鄉村黑嫂為您回答。喪葬是一門傳統文化，但各地風俗又不一樣，每個地方都有自己特定的規矩。

而關于喪葬制度，國家也是一直在改革，盡可能的做到由繁入簡。推行火葬制度以來，人們的喪葬習慣發生了很大變化。

但是，另一個我們不得不承認的事實是：在很多農村，火葬制度僅僅是當時的曇花一現，現在很多地方仍然施行土葬。

那么題主的問題是一個人去世到下葬都有什么規矩，這個問題其實不容易回答，因為各地都不一樣。下面黑嫂說一下我們這邊的規矩供題主參考，坐標豫北。

一、幾種不能埋進同族老墳的規矩豫北地區，有停靈五天和七天。但五天和七天都是說的正常死亡，比如一個人歲數大了，老死了。再比如一個人八十多了，病死了，這都叫正常死亡。

從人閉眼斷氣那一刻起，無數的規矩就開始發生作用。

首先，去世者父母已經去世，則可以停靈七天，可以埋入村里同族老墳。

假如上面仍有父母，則最多停靈五天，并且由孩子在自己家田地里面尋找地方下葬。等父母同樣去世了，埋時才可以把先前去世的人起出來，隨著父母一起上同族老墳。

同時，光棍不準入老墳，上門女婿不準入老墳，不準入老墳。

光棍不準入老墳的用意是因為你沒有娶過媳婦，不能算是個完整的男人，故不能入祖墳。

上門女婿不算同姓人，故不能入祖墳。但可以自行找地方，這叫“立祖”，也就是自己開門立戶了。

領養來的孩子去世后不能入祖墳的原因也是不同姓，盡管領養來改了一樣的姓，但根兒上不是。

二、人去世后到下葬的規矩人去世第一天，押頭道紙，也叫送紙，意思是將死人靈魂押到了村里“押魂廟”里。

換壽衣，入冷凍棺，棺前擺“長明燈”、“衣飯碗”、“燒紙地”。

同天報喪，也就是通知親戚朋友。

第二天沒事。第三天“開吊”，親戚朋友都來吊唁，中午管飯。傍晚死人入木棺，頭枕“富貴枕”，腳蹬“榮華墊”，嘴含“金寶錢”。一切妥當后，合棺，一側有隼卯卡住，上面有七寸洋釘釘死，去世人面目再不示人。晚上燒紙車紙馬。

四五六天沒事。七天出殯，出殯前去押魂廟“起魂”，靈車前長子摔盆，若長子去世，則由長孫代替，如此順延。

到墓地后，長子繞墓坑四角抓土完畢后開始掩埋。掩埋的同時長子包著土回家。到家后提壺摻了菜湯的水再回去，每走幾步澆點湯水出來，路上不能跟人說話，到墓地后把壺里湯水繞墓坑倒完回家，到此全部結束。

總結：我們由此可以看出這里面有多少繁復的規矩，沒經過的人根本就不懂，弄不好還會惹出事來。

但我們要說全部是迷信，似乎也不那么準確，因為老輩子就這么傳下來的。

但我們還是要說太過繁復了，殯葬改革是有道理的。

我是鄉村黑嫂，一個有態度的農村觀察者。喜歡我，請點擊關注。中國如此大，鄉俗如此多，逝去了老人，城市火葬，農村土葬，老人去世后到下葬有什么鄉俗？中國之大，民族眾多當然對于去世的老人下葬習俗也不一樣。鄉俗各種說到，那是記住都難。記得本村之中對喪事懂得人也就一個兩個，甚至是整村都沒幾個。一到老人去世那這些人就得忙個不停，禮儀不說就是老人去世時都有說到。老人不能咽氣穿衣，那兒女們就是整日整夜的看著。那種煎熬誰人也說不清，老人的稍微小舉動嚇得人只喊趕緊穿衣。有的老人穿衣還要好幾天才去世，那是兒女糟心病逝人遭罪看著都揪心。可習俗不敢改，人咽氣后還不能落地要從原來躺的地直接到去世的新褥子上。直接抬入棺木，一個大被子蓋著犁劃壓著。兒女跪拜燒紙，還要包灰為的是往棺木里放。簡單的一天一夜多的要三幾天，人去世了兒女們也熬成大煙鬼一走三晃。而女們為失去親人而傷心，也承受病床前的煎熬。都說人總有去世的那一天，可真到了那時也許兒女們不但是眼淚而是身心的煎熬。守孝三年，也許不自然的就會思念。因為兒女們是在一時一刻的煎熬等待中送走了親人，三年也許親人的一言一行以及病痛離開都會歷歷在目。鄉俗再多，也不如親人離世的傷痛多。