1. 2021春節涿州好玩

涿州限行2021年1月11日己取消。

2. 涿州游玩

河北省保定市涿州市百尺竿鎮蔥園村

蔥園村位于百尺竿鎮東部，距市區3公里，行政區域面積250公頃，緊鄰107國道，交通便利。全村共有村民小組8個，490戶，2207人。全村一二產業協同發展，以第二產業為主。蔥園村原名“部里莊”，相傳清乾隆下江南途徑本村，見本村多種大蔥，遂賜名蔥園。

蔥園村與大住駕村、張家莊村、演武莊村、小住駕村、大邢各莊村、小邢各莊村、兩河村、泗各莊村、胡同口村、孫康莊村、曹家莊村、趙莊村、石橋村、百尺竿村相鄰。

蔥園村附近有三義宮、張飛廟、涿州盧氏宗祠、酈道元故居、涿州永濟橋、涿州華陽公園等旅游景點，有金絲掛毯、地毯、沙記月餅、張飛家酒、涿州貢米、燜酥魚、焦烙炸等特產。

3. 涿州玩的地方

這里的人文景觀較多，比較著名的景點有涿州影視城、六祖文化景區、涿州雙塔、三義宮、永濟橋等。

涿州是一座具有諸多文化精神的城市，是酈學和易學的發源地，還是“三國文化”的發祥地，劉備與關羽、張飛“桃園三結義”的故事廣為流傳。所以如果您感興趣的話，不妨去張飛廟、酈道元故居看一看。

4. 涿州游玩好去處

涿州自古名人輩出，漢昭烈帝劉備，漢桓候張飛，東漢文學大家盧植，初唐四杰之一的盧照鄰，北魏地理學家，被譽為世界地理學之祖的酈道元，易學大師邵康節，苦吟詩人賈島，宋太祖趙匡胤等等皆出于涿州．同時，這里還是唐宋時期天下第一望族盧氏宗祠所在，子孫后代遍布世界各地，韓國前總統盧泰愚，現總統盧武炫均曾前往涿州盧氏宗祠認祖．與此同時，涿州風光更是引人入勝，其中最著名的就要屬涿州八景了，有詩為證：　　通會燈市似火龍，雙塔晴煙報主兇。　　拒馬長虹行逆水，胡良曉月除夕明?！　∩鄞寤ㄌ锞皟灻溃娇呵锍赏诵け　巧４荷缢升R頂，盤坡積雪不易融。　　涿州八景之一　　——通會燈市 　　指正月十五元宵節鬧花燈的場面。原城中有夾城，門名“通會”，夾城上有重樓三間，名“通會樓”。俗稱鼓樓。樓上左鼓右鐘，樓高四丈。二十里外即遙遙在目。每年正月十五是鬧花燈之日，從通會樓至南門置72架木制等牌樓，十字路口置燈棚7座。每到此日，大街小巷，張燈結彩，耍龍燈、獅子、踩高蹺、放鞭炮，真是火樹齊開，星球碎掛，千家萬戶，燃燭通宵。元宵之夜，登上鼓樓，遠眺長街，龍飛鳳舞，頗為壯觀。這一景象稱為“通會燈市”。有詩為證：“春風初到月初圓，不夜城中沸管弦，萬盞燈光雙塔影，一時輝映鼓樓前”。　　涿州的元宵燈會，始于漢、興于唐、盛于明清，是個具有悠久歷史的傳統民俗文化活動。古人曾云“南有揚州，北有涿州”，將涿州的花燈與聞名天下的揚州花燈相媲美。如今，傳續千年的涿州燈會被更名為“中國涿州花燈節”，引來了北京、天津以及海內外幾十萬中外客商和游人一睹“千年燈節”的風采，人們在紅紅火火的元宵花燈節上感受著濃濃的新春氣息。　　-“通會燈市”曾引來皇帝、親王　　自古以來，在我國的許多地方都盛行在元宵節前后張掛花燈，喜慶新春。在涿州，元宵燈會又被稱作“通會燈市”，并被譽為古涿州八景之首。所謂“通會”，即指通會樓，是涿州鐘鼓樓的“學名”。這座樓建在城內南北中軸線的三分之二處，地勢最高，在舊時是除雙塔外的最高建筑，因而是全城的制高點。歷史上，這里是最繁華熱鬧處。元宵燈會正是以此為中心，沿南北大街延伸開來，向東西巷陌輻射而去?！　那懊糠暝压?，涿州通會樓都要張燈結彩，裝扮一新。樓南樓北的大街小巷里聚集著載歌載舞的花會表演者和擁擠的觀燈人群。入夜，明月高懸、焰火升騰，千家萬戶燃燭通宵，好熱鬧。　　涿州城里的老人們至今還對通會燈市充滿了回憶。當時，在鼓樓南北大街的各個十字路口，都有搭建的燈棚，棚內懸掛著千變萬化、千奇百怪的花燈，有活動的花燈、循環追逐的走馬燈、玻璃制成的八卦九蓮燈，等等。大人帶著孩子，仰著頭爭先猜著燈謎，猜對了馬上就能得到小獎品，拿到獎品的孩子高興得又蹦又跳……　　相傳，通會燈市還曾引起京城里達官顯貴的注意，紛紛前來觀賞。傳說咸豐年間慶親王在涿州觀燈，因為人多擁擠，碰壞了一架牌樓燈，結果他賠償給涿州三架牌樓燈，全是四柱三樓，黃瓦覆頂，因而被稱為“金牌樓”?！　∽盍钿弥萑艘詾楹赖氖牵斈昵』实鄄坏戒弥萦^燈，并且賦有詩作?！　『髞硗〞窃凇拔母铩逼陂g被毀，但傳統的通會燈市依然保存了下來。每年元宵節，人們都會在原先通會樓前的鼓樓大街上掛起一串串紅紅的“南瓜燈”，在窄窄的街面上方懸掛半月形彩燈，孩子們一手拿著糖葫蘆，一手牽著大人的手，見到漂亮花燈，不時高興地叫好?！　?"南有揚州，北有涿州"的傳說　　涿州歷史文化研究所所長劉桂郁向記者講起了"南有揚州，北有涿州"的傳說?！　f，元宵節的花燈從西漢時期就點燃了，唐代宮廷元宵節則更為熱鬧。據史書記載，當時花燈的制作在各地形成了相互攀比之勢。燈匠藝人們挖空心思，大展奇能，花樣越來越新鮮，制作越來越精巧，由此形成全國花燈的空前盛況。據傳說，當時揚州花燈領先全國，為天下之最，引得玄宗皇帝微服前去揚州觀燈。揚州燈匠為了保持當地花燈的聲譽，制作技巧概不外傳。誰知，當地巧匠中竟有一名涿州籍人士，名叫王興，涿州為了與揚州爭雄，便不惜重金、千方百計召回了王興。這樣一來，涿州花燈大放異彩，一躍而與揚州花燈并駕齊驅、聞名天下了。因此，當時人們稱道民間花燈之盛，就有了"南有揚州，北有涿州"的說法?！　?992年，揚州花燈來到建于涿州的中國影視城，成功地舉辦了一屆燈會。歷史上的兩個燈壇巨擘，經過千百年的競爭，終于走到了一起?！　?傳統習俗，家家戶戶掛花燈　　在千百年的花燈文化的熏陶下，涿州尋常百姓家也都有張掛花燈的習俗?！　≡趲资昵?，涿州的花燈并非只在“通會燈市”上才可以看到，到了春節，幾乎每家門前都掛著自制的花燈。涿州一位年近六旬的花燈老藝人回憶說，農閑時候，人們用秸稈、竹皮等隨處可見的材料，彎折幾下再糊上紅蠟紙就能做出一個喜慶的“南瓜燈”。手巧的人家還會在花燈上描畫出梅花、牡丹等圖案，讓自家的花燈與眾不同，有的還用玻璃等比較先進的材料制作花燈?！　≌吕铮值纼蓚鹊牡赇佉矔斐龈魇礁鳂拥钠媲苫?。如糕點鋪的大壽桃燈、鞋帽店的“鞋燈”“帽燈”、羊肉鋪的羊頭燈、煙店的煙袋燈、酒店的“武松打虎燈”，可謂千姿百態、各具匠心。如今這些自制的小型花燈已經見不到了，住進樓房的人們將買來的微型紅燈籠懸掛在房間內，繼續著對花燈的喜愛?！　′弥莅司爸　　p塔晴煙 　　指矗立在城內東北的雙塔。此雙塔建于遼代，這兩座塔的建成，民間有著動人的傳說。說是有兩位巧手的姑嫂，一夜之間建成，實際上是佛教文化產物。所謂“雙塔晴煙”，一是說：在風和日麗的天氣里，遠看雙塔正象幾縷青煙在蔚藍的天幕上裊裊升起。二是說：在晴朗的天日，雙塔頂部周圍能看到幾縷青煙。有詩記：“豐碑猶自紀金遼，雙塔凌增逼九霄，佛火不明鈴語寂，晴煙幾縷逐飄”?！　′弥莅司爸　　荞R長虹　　城北拒馬河上的永濟橋，拱跨度大，形狀優美，飛跨拒馬河兩岸。橋的倒影映在河水中，宛如一道彩虹，因此，被稱為“拒馬長虹”?！　′弥莅司爸摹　　紩栽隆　〕潜笔锖己訖M跨一座石橋，南來北往的行人登上這座石橋，都免不了停步，欣賞這里的景色。尤其是將近黎明時，當雄雞報曉，天色微明，在晨光熹微中，靜靜的河水流著，水中映出一片殘月，波光橋影，景情交融，引人入勝。故曰：“破曉事行役，去去之胡良。殘月淡如水，天寒知欲霜。鐘聲逗曙色，宿火明漁莊。晨雞時一鳴，隱隱騰朝陽”。　　涿州八景之五　　——邵村花田　　城西北稻田區的百尺竿鄉大、小邵村一帶，地處胡良河流域，土地肥沃，水源充沛，小橋流水，溝渠縱橫，譽為“小江南”。也是易學大家邵康節的故里．“邵村花田”是指這一帶農田景色。每當稻田插秧后，方田披上新裝，一塊塊蓮花點綴，又有遠處青山相襯，確實把人帶入了“山光潑翠水托藍，獲稻分秧事事諳，十頃荷花萬株柳，卜居須住小江南”的詩意中。 　　涿州八景之六　　——督亢秋成　　戰國時期涿邑隸屬燕國。督亢，即指當時涿州東南部大面積肥沃地帶。荊軻刺秦王，奉督亢圖入秦，因身單力薄，大功未成，被秦王殺死，空留下一個“圖窮匕首見”的故事。有詩云：荊卿圖督亢，獻地秦人喜。風蕭自古傳，黃云復萬里。豐年禾黍多，百室歌盈止。壯士何處尋，西風吹易水?！包S云復萬里，豐年禾黍多”兩句描述了督亢一帶原野莊稼豐收的景象?！　′弥莅司爸摺　　獦巧４荷纭　巧４逶阡弥莩悄鲜謇铮瑸闈h昭烈帝劉備故里。漢昭烈帝廟，廟宇宏廣壯麗，工程浩大，廟貌巍然。主要神像，均為木制，尤為壯觀。院中古柏參天，碑碣林立，花木繁茂，往來游人驅車過此徘徊瞻眺，流連忘返。每年農歷三月二十三日，在這里舉行盛大廟會，方圓數十里的鄉鄰，扶老攜幼，紛紛到此趕廟，各家商號，爭相開業，小商小販，江湖藝人蜂擁而至?！案咐舷鄶y載酒游，果然春社勝于秋”等前賢詩句，即當年寫照?！　′弥莅司爸恕　　P坡積雪　　盤坡又稱三坡，距涿州城二百里，涿州的“飛地”，前人對此有過“連云一白接天涯，積雪猶堆六出花，十丈紅塵飛不到，玉山深處有人家”的吟詠。盤坡現為野三坡,隸屬淶水縣。　　另外，由于涿州的歷史太過悠久，在這么多年里建制和屬地等有很多次巨大變化，所以對于涿州八景也有許多不同的分類，現試舉一例：　　涿州古八景　　通針疏雨 通會在州城之中,其上有庭堂幕次,左鼓右鐘,晝有盤詰之卒,夜有擊柝之人,警盜安民賴乎是矣.春秋降雨,郊原隴畝,濃云深鎖,密靄不分,此門之上,蒙蒙，如絲,真城中之佳景也.　　樓桑春暮 樓桑在城西南十五里,是漢昭烈故里,廟貌巍然,風云慘淡,碑多名賢之題詠,殿有袞冕之莊嚴.方其春日暄妍,草木菁蔥,高桑則童童羽葆,古柏則郁郁堅貞.加以禽聲和鳴,煙云飛劍,蓋一方之靈秀,鐘于是矣.　　月池秋風 月池在城丁南二十里,約數十源.泓以成溪,灣以成池,斗折蛇曲,觳回輪轉,清瑩洞乇,鏘金鳴玉,臺珠璣之錯落,清秋氣爽,芰荷盛開,一川錦綺,十里清香.更以鷗鷺浮沉,錦鱗游泳,可謂游觀之盛所矣!　　胡良曉月 湖梁在城北十里,垂楊樹堤,蒲葦夾岸,若當曉月初升,則漁榔艤舟,歌聲矣乃,樵夫子,逍遙于洄塘之側,徜徉于曲渚之邊,豈非佳致歟?　　龍安疊翠 龍安在城西四十里,回巒繚繞,深谷逶迤,自下而上,有記有堂.雨過則風光絢爛,洗滌如圖.　　堊峪生云 堊峪在城西北五十里,風煙不減,黛色橫空,草榮木茂,鹿呦鳥嚶,初夏一臨,祥云密布,有形觸石,無心出岫,奇峰律萃,一舉成霖,景乎佳哉!　　盤坡夕照 盤坡在城西北三百余里,有上,中,下之分,西為表而東為里,儼若畫屏,寸碧疑在端,堆螺又如水上,太陽西墜,紫綠萬狀,米南宮為之擱筆者也.（現淶水野三坡）　　房山晴雪 房山在城西 北五十里,北接居庸,東抵漁陽,西邊紫荊,所謂"幽燕奧室"也,降冬冱寒,雪楓霰集,日光朋影,炫耀爭輝,尋梅之興,因之愈鼓,訪戴之舟可以不回矣!（現北京房山區）

5. 涿州春節期間哪里好玩

1、驢肉火燒

保定驢肉火燒是河北保定的著名地方小吃，和保定三寶(王鐵匠鐵球，保定面醬，保定春不老)并駕齊驅。即把熟驢肉夾到火燒里食用，火燒口感酥脆，驢肉肥而不膩，回味醇厚。

2、定州燜子

定州燜子是河北保定定州最有名的傳統小吃之一。北方常說的燜子是驢肉火燒保定派的食物，皮凍狀，佐食驢肉增加口感。定州燜子不是此類，它是一種肉類熟食。如果你是頭一次見到燜子，看到那比常見的圓火腿還粗，嘗嘗你就會立馬明白了，原來它其實是一種肉食腸?？梢哉f燜子是定州最具有代表性的食物，也是招待客人飯桌上必不可少的一道菜。到定州的人不吃燜子就不算到過定州。

3、保定烙炸

烙炸，又稱焦烙炸，是涿州特有的地方風味菜。烙炸是用綠豆面做成的一種煎餅。將烙炸切成寸條塊，然后放入溫油中，炸成金黃色撈出。用蔥蒜熗鍋，放進用醋、鹽、糖、姜、團粉面調好的汁，再把炸好的烙炸倒入鍋，顛翻幾次即成。出勺后呈金黃色，油光酥脆，外焦里嫩，清香適口。

4、骨渣丸子

骨渣丸子在蠡縣民間廣為流傳，此菜在傳統制作丸子的基礎上加入脆骨，在豐富口感的的同時又增加了營養，脆骨的含鈣量及高，對人體缺鈣的人群有一定的輔助療效，成菜色澤紅亮，丸子象征團圓，是過年過節餐桌上必不可少的一道美味。

5、保定手掰腸

定州人只管它叫腸子，但流傳到國內其他地方的時候更名為了手掰腸。定州的腸體緋紅油亮還帶著誘人的香味，看著就比普通香腸好吃。用手輕輕一掰，腸身應聲而斷，腸衣裂開時帶著脆脆的輕響，咬在嘴里，脆而不硬，微帶彈性，添了幾分咀嚼的樂趣。

6、白肉火燒

白肉罩火燒，是保定的名吃之一，它的制作工藝精湛，挑選新鮮的豬肉，經反復沖洗熬制，并將煮熟的肉片切成薄片，再配以撕成彩云狀的火燒，用開過頭湯反復澆制而成。它的吃法講究三吃六味，即以白肉罩火燒配合不同的輔料，便可以吃出不同的風味來，真是讓人回味無窮。1、驢肉火燒

保定驢肉火燒是河北保定的著名地方小吃，和保定三寶(王鐵匠鐵球，保定面醬，保定春不老)并駕齊驅。即把熟驢肉夾到火燒里食用，火燒口感酥脆，驢肉肥而不膩，回味醇厚。

2、定州燜子

定州燜子是河北保定定州最有名的傳統小吃之一。北方常說的燜子是驢肉火燒保定派的食物，皮凍狀，佐食驢肉增加口感。定州燜子不是此類，它是一種肉類熟食。如果你是頭一次見到燜子，看到那比常見的圓火腿還粗，嘗嘗你就會立馬明白了，原來它其實是一種肉食腸?？梢哉f燜子是定州最具有代表性的食物，也是招待客人飯桌上必不可少的一道菜。到定州的人不吃燜子就不算到過定州。

3、保定烙炸

烙炸，又稱焦烙炸，是涿州特有的地方風味菜。烙炸是用綠豆面做成的一種煎餅。將烙炸切成寸條塊，然后放入溫油中，炸成金黃色撈出。用蔥蒜熗鍋，放進用醋、鹽、糖、姜、團粉面調好的汁，再把炸好的烙炸倒入鍋，顛翻幾次即成。出勺后呈金黃色，油光酥脆，外焦里嫩，清香適口。

4、骨渣丸子

骨渣丸子在蠡縣民間廣為流傳，此菜在傳統制作丸子的基礎上加入脆骨，在豐富口感的的同時又增加了營養，脆骨的含鈣量及高，對人體缺鈣的人群有一定的輔助療效，成菜色澤紅亮，丸子象征團圓，是過年過節餐桌上必不可少的一道美味。

5、保定手掰腸

定州人只管它叫腸子，但流傳到國內其他地方的時候更名為了手掰腸。定州的腸體緋紅油亮還帶著誘人的香味，看著就比普通香腸好吃。用手輕輕一掰，腸身應聲而斷，腸衣裂開時帶著脆脆的輕響，咬在嘴里，脆而不硬，微帶彈性，添了幾分咀嚼的樂趣。

6、白肉火燒

白肉罩火燒，是保定的名吃之一，它的制作工藝精湛，挑選新鮮的豬肉，經反復沖洗熬制，并將煮熟的肉片切成薄片，再配以撕成彩云狀的火燒，用開過頭湯反復澆制而成。它的吃法講究三吃六味，即以白肉罩火燒配合不同的輔料，便可以吃出不同的風味來，真是讓人回味無窮。