其實我們每個人對于別人來說都是神秘的，剛剛接觸時，我們會保持寬容的心態去接納，那么這種心態能夠延續多久就看我們自己能否接納別人與我們不同的地方，認真認識自己，寬容接納別人！

什么是民俗？

　　衣服為什么里朝內面朝外穿？過年為什么要吃餃子？為什么絕大部分人都以右手執筷？為什么中國跟人打招呼時喜歡問：“您吃了嗎”?為什么勞動時要高唱勞動號子？…… 　　這都是生活最自然而然的狀態，如果窮根問底，卻有許多學問，這種學問就是民俗。它悄然支配著我們：指導規范著人們的衣食住行、禮儀禮貌、待人接物……那么，究竟什么是民俗呢？ 　　民俗，即民間風俗，指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。它起源于人類社會群體生活的需要，在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為民眾的日常生活服務。 　　它是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化——勞動時有生產勞動的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，傳統節日中有傳統節日的民俗，社會組織有組社會組織民俗，人生成長的各個階段也需要民俗進行規范——結婚人們需要有結婚典禮或儀式來求得社會認同，在人的精神意識領域也有民俗——許多生活中的禁忌就是如此：大年三十至初二，家中不許掃地，如果進行打掃就會破壞來年的財運…… 　　您已經初步的了解了民俗，是否感到它的神奇與博大？民俗現象雖然千差萬別、種類繁多，但是它也并非無所不包。民俗，正如它的名字，它深植于集體，在時間上，人們一代代傳承它，在空間上，它由一個地域向另一個地域擴布——壓歲錢的風俗年年如此，而且各地盛行就是例證。當然，民俗也不是鐵板一塊，它在傳承的過程中也會出現各種不同的版本，不然為什么過年時北方吃餃子南方卻吃年糕呢？民俗學家們把這種現象稱之為“民俗的變異”。雖然民俗常常因為時過境遷而不斷改變，卻自有分明的類型或模式，您知道嗎？南方的吊角樓與北方四合院就是兩種不同類型民居建筑。 　　民俗就是這樣一種來自于人民，傳承于人民，規范人民，又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。我們置身其間卻不為其所累，甘愿接受這種模式性規范的保護！ 　　人類失去民俗，世界將會怎樣？把皮鞋當手套，把爺爺叫奶奶，天時不辯、春閑夏種、顆粒無收……失去民俗，人類將不能承受生命之輕！ 　　民俗涉及的內容很多，直至今日它所研究的疆域仍在不斷的拓展，就今日民俗學界公認的范疇而言，民俗包含以下幾大部分： 　　生產勞動民俗 　　日常生活民俗 　　社會組織民俗 　　歲時節日民俗 　　人生儀禮 　　游藝民俗 　　民間觀念 　　民間文學

生活方式不同人就不同?

你的這個問題基本上是正確的，生活方式的注定是因人而定的，這個社會分為很多的層次。每個層次的人，基本是生活方式大概相同，但不是絕對的。從個人所接受的文化素養，及工作范圍。我們假使一下，農民工的生活方式就很簡單，干活吃飯睡覺月底領工資。一般辦公室文員，報表，開會，部門溝通，吃飯睡覺月底領工資。經理的生活方式就更多一些。。。。如果你的生活方式中包含了開會，甚至是主持開會。試問一下你會是社會的基層勞動者嗎？？？？