中國傳統四大節日分別為春節、清明節、端午節和中秋節。傳統四大節日分別對應春、夏、秋、冬四個季節，是中華民族最重要的節日和文化傳承。

首先是春節，對應冬季，辭舊迎新。雖然叫春節，但實際是冬季里的一個重要的節日。同時，春節的到來也意為著冬去春來，并且該節是為了迎接新的一年的到來，所以叫春節。

春節，是中華民族傳統意義上的新年，是最重要最隆重的傳統節日，是所有節日里過節時間周期最長，慶祝內容最豐富，承載著豐富的文化底蘊。其中最重要的一項，是團聚。每逢春節，無論生在何方的人們，都會回到故鄉，圍繞在父母的身邊，慶祝新年的到來，祈盼新年大吉大利。

其次是清明，對于春季，緬懷先祖。清明節是一個春季里的節日，具有自然和人文兩方面的內涵。一方面清明本身是傳統二十節氣中的一個節氣，代表著大地生機旺盛，萬物吐故納新，呈現春和景明之象；另一方面，清明是中國傳統春季大祭的日子，這天人們會上墳掃墓，緬懷先祖。因此，清明也成為人們寄托對先祖哀思的重要節日。

第三端午節，對應夏天，祈福安康。端午節的由來是為了紀念屈原，吃粽子、劃龍舟成為該節日的重要習俗。在實際生活中，由于地域的不同過發不盡相同。在我的老家湖北，端午節又叫端陽。每逢端午，出嫁的姑娘都會回娘家拜節，并帶上出肉、粽子、扇子等過節物品。由于端午正值夏天，祈福消暑成為節日的重要文化內涵。

第四中秋節，對應秋天，期盼團圓。中秋節源自于祭月神，亦或者是紀念嫦娥奔月。無論起源于何種傳說，但是流傳下來的是一種濃厚的團圓文化。

時至今日，中秋節是一個團圓的節日，更是寄托相思和牽掛的節日。由于時代的變化，祭月神的習俗很少見了，但是中秋這天最幸福的事情莫過于家人團圓。月餅，是中秋節最重要的禮物和食物。

此外，中秋節也是一個慶祝豐收的節日。秋天是收獲的季節，大獲豐收之后，人們可以趁中秋節慶祝一番。

端午節是中國傳統四大節日之一，是為了紀念伍子胥、屈原、曹娥還有誰？

農歷5月5日，俗稱端午節。端，是＂開端＂、＂初＂的意思！

現代考古學家，根據出土的文物，和考古研究證實，在新石器時代，廣大的長江中下游地區，有一種幾何印紋圖形陶，其印紋為＂龍＂，出土的陶制壇壇罐罐為燒煮食物之用。專家推斷是一個崇拜龍的圖騰部族，史稱百越族。直到秦漢時代仍有百越族人，在漫長的歷史進程中，百越族人少部分演變為南方少數民族，大部分百越族人，已融入到了大漢民族中了。端午節是百越族創立的祭祖節日！

端午節在后來的春秋時期，就更受到人們的普遍重視，和盛行了。早期端午節的流傳和紀念分為三個版本：

一，屈原：春秋時期楚懷王大臣，史上著名的愛國詩人;其倡導舉賢任能、富國強兵，楚國鼎盛;當時屈原力主楚國聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的反對，殘遭讒言去職，流放沅、湘流域，后秦國攻破楚國京都，屈原親眼目睹楚國被侵略踐踏將亡，屈原懷才不遇、忠言遭饞陷、悲憤之情填膺…，寫下了絕筆〈懷沙〉之后，抱石頭絕然投汨羅江而死，用自己的生命，譜寫了一曲千古不朽的愛國主義篇章！

楚國百姓得知屈原投江之死后，為防魚兒吃掉屈原身體，紛紛用楝樹葉外纏彩絲，包飯投江…，后來演變成了現在的粽子;并在每年5月5日吃粽子、喝雄黃酒、舉行龍舟競渡，來紀念愛國詩人屈原！

二，在春秋時期的江浙一帶，端午節是來紀念伍子胥(公元前770年一前476年)，伍子胥深得吳王闔閭信任，忠心幫扶吳王破強楚，北威脅齊晉，南服越人;吳國國力呈興盛之勢。后受越國賄賂饞言陷害，吳王競賜伍子胥寶劍以死。伍子胥死時，悲憤地告訴左右鄰人：＂我死后，把我的眼珠挖出來，掛城門上，我要親眼看到越國亡吳…＂。伍子胥，其悲其壯，橫貫千古！

三，另外有傳說，江浙一帶，東漢曹娥，其父溺江數日不見尸身，十四歲的曹娥于農歷5月5日投江尋父…，縣府知事為曹娥立碑，并讓弟子邯鄲淳作誄文頌揚。曹娥墓在浙江紹興;后傳晉文公為曹娥手書碑文;曹娥投江殉父之處建了曹廟，尋父之處為曹江…。曹娥實為史上孝悌忠烈女子之一！

端午節，人們為啥要插艾葉、喝雄黃酒呢，這看起來，好象與紀念無關;起因：早在先秦時期，人們普通認為5月為毒月，5日為惡日，故有流傳久遠的，人們喝雄黃酒、插艾葉驅鬼邪之俗！

盡管史上端午節紀念版本不一，但屈原有良好的公眾形象，廣泛的社會影響力，加之官府推崇，端午節最終成了紀念屈原為主題的日子;先賢、偉大的愛國詩人屈原，最后勝出！

端午節，文化內涵深厚，流傳久遠，逐漸正式成為了，中華民族四大傳統節日之一！

端午節的第一個意義是為紀念歷史上偉大的愛國詩人屈原。

第二個意義是為紀念楚國人伍子胥的忌辰。

第三個意義是為紀念東漢孝女曹金娥救父投江而死。

第四個意義是為紀念現代革命女詩人秋瑾。