《中華優秀傳統文化》應該屬于中文系的“古漢語文學專業”學科。

中華優秀傳統文化的一些內容屬于中文學科的文學專業，但是劃分標準不同意，準確的來說美歐中華傳統文化這樣一個學科。只能說中華優秀傳統文化由很多學科構成，這些學科主要有中文、歷史、文學等。

如何繼承、弘揚中國傳統文化的優秀價值觀？

??正確處理繼承與創新的關系。培育社會主義核心價值觀，弘揚中國優秀傳統文化，前提是處理好繼承與創新的關系。對那些具有民主性精華、與當代文化相適應和現代社會相協調的中華優秀傳統文化，我們應繼承弘揚，納入社會主義核心價值觀范疇。如“天下興亡，匹夫有責”的愛國傳統；“天行健，君子自強不息”的民族精神；“仁者愛人”、“民胞物與”的大愛情懷；“樂以天下，憂以天下”的憂患意識；“人無信不立”、“誠實守信”的做人準則；“和而不同”、“執兩用中”的思維方式等等。
??但中華優秀傳統文化也不可避免具有某些歷史局限性，不盡適應我們今天所處的時代。只有對中華優秀傳統文化進行創造性轉化和創新性發展，才能更好地適應時代需要，融入社會主義核心價值體系。沒有繼承就沒有創新，繼承的目的在創新，只有創新才能推動事物的發展。
??　　賦予中華優秀傳統文化新的時代內涵。一是注重挖掘中華優秀傳統文化的時代價值。中華優秀傳統文化富含思想道德營養，只要結合時代要求加以延伸闡發，不難發現其現代價值。如儒家強調“仁者愛人”、“博施濟眾”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。仁愛本意是關心人、愛護人、幫助人。
??如果深入挖掘，則可以發現其中包含了以人為本、平等博愛、和諧友善等現代價值。將它納入社會主義核心價值觀，就是要大力培育人們的團結友愛、助人為樂精神，形成相互友善的人際關系，營造和諧的社會環境。二是對中華優秀傳統文化進行現代改造?！疤烊撕弦弧斌w現古代先民對人與自然關系的認識。
??古代先民認為：天人關系猶如父子關系，人由天派生，天與人共存。天人和諧，則萬物興盛；天人相逆，則人要受到天的懲罰。如果拋棄“天”的人格神含義，完全可以將“天人合一”改造為現代生態文明思想，即人們要尊重自然、敬畏自然、保護自然，做到人與自然和諧相處。
??三是直接賦予中華傳統文化新的時代內涵。“民為邦本，本固邦寧”、“水能載舟，亦能覆舟”，體現了古代的民本思想。民本思想揭示了一個真理：老百姓是社稷的基礎、國家的根本，只有老百姓安居樂業，國家才能穩定，社會才能繁榮，統治者地位才能鞏固。如果直接將民本思想賦予新的時代內涵，就是我們黨必須堅持群眾觀點和群眾路線，始終做到立黨為公、執政為民、以人為本，把人民利益放在首位。
??　　普及宣傳中華優秀傳統文化。培育踐行社會主義核心價值觀，必須加大中華優秀傳統文化的普及宣傳，讓優秀傳統文化走出象牙塔。先進的文化只有走向民間，普及大眾，為群眾喜聞樂見，才能發揮以文化人、以文育人的功能。一是對優秀傳統文化進行通俗解讀。對一些較難懂的古文，組織有關專家編寫文字淺顯易懂、圖文并茂的通俗讀物，使群眾看得懂，記得住，用得上。
??二是在國民教育中加強中華優秀傳統文化教育。發揮國民教育在文化傳承創新中的基礎作用，讓中華優秀傳統文化進書本、進課堂、進學生頭腦，幫助廣大學生普遍接受優秀傳統文化熏陶，樹立文化自信與價值自覺，使中華優秀傳統文化薪火相傳、人才輩出。　　發揮中華優秀傳統文化的涵養化育功能。
??近年來，各地在弘揚傳統文化方面探索出了一些好的載體和形式。如開展經典誦讀、傳統藝術展演、中國歷史巡禮等活動，以及創辦道德論壇、百家講壇、歷史大觀園等品牌欄目，極大豐富了群眾的文化生活，有利于滋養人們心靈、陶冶道德情操。要充分發揮歷史博物館、紀念館和愛國主義教育基地的作用，利用豐富的館藏資料，使公民了解中華民族的悠久歷史和博大精深的傳統文化，增強大家對祖國優秀傳統文化的自豪感。
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??要利用傳統節日開展積極健康的民俗活動，讓優秀傳統文化不斷發揚光大。如在清明祭祖時，舉辦一些紀念祖先活動，不僅“慎終追遠”，追憶祖先的創業功績，而且“民德歸厚”，提高自己尊老、敬老、感恩、孝親意識；通過端午節劃龍舟等民俗活動的開展，既緬懷屈原的愛國精神，又增強國人的愛國情感。