1. 夏威夷游記

《少年中國說》是部編版五年級上冊第十二課的課文。少年中國說是清朝末年梁啟超（1873-1929）所作的散文，寫于戊戌變法失敗后的1900年。梁啟超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。

梁啟超是清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家，戊戌變法（百日維新）領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。幼年時從師學習，八歲學為文，九歲能綴千言，17歲中舉。

后從師于康有為，成為資產階級改良派的宣傳家。維新變法前，與康有為一起聯合各省舉人發動“公車上書”運動，此后先后領導北京和上海的強學會，又與黃遵憲一起辦《時務報》，任長沙時務學堂的主講，并著《變法通議》為變法做宣傳。

戊戌變法失敗后，與康有為一起逃往日本，政治思想上逐漸走向保守，但是他是近代文學革命運動的理論倡導者。逃亡日本后，梁啟超在《飲冰室合集》《夏威夷游記》中繼續推廣“詩界革命”，批判了以往那種詩中運用新名詞以表新意的做法。

2. 夏威夷游記梁啟超

寫作背景：

戊戌變法失敗后，梁啟超與康有為一起流亡日本，政治思想上逐漸走向保守，但是他是近代文學革命運動的理論倡導者。

逃亡日本后，梁啟超在《飲冰室合集》《夏威夷游記》中繼續推廣“詩界革命”。辛亥革命之后一度入袁世凱政府，擔任司法總長；之后對袁世凱稱帝、張勛復辟等嚴詞抨擊，并加入段祺瑞政府。

擴展資料

原文介紹：

本文從最苦和最樂兩方面來論述人生的責任，即負責任是人生最大的苦，盡責任則是人生最大的樂，提出人生在世，必須要對家庭、社會、 國家以及自身盡到應盡的責任，這樣才能得到真正快樂。

文章立意高遠，思想深刻，語言典雅，既有儒家的進取精神，又有佛家的超凡智慧， 不但有較強的現實教育意義，也能很好地提高語文素養。作為基礎教育的語文教學，注重培養學生的社會責任感，也是時代和社會賦予我們的責任。

3. 夏威夷游記梁啟超簡介

我國最早提出學習行政學的是梁啟超 ，他于1876年在《論譯書》中提出“我國公卿要學習行政學”。 我國第一部行政學著作是《行政學的理論與實際》。

梁啟超（1873年2月23日—1929年1月19日），男，字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家，戊戌變法（百日維新）領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。

幼年時從師學習，八歲學為文，九歲能綴千言，17歲中舉。后從師于康有為，成為資產階級改良派的宣傳家。維新變法前，與康有為一起聯合各省舉人發動“公車上書”運動，此后先后領導北京和上海的強學會，又與黃遵憲一起辦《時務報》，任長沙時務學堂的主講，并著《變法通議》為變法做宣傳。戊戌變法失敗后流亡日本，在海外推動君主立憲。辛亥革命之后一度入袁世凱政府，擔任司法總長；之后對袁世凱稱帝、張勛復辟等嚴詞抨擊，并加入段祺瑞政府。倡導新文化運動，支持五四運動。其著作合編為《飲冰室合集》。

1929年1月19日，在北京協和醫院溘然長逝，終年56歲。

4. 夏威夷游記在線閱讀

梁啟超（1873年—1929年），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人。中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家，戊戌變法（百日維新）領袖之一、近代文學革命運動的理論倡導者。

早年梁啟超學習經史，擅長八股，12歲便考中秀才，17歲便中舉。在接觸到西方文化后，他對西學產生了濃厚的興趣。后梁啟超拜康有為為師，宣傳變法。光緒二十一年（1895），中日簽訂《馬關條約》群情激憤。梁啟超與康有為一起，聯合各省舉人發動“公車上書”運動，此后先后領導北京和上海的強學會，又為《時務報》主筆，發表《變法通議》宣傳變法。在戊戌維新變法期間，他多次上書光緒皇帝，得到光緒的贊賞。

變法失敗后，梁啟超與康有為流亡日本，創辦了《清議報》和《新民叢報》，繼續推動君主立憲，并于孫中山等革命派進行激烈的論戰。在清政府虛偽立憲后，對之徹底失望，從此轉向支持共和。辛亥革命之后，梁啟超進入袁世凱政府，為維護袁世凱統治而創建了進步黨。但隨著袁世凱稱帝，梁啟超開始了討袁活動。

袁世凱倒臺后，梁啟超支持軍閥段祺瑞，期間梁啟超激烈抨擊了張勛復辟。段祺瑞政府倒臺，梁啟超結束了自己的從政生涯。他開始游歷歐洲，見識到了西方文明中的種種弊端，回國后專攻中國文化的研究。

1929年，梁啟超在北京協和醫院逝世，終年56歲。其著作合編為《飲冰室合集》。

5. 夏威夷游記梁啟超原文

         。梁啟超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家，戊戌變法（百日維新）領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。 幼年時從師學習，八歲學為文，九歲能綴千言，17歲中舉。后從師于康有為，成為資產階級改良派的宣傳家。維新變法前，與康有為一起聯合各省舉人發動“公車上書”運動，此后先后領導北京和上海的強學會，又與黃遵憲一起辦《時務報》，任長沙時務學堂的主講，并著《變法通議》為變法做宣傳。

戊戌變法失敗后，與康有為一起流亡日本，政治思想上逐漸走向保守，但是他是近代文學革命運動的理論倡導者。逃亡日本后，梁啟超在《飲冰室合集》《夏威夷游記》中繼續推廣“詩界革命”，批判了以往那種詩中運用新名詞以表新意的做法。 在海外推動君主立憲。辛亥革命之后一度入袁世凱政府，擔任司法總長；之后對袁世凱稱帝、張勛復辟等嚴詞抨擊，并加入段祺瑞政府。他倡導新文化運動，支持五四運動。其著作合編為《飲冰室合集》。 

1929年1月19日，梁啟超在北京協和醫院溘然長逝，終年56歲。

6. 夏威夷游記是誰寫的

1、譚嗣同

譚嗣同，中國近代著名政治家、思想家，維新派人士。其所著的《仁學》，是維新派的第一部哲學著作，也是中國近代思想史中的重要著作。譚嗣同早年曾在家鄉湖南倡辦時務學堂、南學會等，主辦《湘報》，又倡導開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。

1898年（光緒二十四年），譚嗣同參加領導戊戌變法，失敗后被殺，年僅33歲，為“戊戌六君子”之一。

2、康有為

康有為，中國晚清時期重要的政治家、思想家、教育家，資產階級改良主義的代表人物?？涤袨槌錾诜饨ü倭偶彝?，光緒五年（1879年）開始接觸西方文化。光緒二十一年（1895年）得知《馬關條約》簽訂，聯合1300多名舉人上萬言書，即“公車上書”。

3、李大釗

李大釗同志是中國共產主義的先驅，偉大的馬克思主義者、杰出的無產階級革命家、中國共產黨的主要創始人之一，他不僅是我黨早期卓越的領導人，而且是學識淵博、勇于開拓的著名學者，在中國共產主義運動和民族解放事業中，占有崇高的歷史地位。

4、胡適

胡適，思想家、文學家、哲學家?；罩菘兿?，以倡導“白話文”、領導新文化運動聞名于世。1918年加入《新青年》編輯部，大力提倡白話文，宣揚個性解放、思想自由，與陳獨秀同為新文化運動領袖。

“五四運動”后，同李大釗、陳獨秀等接受馬克思主義的知識分子分道揚鑣，由“問題與主義之爭”開其端，倡導改良，從此改變了他“20年不談政治；20年不干政治”的態度。

5、魯迅

魯迅原名周樟壽，字豫山，改名周樹人，字豫才，浙江紹興人。著名文學家、思想家、革命家、民主戰士，新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人之一。

早年與厲綏之和錢均夫同赴日本公費留學，于日本仙臺醫科專門學校肄業?！棒斞浮?，1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是最為廣泛的筆名。