結婚風俗習慣之新人同喝同心酒
　　中國獨龍族青年男女相愛之后，便贈物訂婚。在喝過同心酒后，才算正式結婚。在結婚儀式上，雙方父母都要介紹自己孩子情況，并勉勵新郎新娘婚后要互相關心，勤儉持家，和睦相處，白頭到老，永不分離。然后遞給新郎新娘一碗米酒。新郎新娘接過酒后，當著來賓向父母表示﹕一定遵從父母教誨，互相尊重，互相愛護。爾后兩人箍緊肩膀，臉腮相貼，捧起酒碗，同飲而乾。喝過這同心酒，就表明兩人今后將同心協力，相親相愛了。
　　結婚風俗習慣之新娘子絕食
　　中國彝族姑娘有在結婚前絕食習俗。據說，這種絕食之風來源於一個故事。在遙遠古代，有個姑娘出嫁到遠方。行至半路，她要解大小便，不幸被藏在林中一只老虎吃掉了。老虎吃了新娘之后，變成新娘樣子。后來，新郎妹妹在無意中發現了這個秘密，告訴了哥哥。哥哥從山上砍了許多竹子，編成了籬笆，把屋子圍往，就藉口出去請人修蓋屋頂，把虎妻關在里面。但等新郎回來后，籬笆被拆除了，妹妹也被虎妻吃掉了。后來，新郎用計把虎妻用酒灌醉，綁在木樁上放火燒死了。這個故事顯然是用來告誡新娘，婚前要雜空，不然，就會有災禍臨頭。在結婚前十天，新娘就開始絕食。如果口乾，就含一口水嗽口，再吐出來。這種絕食，彝人稱之為雜空。哪位姑娘雜空時間越長、越徹底，就顯得新娘越堅強、越有毅力、越懂禮節，就會受到社會輿論贊頌。其實，新娘絕食目主要是避免結婚去新郎家路上和到新郎家三天中解大小便。因為這被認為是傷風敗俗，很不光彩事，會受到眾人取笑。
　　結婚風俗習慣之婚前實習
　　中國臺灣省阿美人把婚姻看得特別著重，他們在女子出嫁之前必須先到男方家實習，男方家認為滿意后，女子方能與男子成妾習俗。阿美人認為，婦女在家庭中地位和作用是非常重要，女子持家能力強弱直接關系到家庭興敗。因此，阿美人家庭事務多由女方負責。女子在婚前到男方家實習，是為了鍛煉和檢驗女子持家能力。阿美人把這段時間稱為米達別，意思是婚前難關。男女青年戀愛后，女方要主動去男方家實習。接受男方家考驗。在實習期間，女子除住宿在自己家外，吃飯、干活都在男方家。男方家在對女方考查過程中，不歧視、不虐待，而把她當成一家人來看待。男方家對女子實習感到滿意后，就通知女方實習結束，這時男女雙方就可喜結良緣了。
　　結婚風俗習慣之湯圓作答
　　中國廣東省饒平縣一帶，男女雙方議婚時，為避免直接了當帶來尷尬局面，往往用湯圓來作答復。如果碗中五個湯圓全是豆沙和麻糖做餡，那麼就說明女方同意了這門婚事;如果五個湯圓只有三個有糖餡，就表示女方猶豫不決;如果五個湯圓全都沒餡，是實心丸子，那麼說明婚事告吹了。所以，求婚男子吃湯圓時，心中總是忐忑不安，不管多燙，也要一口氣吃完，急於看到自己運氣如何。
　　結婚風俗習慣之已婚女子剃光頭
　　已婚女子剃光頭是居住於中國云南雙江縣拉祜族婦女一種獨特風俗習慣。她們認為光頭更好看。這一習慣源於生活實際之中。據傳說，在很早以前，拉祜族人善於打獵，每次男人出去打獵，妻子也要跟著去幫忙。為了防備在打獵中被猴、熊、虎、豹這類動物抓住頭發，就把頭剃得光光。現在，拉祜族婦女已不再和男人一起進山打獵，但她們仍覺得剃光頭舒適、衛生、不妨礙勞動;同時又認為這是民族婦女美標志。因此，姑娘們從結婚之日起就把頭剃得光光，中、老年婦女更是如此。每逢各種盛會，她們就大大方方地跟著自己丈夫前住參加。
　　結婚風俗習慣之出嫁忌回頭
　　在中國云南普米族婚俗中，有許多禁忌，一旦違背了，就會被認為是不吉利。在迎娶新娘時，忌當天進男家，只能在村邊一個僻靜地方留宿一夜﹙如新娘、新郎是同村人，或者相隔很近，能在早晨太陽剛升起時候把新娘子接到男家，可以不留宿野外)，男方要先搭好木棚，準備好留宿時要吃住全部食品及用具。留宿之夜男方家和村子里人都可以前去游玩、作伴。入睡前由主人燒香，念上幾句祝詞，一般不舉行什麼儀式。另外，新郎在出嫁途中忌回頭張望，忌新娘子騎騾子和穿白衣服。不許回頭張望是夫家開始要求妻子一心向著夫家象徵。新娘子忌騎騾子是由於出於對生育考慮，忌穿白衣也是善事忌白表現。
　　結婚風俗習慣之結婚搶吃餃子
　　中國滿族婚禮很有特色，流傳過結婚吃餃子習俗。姑娘出嫁那天，要吃完娘家包餃子，然后才由新娘兄弟、叔嬸護送上車，這叫押車。到了婆家，便在新房舉行結婚儀式。新房外屋開始煮上了大、中、小個頭不等子孫餃子。不等餃子煮熟，前來參加婚禮男女老少便一齊去搶餃子，氣氛十分熱烈融洽。但是不論怎樣搶，都會給新娘、新郎留下一碗。