具體如下:

一、【飲食習慣】

以青稞等制作的糌粑和酥油、青稞酒是農牧民的主要食品。

1、糌粑是由青稞或碗豆炒熟后磨制而成的炒面，把糌粑用酥油茶或青稞酒拌和，用手捏成小團就可以吃了。

2、酥油茶是把磚茶的茶葉倒入1米長的木質長筒內，加上鹽巴和酥油，用長軸上下沖擊，使其各種成分均勻融合而成。藏族同胞寧可三月無肉，不可一天無酥油茶。

3、青稞酒是用當地出產的青稞釀制而成的一種低度酒，男女老少皆喜歡，食物多用肉食和奶制品，不少人愛吃風干的牛羊肉。

二、【婚喪習俗】

1、西藏人死后有五種葬法，最隆重的是塔葬，然而只有圓寂的達賴喇嘛死后，在布達拉宮里把他的遺體修放在一座塔里，裝飾這座塔就用去1 4 萬兩黃金。

2、其次，活佛和一些領主死后，即享受火葬。

3、小孩死了，或因其它病疾死亡的人，則把尸體丟進河里喂魚，這叫水葬。

4、生前作過壞事的人，即用土葬。藏族認為，被埋的人是永遠不會轉世的。?

5、天葬寄托一種升上“天堂”的幻想。天葬儀式一般都是在清晨舉行的。死者家屬在天亮前，要把尸體送到拉薩北郊的天葬臺，太陽徐徐升起，天葬儀式開始。不經允許一般是不歡迎人們去觀看的。

三、【服飾特色】

1、藏族服飾無論男女至今保留完整。不同的地域，有著不同的服飾。特點是長袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍，夏著無袖長袍，內穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛“哈達”，把它看作是最珍貴的禮物?！肮_”是雪白的織品，一般寬約二、三十厘米、長約一至兩米，用紗或絲綢織成，每有喜慶之事，或遠客來臨，或拜會尊長、或遠行送別，都要獻哈達以示敬意。

2、藏族廣布西藏、四川、青海、甘肅、云南等地，服飾多姿多彩、男裝雄健豪放；女裝典雅瀟灑，尤以珠寶金玉做為佩飾，形成高原婦女特有的風格．

3、藏袍是藏族的主要服裝款式，種類很多，從衣服質地上可分錦緞、皮面、氆氌、素布等、藏袍花紋裝飾很講究，過去僧官不同品級，嚴格區分紋飾。藏袍較長，一般都比身高還長，穿時要把下部上提，下擺離腳面有三、四十公分高、扎上腰帶。藏袍可分牧區皮袍、色袖袍、農區為氆氌袍，式樣可分長袖皮袍，工布寬肩無袖、無袖女長袍和加珞花領氆氌袍，男女穿的襯衫有大襟和對襟兩種，男襯衫高領女式多翻領，女衫的袖子要比其他衣袖長40公分左右。跳舞時放下袖子，袖子在空中翩翩起舞，非常優美。

4、幫典――即圍裙，是藏族特有的裝束，是已婚婦女必備的裝飾品，幫典顏色，或艷麗強烈，或素雅嫻靜。

5、藏帽式樣繁多，質地不一。有金花帽、氆氌帽等一二十種．藏靴是藏族服飾的重要特征之一，常見的有“松巴拉木”花靴，靴底是棉線皮革做的。

6、頭飾佩飾在藏裝中占有重要位置，佩飾以腰部的佩褂最有特色，飾品多與古代生息生產有關．講究的還鑲以金銀珠寶、頭飾的質地有銅、銀、金質雕鏤器物和玉、珊瑚、珍珠等珍寶。藏族同胞特別喜愛“哈達”，把它看做是最珍貴的禮物?！肮_”是雪白的織品，一般寬約二、三十厘米、長約一至兩米，用紗或絲綢織成，每有喜慶之事，或遠客來臨，或拜會尊長、或遠行送別，都要獻哈達以示敬意。

四、【民族禁忌】

1、接待客人時，無論是行走還是言談，總是讓客人或長者為先，并使用敬語，如在名字后面加個：啦“字，以示尊敬和親切，忌諱直呼其名.

2、迎送客人，要躬腰曲膝，面帶笑容、室內就座，要盤腿端坐，不能雙腿伸直，腳底朝人，不能東張西望.接受禮品，要雙手去接.

3、贈送禮品，要躬腰雙手高舉過頭。敬茶，酒，煙時，要雙手奉上，手指不能放進碗口. 藏族人絕對禁吃驢，馬肉和狗肉，有些地區也不吃魚肉.?

4、敬酒時，客人須先用無名指蘸一點酒彈向空中，連續三次，以示祭天，地和祖先，接著輕輕呷一口，主人會及時添滿，再喝一口再添滿，連喝三口，至第四次添滿時，必須一飲而盡. 吃飯時要食不滿口，咬不出聲，喝不出響。?

5、喝酥油茶時，主人倒茶，客人要待主人雙手捧到面前時，才能接過來喝. 禁忌在別人后背吐唾沫，拍手掌. 行路遇到寺院，瑪尼堆，佛塔等宗教設施，必須從左往右繞行. 不得跨越法器，火盆. 經筒，經輪不得逆轉. 忌諱別人用手觸摸頭頂。

五、【民族禮儀】

1、藏族在迎接客人時除用手蘸酒彈三下外，還要在五谷斗里抓一點青稞，向空中拋撒三次。

2、酒席上，主人端起酒杯先飲一口，然后一飲而盡，主人飲完頭杯酒后，大家才能自由飲用。

3、飲茶時，客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過飲用，否則認為失禮。

4、吃飯時講究食不滿口，嚼不出聲，喝不作響，揀食不越盤。用羊肉待客，以羊脊骨下部帶尾巴的一塊肉為貴，要敬給最尊敬的客人。制作時還要在尾巴肉上留一綹白毛，表示吉祥。

5、獻哈達是藏族待客規格最高的一種禮儀，表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。哈達是藏語，即紗巾或綢巾。它以白色為主，亦有淺藍色或淡黃色的，一般長約1.5米至2米，寬約20厘米。最好的是藍、黃、白、綠、紅五彩哈達。五彩哈達用于最高最隆重的儀式如佛事等。

六、【民族節日】

1、轉山會藏族傳統節日，又稱沐佛節、敬山神。流行于甘孜、阿壩藏族地區。每年農歷四月八日誕辰時，有九龍葉水為其沐浴，故又稱沐佛節。每年這一天，甘孜藏區遠近群眾身著民族服裝，匯集到跑馬山上和折多河畔。人們先到寺廟里燃香祈禱，焚燒紙錢。然后轉山祭神，祈求神靈保佑。轉山后，支起帳篷進行野餐，演藏戲。唱民間歌謠，跳鍋莊舞、弦子舞，騎手們還進行跑馬射箭比賽。在此期間，人們還要舉行物資交流活動和其他文化體育活動。

2、采花節南坪縣博峪一帶藏族傳統節日。每年農歷五月初五日舉行，節期兩天。傳說，很久以前博峪是一個荒僻的山溝，人們以采集和狩獵為生，以樹葉和獸皮做衣服。一天，從遠方來了一位叫蓮芝的姑娘，她美麗善良，心靈手巧，教會了當地人們開荒種地和織布縫衣，還采來百合花為人們治病。有一年五月初五這天，蓮芝上山采花，被鎳風卷下懸崖摔死了。人們很悲傷，便在這一天上山采花紀念她。久而久之，形成了采花節。

3、黃藏歷元旦是藏族人民最重要的節日，要穿著盛裝相互拜年，并到寺院朝拜祈福。正月十五日，各大寺院舉行法事，入夜，各家點燃酥油燈盞，在青海塔爾和拉薩大昭寺等寺，喇嘛用酥油制成的酥油花，色彩鮮麗，雕塑精巧，遠近馳名。四月十五日，相傳為釋迦牟尼成佛和文成公主到西藏的日子，各地舉行宗教活動紀念。七月，糧食收成在望，農民背著經卷轉繞田間，稱旺果節，預祝當年豐收。

藏民的住處一般分為三層，底層是用石塊壘砌而成，一般住牲畜及存放糧食、木柴等用品;二層一般住人;三層一般是他們家中佛堂的所在地，因為他們認為這樣離天堂更近，體現了佛在上，人在中，牲畜在下的理念。藏民每天都要念經，而且據說如果一生能夠念上上百萬句的經文的話，死后就能夠升入天堂?？墒窃趺纯赡苣钌习偃f句的經文呢?他們想出了自己的辦法。把佛經刻在旗子上或經幡上，掛在自己家門口或插在房屋旁邊，每一次風吹過旗子或經幡，就代表念了一句經文。還有一種方法是水念經，將經文刻在經筒上，流水帶動經筒轉動，每一次水流過，就代表念過一句經文。從中真的是可以感受到藏民族對于佛祖的那種頂禮膜拜。九寨溝由于是純自然景觀，所以環保非常重要。不僅在溝內所乘坐的是綠色環保觀光車，而且每天平均兩萬人次左右的進溝人數，所產生的大量的垃圾清運也是一項非常重要的工作。溝內的垃圾筒非常多，游人也都很自覺地保護環境。吸收間全部是環保的，所產生的廢物全部運出溝外，不會在溝內造成污染。這可不是公共汽車，而是洗手間，干凈衛生，真正做到了環保九寨歸來，導游讓我們總結自己的個人感受，我說的是下次一定要換個季節再來，因為九寨一年四季景色不同，值得再次去觀賞。如果非要給文章作個結尾的話，我要說的是九寨溝這個人間的童話世界真的是“養在深閨人未識，濃妝淡抹總相宜”。