潑水節，亦稱“浴佛節”，又稱“楞賀尚罕”，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日，當日，中國西雙版納、泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等地，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛，之后便開始連續幾日的慶?；顒?，期間，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。潑水節是傣族的新年，相當于公歷的四月中旬，一般持續3至7天。[1][2]潑水節是展現傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要窗口，具有較高的學術價值。潑水節展示的章哈、白象舞等藝術表演有助于了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。同時潑水節還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶，對西雙版納與東南亞各國友好合作交流，對促進全州社會經濟文化的發展起到了積極作用。2006年5月20日，該民俗經國務院批準列入中國第一批國家級非物質文化遺產名錄。傣族潑水節又名“浴佛節”，傣語稱為“比邁”（意思為新年），多在公歷4月中旬左右舉行。西雙版納及德宏地區的傣族又稱此節日為“尚罕”和“尚鍵”，兩名稱均源于梵語，意為周轉、變更和轉移，指太陽已經在黃道十二宮運轉一周開始向新的一年過渡。慶?；顒娱L達三至七天。第一天叫“網霉”（死的意思）。人們認為這天不吉利，因此不洗頭、不理發、不干活。大家去趕擺、賽龍船、放高升。第二天叫“網腦”（臭的意思）這天被認為不干凈，要沐浴、洗頭、理發、更衣、洗佛像和佛塔，晚上舉行趕擺，放煙火，放孔明燈，把一年中的疾病、災難和臟東西統統送掉，干干凈凈進入新的一年。這兩天在傣歷里，認為是“空日子” 不稱在舊年，也不算入新年。第三天是新年元旦，叫“叭網瑪”（意為神靈，也是歲首之意）。

每年的陽歷四月上旬就是傣歷的新年，也是泰國最為隆重的潑水節，在這一天傣族人民會早早的起床，穿上盛裝，挑著清水，先到佛寺去浴佛，然后互相潑水，表達對對方的祝福。為什么傣族會有這么奇特的節日，其實這主要來源于傣族的一個傳說，相傳在很久很久很久以前，傣族地區來了一個殘暴的惡魔，燒殺掠奪是無惡不作，而且一看到漂亮的姑娘就搶，最后整整搶了七位漂亮的傣族姑娘壓回家做老婆。這些姑娘是一千個、一萬個不愿意，可是想跑也跑不了，其中一個最漂亮的也是最小的想到一個計策，在一天晚上，這個姑娘就故意裝的很順從、乖巧，一副崇拜、討好的模樣對著惡魔道：“大王你好厲害啊，都沒有人能傷害得了你，以后我一定會好好和你過日子。”一個故事告訴你傣族為什么會有潑水節？惡魔一聽就樂了，心中狂喜不已，被灌得酩酊大醉的惡魔一時放松就將自己的弱點說了出來：“我也有害怕的地方，不過你千萬不要告訴別人啊，如果有人拔下我的頭發，然后用頭發勒緊我的脖子，我的頭就會掉下來?！贝鲎骞媚镆宦犘闹幸哺吲d了起來，第二天就把這件事告訴了其他的姐妹，七個人一商量就在一天夜里趁惡魔熟睡的時候悄悄潛進了他的房間里，然后拔下惡魔的一根頭發，狠狠勒緊了它的脖子，就和惡魔自己所說的那樣，它的頭真的掉了下來，七個姑娘一時興奮不已，但是掉在地上的惡魔頭卻突然著起火來，火勢越來越大，姑娘們頓時慌了，但是為了防止大火燒掉整個村子，最小的那個傣族姑娘便緊緊抓著著火的惡魔頭，而其他六個人拼命的往惡魔頭上澆水，一直到傣歷春節的這一天火勢才漸漸下去，從此村民們便過上了安居樂業的生活，并且也有了潑水的習俗，并一直延續到至今。潑水節雖然說由傳說而來，但卻有平安、吉祥的的祝福之意，并且潑水節是展現傣族水文化、舞蹈音樂文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺。