我的臉紅得像一個熟透了的蘋果，您用鼓勵的目光看著我，但我始終都沒有讀出來。下課后，我去您的辦公室，對您說：“老師，我不想當班長了，對不起?！蹦皿@訝的眼神看著我。我以為您會問為什么，但是您沒有說話，只是淡淡的說了一句：“好了，我知道了，你先去吧?！蔽也桓覍ι夏鞘哪抗?。正當我準備走時，您好像又忽然想起什么，說：“對了，你的舞跳得很好?！蔽衣牶?，心中不禁升起疑問：這和這件事有什么關系嗎？心里雖然這樣想著，但我卻并沒有問。
直到有一天，我好想豁然開朗似的，一下子領會了您的意思，你是想告訴我：以前我學舞時，經過了那么多的挫折，但最后還是克服了困難，所以舞蹈越來越好。而這一次，我為什么不能？是啊，一次的失敗并不代表永久的墮落，而一次的成功也不代表永久的輝煌。
明白了這個道理后，我努力了許多，也不再自卑，在許多方面都嚴于律己，在做后的期末考試中，我還取得了全年級第十名的好成績，您為我投來了贊許的目光，并且又重復了已經對我們說過好幾次的話”眼淚不是最終的結果，努力才是我們的選擇?！斑@句話我一直銘記在心，它是我前進的動力。
現在我上了初中，雖然與寶一中無緣，但是我任然在不斷的努力著。我不知道您是否還在以前的那所學校，也不知道您現在過得好不好。但我還是想對您說一聲：“謝謝您，老師！是您幫助我戰勝了自卑，是您讓我的成長道路上有了一線光明，也是因為您的鼓勵，我才取得了今天的優異成績。在此，祝您身體健康，事事順心！”
第三篇：老師我想對你說600字作文
時光荏苒，老師你還好嗎？
老師，我想對你說：你的音容笑貌，你的舉手投足，時常展現在我的眼前；你的關心，愛護，一直縈繞在我的腦海里；你的循循善誘，諄諄教導，至今銘記在我的心中；你和我們一起時的一切，都如同昨日歷歷在目。

我國的民風民俗

民間風俗: 中國傳統民俗作為中國傳統文化的一個組成部分，是在中華民族特有的自然環境、經濟方式、社會結構、政治制度等因素的制約下孕育、發生并傳承的，因而中國傳統民俗既有人類民俗的共性，又有不同于其他國家和民族的獨特個性。分析和揭示中國傳統民俗的基本特點是民俗文化研究的應有之舉，其與各類具體事象的描述應是深入研究中國民俗相輔相成、不可或缺的兩個方面。遺憾的是，近年來綜合性的論述一直比較沉寂。本文意在引起人們對這方面研究的重視。綜合考察中國民俗的傳承、演變過程，可以發現以下幾個特點表現得十分明顯。 一、原始信仰長期留存 原始信仰習俗在數千年的歷史發展中長期傳承和流行，是中國傳統民俗的一大特點。自然崇拜、動植物崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜以及巫術、占卜、祈禳、祭祀、禁忌等習俗不但在人們的信仰活動中集中地表現出來，而且貫穿于人們物質生活和精神生活的各個方面。我們不必花費筆墨去敘述形形色色、紛繁復雜的巫術、祭祀儀式，只要看看人們日常生活中滲透的信仰習俗，就足以說明這個問題。如在物質生產活動中，春祈、秋報、求雨、禳災、用占卜來預測氣候和年成，以及圍繞農事而形成一系列的禁忌等，長期以來一直是農業生產的傳統習俗?！蹲髠鳌酚涊d：“社稷二祀，……自夏以上祀之?！盵1] 《漢書·郊祀志》也記載：“郊祀社稷，所從來尚矣?！盵2]可見， 對土地神和谷神的祭祀，早在不可確知的上古時代就很流行了。其后，農業生產的整個過程，始終伴隨著一系列的信仰習俗，據《禮記·月令》的記載，一年中除十一、十二月外，十個月都有“祈谷”、“命民社”、“祈來年”等固定的祭祀農業諸神的活動，實際上，許多農事節日就是由此形成的。此類農事信仰習俗在后世堪稱長盛不衰，時至今日也遠沒有絕跡。就獵、牧、漁、林、交通、運輸、貿易等行業及各項手工業而言，舉行某些巫術性儀式，祭祀有關的神靈，恪守 一定的禁忌等，也是十分普遍的現象。 在衣食住行中，原始信仰習俗也常有反映。如造房建墳便與堪輿術緊緊連在一起，請陰陽先生看風水選宅地，是動工前的第一步。從破土開工到建成進宅，每個重要環節都要選擇吉日良辰，整個過程有著一系列的巫術、祭祀、禁忌活動。其中，上梁儀式尤為隆重，梁上要貼“上梁大吉”、“姜太公在此”等紅紙條幅；工匠登高時要唱《上梁文》，然后在梁上將饅頭、散錢等拋下，以驅煞、鎮鬼；有時還要在正檐下掛一面銅鏡，用來照射妖邪。