這幾天村里有個老人去世了，按輩份來說還是我們的長輩，八十四歲了，也算長壽之人。

這也沒有啥說的，生老病死是任何事物都阻擋不了的，在我們廣大農村地區，有著各自的喪葬習俗和文化。無論是什么習俗，都會按照當地的風俗習慣辦葬禮，農村許多地區還是實行土葬。

往往老人過世后有這么幾步，當然去世的人都是這樣一些流程。

一、傳靈。老人死后由身邊照顧他的親人把死訊傳給親朋好友，以前沒有電話手機的時候需要親自傳口信，一個一個跑到親戚朋友家通知，現在通過電話和手機微信就把信息傳遞了。也算是與時俱進吧。

二、入殮。由親人把老人生前衣服脫下后，擦凈身子換上靈衣，把老人放入冰棺或木棺材。

三、守靈。親人請陰陽先生來看死者埋上山的日子，一般是三、五、七、九單數日子，看是不是利于子孫，看子女生辰八字合不合，不能相沖相克，要相生相合的日子。日子看好后定好操客之日，發通知讓親戚白客知曉，于操客之日辦酒宴行喪事。同時，陰陽先生要看好墓地，由親人挖好墓坑。

四、出殯。操客后，選十六人抬棺材，分兩組，棺材前兩邊一邊兩人，后兩邊一邊兩人，八人抬杠，稱為八大杠，抬棺前行，另八人作中途替換。行進途中棺材不能落地。其余親人幫著把花圈、靈房、花車等物帶至墓地。

五、上山。棺材抬到墓地，由陰陽先生主持，一番儀式后，晚輩跪叩，親人填埋棺材，焚燒花圈。

大致流程就是這樣，當然這中間有很多細節，各地肯定不一樣，有的地方有靈車，就沒有用人抬的。我們這邊山區，有些路不能用車。

一些比較鋪張浪費的社會風氣在農村蔓延，不少村民已經深受其影響。就拿喪葬過程中的一些程序來說，這兩年，惡意攀比的問題已經侵蝕到喪葬方面，大操大辦成了一個大問題。

以前都是三天就上山，近幾次，都是九天、十多天的，聽說有一個鄉鎮的老人停放了二十一天才上山。這停放在家里的十多天，二十多天里，天天都要有人到場，兒孫其實也是苦不堪言了，晚上要守靈，白天要待客，酒菜茶水瓜子若干，每天都在產生費用。

有人開起頭來，老人過世后，出嫁的女兒抬活豬活羊來，其他后邊的人為了好面子，不讓自己落下不孝的名聲，也跟著學了起來。讓后邊的人也不得不這樣做。

表面上看起來，這些風光無限的葬禮在彰顯子女們的孝順，而事實上往往并非如此。事實上是大家一邊津津樂道看戲一樣，一邊又暗自批評不該這樣花費，等真正自己頭上來的時候，興的花樣只多不少。

活著之時一杯水也比得上死了之后的淚哭干。

關心活著的人，死了之后一切應該從簡。