這里說一下初七這天的習俗不針對于具體某年。

正月初七，傳說這天是人類的誕辰日，即人的生日，民間曾把這天叫做“人日”“人日節”或“人勝節”。因為女媧在第七天造了人，所以人和動物都有屬于自己的生日。雞的生日是正月初一，狗的生日是正月初二，羊的生日是正月初三，豬的生日是正月初四，牛的生日是正月初五，馬的生日是正月初六，人的生日是正月初七，谷的生日是正月初八。

習俗：

登高

人日登哥寓意更高的祝福，更高的祝頌。與重陽登哥寓意有所不同。

吃餃子

相傳這天是老鼠的喜慶日子，娶媳婦嫁閨女都在初七晚上進行。誰家點燈早，有亮光，老鼠就會在誰家搭新房。所以要早點吃晚飯，趁天黑收拾完去大街上玩。包餃子是為了捏住老鼠的嘴，真的防不住進了家，就把它的嘴封上，讓它不能啃東西。

另一種說法取諧音“七(氣)餃子”，一年到頭不受氣。以示吉利。

頂八卦

讓小孩頭頂八卦，頂的時間越久，意味孩子耐性就越好，象征吉祥，期盼人丁興旺。

戴人勝，贈花勝

人勝是一種頭飾，又叫彩勝，華勝，從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭發上。人日節時，漢族女子用彩紙、絲帛、軟金銀等材料制成小人的形狀，戴于頭上。也貼于屏風等處。是日，人們制作各種花勝(類人勝，樣式為花朵)相互饋贈。

撈魚生

撈魚生時，往往多人圍滿一座，口中還要不斷喊到：“撈??！撈啊！發啊！發啊！”，而且要越撈越高，以示步步高升。

攤煎餅

中國民間此日要吃春餅卷盒子菜(熟肉食品)，并在庭院攤煎餅，“熏天”。寓意就是祈求上蒼保佑，一家人平安、健康，小子日能夠熱火朝天。

吃面條

吃面條的習俗，寓意著用面條纏住歲月的雙腿，取長壽之意。

吃七寶羹

即用七種菜做成的羹，取意吉兆，消除百病。

土地廟送燈

人日還叫“人齊日”，民間有上土地廟送燈的習俗，人們將一盞油燈放在土地神像前，家里有幾口人就點上幾個燈捻兒，此時無子的人家要去偷燈，認為這樣可以求到兒子。

禁忌：

家長不能在這一天教訓孩子。因為人日即人尊每個人都應該受到尊重，在古代官府甚至不能在這一天處決罪犯。

忌吵架、罵人。

正月里忌吵架、罵人。舊時民俗以為正月里吵架會敗興一年，罵人會帶來兇禍。

此外民間有“七不出八不歸”之說，“七不出”，是說初七不要出門做生意和辦事情，做不好，辦不成。

“七不出”還有一解，說的是出門前，有七件事沒辦好不要出門。這七件事是：柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，即平常我們說的開門七件事。以前出門的人往往是當家人，是一家的主心骨，因此，必須安排好家里的生活才能出門。

今天是目前為止今年最好的天氣，前兩天還狂亂的風此時消失不見，只有燦爛明媚的陽光溫柔的擁抱著大地。

農村老人們喜歡并祈盼正月期間初七、十七好天氣，于是在他們的帶動下，青年人則同時祈盼初七、十七、二十七都是晴好天氣。因為農歷正月帶七的三個日子是老輩人說的管人的日子。

什么叫做管人的日子呢？用我們山東煙臺農村老人們的話來解釋是這樣子的：逢七這天天氣晴好的話，說明人會健康安穩。而下雨或者陰天則說明人會有病災，可能一年中會有不健康。

而初七是正月帶七的最小的數字日子，因此初七這天天氣好與不好管著小孩子們一整年的健康問題。同樣道理十七是三個日子當中中間的一個，所以它代表著中、青年人的日子，最后的二十七就是管老年人的日子。

在我們山東農村，初七、十七、二十七這三天吃飯時需要有一盤象征著旺盛和睦的菜，那就是合菜，我們老家的合菜總是出現在關鍵的日子里，比如年夜飯里，合菜是必不可少的一道菜，而管人的日子里更不能缺少合菜。

初七早晨起來是要吃面條的，因為面條是纏住人的腿，好好立足于大地的意思，我們家是中午吃合菜，就著大棗餑餑。

合菜的做法其實并不復雜：自家種的大白菜菜心，用上好的刀工抹成白菜絲，加細細的龍口粉絲，泡好的蝦仁，香菜葉子，用蒜泥和調料拌起來就是一道清涼爽口、寓意又好的合菜了。今天中午婆婆做了合菜，這一周大魚大肉也是夠夠的了，正好合菜清口。

正月逢七管人的日子里，禁忌是不要在這天吵架和吃藥，吵架就是生氣，鬧不好會一年里經常生氣，更不要吃藥，意思是今天吃藥，可能一整年要經常吃藥。

過年的每一個日子都有自己特殊的意義，而每一個日子的禁忌都是不吵架，不生氣，不吃藥，不生病，這是從古至今所有人的心愿和期盼，期盼著正月里的每一天都是最好的開始，都能帶給我們最好的運氣。

雖然天氣晴朗，但今天我的心情不是很好，疫情沒有得到最好的解決方案之下，我們的心是難以和今天的天氣一樣晴朗，而且我發現農民們最初的防范意識在短短的一周內已經消磨殆盡，大街上開始聚集躲在家里憋壞了的農民們，他們每個人的心思是：我們這里沒有病毒，我們不需要防范。

于是初七這天我最期盼的是：強大的國早日研發出針對此次疫情的疫苗來，讓全國人民在新的一年里都能夠身體健康。