這個問題因各地風俗習慣不同，所以答案也不會統一。

老人去世了以后，在處理后事時，依照舊時貫例凡是老人生前穿過用過的東西都會燒掉。

但是依照過去的說法，老人穿過用過的物件有哪三樣是不能燒的呢？

一，鈕扣不能燒。在燒己故老人衣服前，要把鈕扣全都剪下來，不能隨衣服一起燒。可能是忌諱“扣”有困住或鎖住的意思，于先人和后人都不利的因素。

二，皮毛不能燒。燒故去人的衣物時，衣服里，衣領，袖頭，帽子，鋪蓋等等帶動物皮毛的部分不能隨衣物一起燒。據說與先人以后脫生轉世不利。

三，被子不能燒。老人生前的鋪蓋，一般都要燒掉或用其它方式處理的。但是唯獨老人的被子不能隨其它物件一齊燒掉。被子諧音“貝子”是錢財與子孫的意思，不燒被子也是為了求個吉祥吧。

現在老人去逝后，燒什么留什么完全隨個人意愿，不在有什么忌諱。過去處理喪事時，很多舊的風俗習慣都帶有不同的封建迷信色彩，是不值得提倡和效仿的。

農村喪葬都忌諱什么，到底是迷信還是有科學依據？

農村喪葬是有忌諱的，這忌諱有迷信的原因，有的也有心理及物理科學上的依據。所以不要全盤否定，也不要全部肯定，有心理物理科學依據的，要肯定傳承，純屬迷信的應擯棄掉。

十里不同風，百里不同俗，各地俗習不同，喪葬忌諱也是大有不同，各有特色的，難于一一盡列。身體欠安，久病臥床之人，自感運氣不好的，忌諱參加喪葬事宜，有心理因素影響。新婚之人，有身孕之人，有喜將臨之人，也忌諱參加喪葬事。參加大考之人，準備出遠門謀事者，正想做大事者，忌諱參與喪葬事宜。紅白事不宜互參，紅喜不參喪白，喪白不去賀紅喜。

參加喪葬，若與遺體告別，自感膽小者忌參與，忌走太近與接觸。忌打破用具，有破之，心中要立念好話安慰。戴孝要依血緣親疏遠近有不同，不可亂不可錯。收禮送禮也大有講究，不可粗心不注意，要依風俗而論。喪不報，孝不吊，不燒紙，不謝孝，禮不補。在外去世的，尸不可從大門進入。入殮時，不準哭，淚不準滴到棺上。守靈堂，不準狗貓進入。戴孝喪家人守孝期忌去串門，孝子兒忌梳妝打扮，著紅衣實華麗衣服。送葬時忌說死者名，忌回頭望。說到喪葬忌諱真不少，多與習俗有關，與心理影響有關。