1. 梁山哪里有看香頭的

算卦這回事本來就無所謂準不準了。沒科學依據。更不用說哪個具體的神仙了。

2. 梁山哪里有看香頭的寺廟

乾陵不可以燒香祭拜！

乾陵是陜西關中地區唐十八陵之一，位于陜西省咸陽市乾縣縣城北部6千米的梁山上，為唐高宗李治與武則天的合葬墓。陵園規模宏大陵園有內外兩重城墻。陵區仿京師長安城建制，除主墓外，乾陵還有十七個小型陪葬墓，為最大程度的保護遺跡，乾陵不設燒香祭拜項目！

3. 梁山頭在哪里

“提轄”一職誕生于宋朝時期，屬于南北兩宋官制中的中下級官員。在一些文學作品中，“提轄”的出現方式大多是以武官形式出現，然而歷史上的“提轄”一職并非全部是國家軍職，也有政職命名的“提轄”。

北宋書法家、改革家蘇舜欽的《論五事》中對“提轄”一職有這樣一句定義：

“諸色人等，各立名籍，仍差中官專切提轄。”

從這句話我們可以看出：“提轄”一職屬于是宋朝時期的體制內官職，有屬于自己的編制和權力，并非《水滸傳》作者杜撰。

從高級統帥到村鎮小官——都頭

《水滸傳》中的“都頭”一職大多是以步兵都頭的身份出現，通常情況下我們會將“都頭”這個官職同警職聯系在一起，認為這是宋朝時期的一種管理治安的下級警職名稱。其實歷史上的“都頭”并非如此，跟警職沒有任何關系，是一個正兒八經的軍職。

4. 山東看香頭

我們山東濟寧順口溜

濟寧人，講吃喝，城里城外飯館多。

喜宴上，糖溜魚，斤半鯉魚上大席。

撕燒雞，拆老鱉，十個涼拌上了桌。

萬福樓，下館子，一品山藥蜜汁梨。

百花村，海鮮多，三鮮海味有火鍋。

溫泰和，回民鍋，霸王別姬滋味多。

玉仙館，酒肴多，四盤六碗有押桌。

隆盛店，鴨子鍋，海參猴頭和燕窩。

佛心齋，素菜多，素菜滋味數得著。

玉露庵，佛教院，和尚姑姑吃齋飯。

青年飯店小閘口，南北菜肴全都有。

肉絲肉片核桃雞，清蒸鯽花有奶汁。

四喜丸子米粉肉，肥而不膩有香頭。

炒雞丁，清燉雞，蘿卜做的假肉絲。

溜一溜，走一走，熱鬧還是南門口。

出來南門往東望，除了吃喝不上當。

溜一溜，逛一逛，土山市場走一趟。

先生請，你請坐，伙計出門迎顧客。

報菜名，多的多，白酒紅酒隨意喝。

炒小雞，燉小魚，還有酥雞燴粉皮。

有鍋貼，有壯饃，牙口不好吃饃饃。

有煎包，有菜合，大米白湯隨意喝。

南門口，賣辣湯，玉蓮街上炸糕香。

豆腐干，甜面醬，豆腐乳湯辣椒放。

楊家壩，豆腐坊，肩挑賣的豌豆黃。

一品香，天津包，大閘口的油饃焦。

林家灣，小魚湯，太平街上大魚湯。

小閘口，王大才，鐵板火燒掛頭牌。

大米粥，雞蛋湯，三鮮水餃帶清湯。

喝餛飩，吃元宵，江米粽子葦葉包。

回民聚集住柳行，多數人家宰牛羊。

賣羊湯，賣糝湯，五代傳人叫馬強。

燒羊肉，泡老湯，全家賣的雜骼湯。

千層鍋餅薄單餅，栗子抹羹用碗盛。

小商夜晚高聲喚，燒餅果子熟雞蛋。

雞雜肝麻子葉包，廚師夫人賣酒肴。

排骨肉，炒魚片，要吃還是家常飯。

肉扒茄，火熗蝦，大蒜拌的大黃瓜。

院門口，往北走，要吃干飯老咬口。

黃豆芽，燜肉片兒，拔絲山藥別放筷。

蘭芳齋，稱果子，點心八件裝盒子。

京式八件芙蓉糕，焦粘麻餅和三刀。

馬大興，是老店，回民糕點品種全。

走親訪友花月緣，佳節聚齊好團圓。

吃醬菜，上玉堂，八寶小菜磨油香。

松花蛋，用龍缸，金波美酒得金獎。

濟寧州，順口溜，文化遺產傳千秋

5. 梁山哪里有看香頭的地方

第七十集,梁山英雄排座次。

　內容概括：宋江一打東平，兩打東昌后，見一百零八將齊全，滿心歡喜，大排筵席，一為感謝神明，二為盼望朝廷赦免彌天大罪，三為祭奠晁蓋，夜半時分宋江等人在天降神火的地方挖出一個石碑，何道士說他能讀石碑上的字，于是他和圣手書生蕭讓一起解讀那個石碑（何道士翻譯，蕭讓抄寫出來），發現那是一百零八將的排名表，之后宋江遣散眾道士。接著宋江和吳用給一百零八將分好各自的職務和工作崗位。宋江擇了一良辰吉日燒香與義士們一起起誓，愿患難相扶，一同保國安民。此后梁山好漢時常下山劫掠上任官員和一些欺壓良民的暴富小人的財物。重陽節將近的時候，不曾下山的宋江再次大排筵席，慰勞好漢們，宴席間，宋江作了一首《滿江紅》讓樂和唱，曲中提及的招安令武松和李逵深感不耐煩，李逵更踢碎桌子以示不滿，宋江大怒，喝令眾人捉去斬首。李逵此刻的忠心之言讓宋江頓時清醒過來，憶起當初在江州之事，且念在他與李逵之間的情誼及李逵的忠心和眾兄弟的勸阻，饒了李逵。之后到了年末，宋江留下上東京去的燈匠的九華燈后以白銀二十兩打發了燈匠們，再而點在晁天王孝堂內。聞之京師的元宵慶?；顒臃浅狒[，不顧兄弟勸阻非要去看。

　　《水滸傳》：是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事?！端疂G傳》也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之一。 是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響?！端疂G傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

　　作者：施耐庵原籍蘇州，于元貞二年（1296）生于興化，舟人之子，十三歲入私塾，十九歲中秀才，二十九歲中舉，三十五歲中進士。三十五歲至四十歲之間官錢塘二載。后與當道不合，復歸蘇州。至正十六年（1356）六十歲，張士誠據蘇，征聘不應；與張士誠部將卞元亨相友善。后流寓江陰，在祝塘鎮教書。七十一歲或七十二歲遷興化，旋遷白駒場、施家橋。朱元璋屢征不應；最后居淮安卒，終年七十五歲，為洪武三年（1370）。與羅貫中合著四大名著之一的《水滸傳》。

6. 梁山哪里看香頭準

《林教頭風雪山神廟》林沖的心理變化：

從他的逆來順受——委曲求全——血性耿直——隨遇而安——心存幻想，到最后忍無可忍的地步。

《林教頭風雪山神廟》中林沖在滄州遇舊時：善良安分，忍辱求全

聽說陸謙的密謀后:打驚大怒，剛直堅強，強烈反抗。

買刀尋敵三五日未得到消息是：松懈，忍耐。

接管草料場之后：隨遇而安，小心甚微，逆來順受，唯恐出事

在山神廟親聞陸謙的陰謀之后：憤怒反抗，

殺死富安，差撥，陸謙等人時的表現：惱羞成怒，氣急敗壞。

事情的起因是：他妻子往岳廟燒香還愿，遇上高太尉（高俅）的義子高衙內。高衙內看上了他的妻子，便進行調戲。他聞訊趕來，于怒喝聲中舉拳欲打時，一看是上司的兒子，“先自手軟了”。

不但自己不敢打，甚至阻攔魯智深去追高衙內，說是“自古道：不怕官，只怕管。林沖不合吃著他的請受，權且讓他這一次”。

這里，第一次顯示出林沖屈辱忍讓的性格。但是逆來順受并不能使林沖擺脫困境。陸謙與高衙內進一步設下陷阱，讓林沖誤入白虎堂，刺配滄州道，遇險野豬林……在一個接一個的打擊迫害下，林沖的反抗性格逐步強化。

盡管如此，他依然想從妥協退讓中尋求茍安，沒有放棄“掙扎著回來”的幻想。林沖這種矛盾心理，在本課中達到高潮。

故事情節以高俅之子高衙內意圖強霸林沖之妻，設計陷害林沖為線索，表現林沖由忍辱負重到奮起反抗的思想發展過程，林沖由安于現狀到奮起反抗，完全是被一步步逼出來的，在那樣的一種社會環境下，官府黑暗，陷害忠良，怎么會有林沖的好日子過呢？

本來他有一個幸福的家，但是被百般的陷害和破壞，最后導致家破人亡。“是可忍，孰不可忍”。最后終被逼得無家可歸而走上梁山。有力突出“官逼民反”這個主題。

7. 哪里有看香頭看的特別好的

不會影響

撿柴寓意勤勞，財富多多。

民間有初一撿柴的說法和習俗，這也是對于新的一年美好的期盼，過去柴火是每天的燃料，一家人的是否勤勞看家里的柴火多寡就能夠看得到。大年初一去撿柴一來是勤勞的象征，二來柴也被寓意為“財”，也具有財富的美好寓意，大年初一就能撿到財富，那么整個一年里財富是必不可少的。