需求。2019年，國產動畫片《哪吒》實現了票房49億，成為中國電影市場排行第二的爆款。央視打造的《中國詩詞大會》節目，借助古詩詞的魅力和贏得了超高的收視率，同時也很好地傳播了傳統文化。
國風、國潮、國漫，勢不可擋，可以說，中華傳統文化的這座寶庫，才剛打開了一扇窗，還有巨大的財富有待挖掘。
文化自信是最深沉的自信，文化的認同，是最根本的認同。隨著國家經濟實力和國際影響力的不斷提升，人們對文化的認同感會更加強烈。新冠肺炎疫情讓每一個中國人對國家和民族有了強烈的、發自內心的熱愛和自豪。一些地方學校復學后，用作揖禮取代了握手和擁抱，網絡上，許多年輕人自稱“小粉紅”，喊出了“阿中哥”，發出了“來世還在種花家”的感嘆，這些都是文化自信和文化認同的體現，也給國潮的持續興起打好了基礎。
越是民族的就越是世界的，中國已經深度融入世界，國潮當然也不只是我們的專屬，中國龐大的消費市場和悠久的傳統文化，必定會讓世界“蹭熱點”。從幾年前國外影視公司拍攝的《功夫熊貓》系列動畫電影全球收獲巨大票房成績，到網絡紅人李子柒讓老外點贊中國式世外桃源生活，展現了中國元素在世界范圍內的影響力。面對更加激烈的市場競爭，坐擁天時地利人和的我們，更應該在文化內涵挖掘上下功夫，借助互聯網、大數據等，讓傳統文化活起來，讓國潮更好地產生價值，更好地服務生活。
6. 旅游對經濟的影響論文
文化旅游定義是指通過旅游實現感知，了解、體察人類文化具體內容之目的的行為過程。泛指以鑒賞異國異地傳統文化、追尋文化名人遺蹤或參加當地舉辦的各種文化活動為目的的旅游。尋求文化享受已成為當前旅游者的一種風尚。
旅游美學作為研究旅游審美活動和審美價值的新興學科，它運用美學的基本原理，指導人們（旅游者，從事旅游業的人員）如何欣賞自然美、藝術美和社會美，揭示其審美特征，通過觀賞，進一步了解這個地區和國家的自然風光、文化藝術和民情風俗，加深對人類文明的體驗，得到更深的美感享受和審美教育。
中國傳統美學講究真、善、美一致的原則，筆者認為此是古典美學的精髓，在旅游美學中亟應繼承和發揚。真即符合客觀規律，真實是美的基礎，不真則不美！善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。美則是在真、善的基礎上最佳的感性顯現。追求真、善、美統一應該說是旅游美學重要特征之一。
在開發旅游資源，建設旅游景觀方面，人們不滿足大自然的恩賜，依靠物質力量和聰明才智，挖空心思，大力移植人造景觀，收得較好的經濟實效本無可厚非。但各地微縮景觀，如雨后春筍，拔地而起。什么世界名勝城，民俗文化村以及淪為宣傳封建迷信鬼文化之類所謂景觀，隨處可見。除了暫時的經濟效益以外，更無審美教育可言。隨著人們審美層次的提高，不久必將被唾棄！此風不宜提倡！盡善也，未必盡美也！這些杜造的偽景觀，不真實，美也就無從談起。什么美的享受和審美教育豈非全落空了嗎？
美好的景物只能在真與善的基礎上，以其賞心悅目的形象，訴諸人們的感官，喚起令人愉悅的審美感情。當徐霞客登上蓮花峰，目睹黃山萬峰起伏、云霧奔騰的迷人景色時，他不禁“狂叫欲舞”起來……這就是黃山給霞客帶來的強烈美感。
旅游美感使人身臨其境，具有全方位投入、立體感的特征，只有旅游能給人從游、觀、聽、嗅、觸等多方面獲得美的信息量。不難設想人們置身于舞臺布景一樣的人造景觀中會產生什么激動人心的美感啊！
隨著世界的和平、穩定及經濟的發展與人民生活水平的提高，旅游逐漸成為現代人類生活中不可或缺的重要內容，是人類社會最重要的生活方式和社會經濟活動之一。自改革開放以來，中國旅游經歷了起步、發展和日趨成熟幾個階段。
20世紀90年代以來，中國旅游業的快速增長，使旅游經濟產業化進程加快，旅游對整個社會的促進作用和關聯作用日益突出，旅游業已成為全國經濟新的增長點之一。21世紀之初，中國旅游業的綜合實力已位居世界第五，據世界旅游組織預測，到2020年，中國將成為世界第一大旅游接待國和第四大旅游出境國。
旅游我們看到，“美麗的城郭，馥郁的山谷，凹凸起伏的原野，薔薇色的春天和金黃色的秋天。
旅游資源的開發和歷史文物古跡的保護，都應以真、善、美一致的原則，審慎對待。去其糟粕，取其精華，這里有一個，別問題，各地旅游部門的決策者也有一個提高自身美學素養刻不容緩的任務。
“中華大地，無山不美，無水不秀！”五千年悠久歷史，燦爛的文化藝術，蘊藏著無限深厚的美的景觀，正待我們眼睛朝下，深入發掘，綜合利用。
在風景區發展旅游業，千萬不可忘記“按照美的規律來建造”的原則，具體地說按照風景美學規律辦事，它的核心是保護自然美。要審慎處理自然美與人工美的關系。一般說，風景區應以風景的自然美為主，人工美可以充實、豐富和強化自然美，力求做到兩者和諧的結合。古代畫論對此曾經作過非常精采的闡述：“山之體，石為骨，林木為衣，草為毛發，水為血液，云煙為神采，嵐靄為氣象，寺觀，村落，橋梁為裝飾也?！?/p>
不要為發展旅游，而去炸山填谷，毀林斷流，破壞自然景觀！眾所周知，自然風景的形成，有其漫長的時間過程，一旦破壞，難以補償。黃山如果沒有奇松、怪石、云海、溫泉……也就不成其為“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的世界級旅游風景勝地了！
對于各地的旅游飯店建筑來說，要以建筑美學、環境美學和風景美學的基本原理為指導，對飯店建筑內外環境設計以及與周圍環境之間的關系，進行全方位的審視，特別要妥善處理好建筑與環境的關系。要以人為中心，協調自然——人——建筑三者關系，要從旅游者審美心理、思想觀念和文化需求出發，尊重人，尊重環境（自然環境、人文環境），進行統一的藝術構思。
這里仍然要強調真、善、美相統一的基本美學原則。真，也就是從實際出發，實事求是，因地制宜；善，也就是實用性，功利性，引申為經濟效益。在實用與經濟相結合的前提下，爭取將旅游飯店建造得優美舒適，千姿百態，充滿迷人的魅力，以吸引中外賓客，遠悅近來，賓至如歸。
當然，從建筑造型、庭園綠化到室內設計，均需精心設計。既要有中國特色和地方色彩，又要有時代精神。飯店建筑和美學問題，也是旅游美學重要的研究范疇。
審美旅游文化是文化的一種特殊形態,是指人們的日常生活或文化娛樂與審美旅游之間相互滲透的狀況。在具體的審美溝通活動中,審美旅游文化作為審美文化與審美語境的一種特殊結合體而存在,代表著審美溝通在其中被影響并發生影響的慣例與傳統維度。
一方面,它相對于神話文化、宗教文化語言文化、歷史文化和科學文化等而可以獨立存在，集中表現為藝術活動及其產品形態; 另一方面,這些藝術活動和產品又遍布在人們的日常生活中，成為已經泛化了的審美旅游文化活動。
旅游文化，指以人的精神體驗和審美的形式觀照為主導的社會感性文化。審美文化是建立在現代文化系統、尤其是藝術文化系統不斷發展和日趨完善基礎上的，是當代文明和文化日益審美化、日益貼近人類真實生存狀態的產物。
從人類文明與文化的演進歷程來看，審美旅游文化是繼人類工具文化與社會理性文化后出現的第三種文化形態，體現了文化積累與量變的過程，是人類文化與文明的一種高級形態。
每一位旅游從業者和旅游者——談到風度美，那是更高層次的美學追求。它既反映人的外表，又包含人的內在品質；既表現人的外貌、舉止、儀表、儀態，也表現人的思想、精神、學識、修養、性格和氣質。所謂風度美也就是人的人格力量之美。是人的外表與內在高度統一的綜合表現。
我們說某人風度好，決不是僅僅是指他的外表，而是內外結合起來作出評價。大略的說，應該是堅定莊重，高雅大方，瀟灑脫俗，不卑不亢。在旅游接待工作中，特別要克服崇洋媚外的心態，給人以質樸美好的印象。
古人云：“人咸知飾其容而不知修其性”，就是說人們往往只注意外表的修飾，而忽視內心修養的自我完善。這確是人們的通病。離開了人的內在美，不論他外表如何漂亮，只能是徒有其表，根本談不上美。對于旅游接待人員來說，根本不可能做到美的服務和優質文明服務了……。
文化領域創作者云龍
7. 旅游經濟發展與旅游經濟學的關系
旅游市場從經濟學角度看，有廣義和狹義之分。廣義的旅游市場是指在旅游產品交換過程中反映的各種經濟行為和經濟關系的總和。
在旅游經濟活動中，旅游市場上存在著相互對立和相互依存的雙方，一方是旅游產品的供給者，另一方是旅游產品的需求者，正是這種供需雙方的矛盾運動推動著旅游經濟活動的發展，其運動過程包含了旅游需求者與供給者之間、旅游需求者之間、旅游供給者之間的各種關系，并且通過市場作用表現出來。
狹義的旅游市場是指在一定時間、一定地點和條件下，具有旅游產品購買力、購買欲望和購買權利的群體。
從這個意義上說，旅游市場就是旅游需求市場或旅游客源市場。