社會民俗又稱社會組織及制度民俗，是人們在特定條件下所結成的社會關系的慣制，它規范著從個人到家庭、家族、鄉里、民族、國家乃至國際社會在交往、結合過程中使用并傳承的集體行為方式，包括社會組織（如血緣組織、地緣組織、業緣組織等）、社會制度（如習慣法、人生儀禮等）、歲時節日（節氣）民俗以及民間娛樂習俗等。

精神民俗是形成于物質文化和制度文化基礎上有關意識形態方面的民俗，是人類在順應、認識、改造自然和社會過程中形成的心理經驗，這種經驗一旦形成為集體的心理習慣，并表現為特定行為方式（模式）世代傳承，就成為精神民俗，主要包括民間信仰、民間巫術、民間哲學倫理觀念和民間藝術等。

語言民俗是人們通過口語約定俗成、集體傳承的信息交流系統，包括民間語言和民間文學。照您這么說世間的民俗是如此豐富多彩，為什么我們的“民俗攝影”又如此的貧乏單調？客觀地講，有些民俗并不適合用攝影的方式加以記錄，比如語言民俗和某些精神民俗。但從攝影人的角度來看問題也許主要是出在對民俗的某些認識上。

中國社會習俗發生了哪些變化？

變化：

①文化生活：西方發明的輪船、火車等交通工具，有線電報等通訊工具傳入中國；西方發明的照相、電影傳入中國；上海等城市創辦了報紙，成為人們獲取信息、了解社會的主要傳媒工具。

②社會習俗：民國政府頒布了剪辮、易服和廢止纏足等法令；廢除有損人格的跪拜禮；取消“老爺”“大人”之類的稱謂；社會出現了文明進步的新氣象。 意義：促進了我國的政治民主化，也就是近代化，從而促進了經濟的近代化。

變化：

①文化生活：西方發明的輪船、火車等交通工具，有線電報等通訊工具傳入中國；西方發明的照相、電影傳入中國；上海等城市創辦了報紙，成為人們獲取信息、了解社會的主要傳媒工具。

②社會習俗：民國政府頒布了剪辮、易服和廢止纏足等法令；廢除有損人格的跪拜禮；取消“老爺”“大人”之類的稱謂；社會出現了文明進步的新氣象。意義：促進了我國的政治民主化，也就是近代化，從而促進了經濟的近代化。