1. 黃山旅游業
日前，由知名媒體界面新聞根據中國大陸地級以上城市的旅游人數、旅游收入、旅游業比重、交通便利程度和旅游基礎設施等五個維度來綜合衡量中國各城市旅游業的發達程度，編制并發布了中國旅游業最發達城市榜，安徽黃山躋身2020年中國旅游業最發達城市50強。
在2020年中國旅游業最發達城市50強名單中，黃山排名第49位。其中游客總人數(2019年)排第46位;旅游總收入(2019年)排第49位;旅游業收入比重(2019年)排第6位;交通便利程度(2019年)排第48位;旅游基礎設施(2019年)排38位。另外，黃山市還入選最“洋”氣的十大城市，2019年入境游客287萬人次，入境游客人均消費324美元/人次。
“一生癡絕處，無夢到徽州”，是古人對古徽州的向往與期盼。黃山市不僅是徽文化重要的發祥地，也是一座新興的國際旅游城市，先后榮獲中國優秀旅游城市、首批國家級旅游業改革創新先行區、中國十大全域旅游目的地、世界特色魅力城市200強、世界優秀目的地、全國文明城市等殊榮，旅游資源的密度約為全國平均水平的40倍。
2019年末,全市共有A級及以上旅游景點(區)48家53處，其中5A級景區3家8處;星級飯店33家，旅行社212家。蜚聲中外的旅游勝地——黃山風景區，既是國家級風景名勝區、全國文明風景旅游區、國家5A級旅游景區，也是世界文化與自然遺產、世界地質公園、世界生物圈保護區。
2. 黃山旅游業營銷策略研究論文
文化旅游定義是指通過旅游實現感知，了解、體察人類文化具體內容之目的的行為過程。泛指以鑒賞異國異地傳統文化、追尋文化名人遺蹤或參加當地舉辦的各種文化活動為目的的旅游。尋求文化享受已成為當前旅游者的一種風尚。
旅游美學作為研究旅游審美活動和審美價值的新興學科，它運用美學的基本原理，指導人們（旅游者，從事旅游業的人員）如何欣賞自然美、藝術美和社會美，揭示其審美特征，通過觀賞，進一步了解這個地區和國家的自然風光、文化藝術和民情風俗，加深對人類文明的體驗，得到更深的美感享受和審美教育。
中國傳統美學講究真、善、美一致的原則，筆者認為此是古典美學的精髓，在旅游美學中亟應繼承和發揚。真即符合客觀規律，真實是美的基礎，不真則不美！善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。美則是在真、善的基礎上最佳的感性顯現。追求真、善、美統一應該說是旅游美學重要特征之一。
在開發旅游資源，建設旅游景觀方面，人們不滿足大自然的恩賜，依靠物質力量和聰明才智，挖空心思，大力移植人造景觀，收得較好的經濟實效本無可厚非。但各地微縮景觀，如雨后春筍，拔地而起。什么世界名勝城，民俗文化村以及淪為宣傳封建迷信鬼文化之類所謂景觀，隨處可見。除了暫時的經濟效益以外，更無審美教育可言。隨著人們審美層次的提高，不久必將被唾棄！此風不宜提倡！盡善也，未必盡美也！這些杜造的偽景觀，不真實，美也就無從談起。什么美的享受和審美教育豈非全落空了嗎？
美好的景物只能在真與善的基礎上，以其賞心悅目的形象，訴諸人們的感官，喚起令人愉悅的審美感情。當徐霞客登上蓮花峰，目睹黃山萬峰起伏、云霧奔騰的迷人景色時，他不禁“狂叫欲舞”起來……這就是黃山給霞客帶來的強烈美感。
旅游美感使人身臨其境，具有全方位投入、立體感的特征，只有旅游能給人從游、觀、聽、嗅、觸等多方面獲得美的信息量。不難設想人們置身于舞臺布景一樣的人造景觀中會產生什么激動人心的美感??！
隨著世界的和平、穩定及經濟的發展與人民生活水平的提高，旅游逐漸成為現代人類生活中不可或缺的重要內容，是人類社會最重要的生活方式和社會經濟活動之一。自改革開放以來，中國旅游經歷了起步、發展和日趨成熟幾個階段。
20世紀90年代以來，中國旅游業的快速增長，使旅游經濟產業化進程加快，旅游對整個社會的促進作用和關聯作用日益突出，旅游業已成為全國經濟新的增長點之一。21世紀之初，中國旅游業的綜合實力已位居世界第五，據世界旅游組織預測，到2020年，中國將成為世界第一大旅游接待國和第四大旅游出境國。
旅游我們看到，“美麗的城郭，馥郁的山谷，凹凸起伏的原野，薔薇色的春天和金黃色的秋天。
旅游資源的開發和歷史文物古跡的保護，都應以真、善、美一致的原則，審慎對待。去其糟粕，取其精華，這里有一個，別問題，各地旅游部門的決策者也有一個提高自身美學素養刻不容緩的任務。
“中華大地，無山不美，無水不秀！”五千年悠久歷史，燦爛的文化藝術，蘊藏著無限深厚的美的景觀，正待我們眼睛朝下，深入發掘，綜合利用。
在風景區發展旅游業，千萬不可忘記“按照美的規律來建造”的原則，具體地說按照風景美學規律辦事，它的核心是保護自然美。要審慎處理自然美與人工美的關系。一般說，風景區應以風景的自然美為主，人工美可以充實、豐富和強化自然美，力求做到兩者和諧的結合。古代畫論對此曾經作過非常精采的闡述：“山之體，石為骨，林木為衣，草為毛發，水為血液，云煙為神采，嵐靄為氣象，寺觀，村落，橋梁為裝飾也。”
不要為發展旅游，而去炸山填谷，毀林斷流，破壞自然景觀！眾所周知，自然風景的形成，有其漫長的時間過程，一旦破壞，難以補償。黃山如果沒有奇松、怪石、云海、溫泉……也就不成其為“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的世界級旅游風景勝地了！
對于各地的旅游飯店建筑來說，要以建筑美學、環境美學和風景美學的基本原理為指導，對飯店建筑內外環境設計以及與周圍環境之間的關系，進行全方位的審視，特別要妥善處理好建筑與環境的關系。要以人為中心，協調自然——人——建筑三者關系，要從旅游者審美心理、思想觀念和文化需求出發，尊重人，尊重環境（自然環境、人文環境），進行統一的藝術構思。
這里仍然要強調真、善、美相統一的基本美學原則。真，也就是從實際出發，實事求是，因地制宜；善，也就是實用性，功利性，引申為經濟效益。在實用與經濟相結合的前提下，爭取將旅游飯店建造得優美舒適，千姿百態，充滿迷人的魅力，以吸引中外賓客，遠悅近來，賓至如歸。
當然，從建筑造型、庭園綠化到室內設計，均需精心設計。既要有中國特色和地方色彩，又要有時代精神。飯店建筑和美學問題，也是旅游美學重要的研究范疇。
審美旅游文化是文化的一種特殊形態,是指人們的日常生活或文化娛樂與審美旅游之間相互滲透的狀況。在具體的審美溝通活動中,審美旅游文化作為審美文化與審美語境的一種特殊結合體而存在,代表著審美溝通在其中被影響并發生影響的慣例與傳統維度。
一方面,它相對于神話文化、宗教文化語言文化、歷史文化和科學文化等而可以獨立存在，集中表現為藝術活動及其產品形態; 另一方面,這些藝術活動和產品又遍布在人們的日常生活中，成為已經泛化了的審美旅游文化活動。
旅游文化，指以人的精神體驗和審美的形式觀照為主導的社會感性文化。審美文化是建立在現代文化系統、尤其是藝術文化系統不斷發展和日趨完善基礎上的，是當代文明和文化日益審美化、日益貼近人類真實生存狀態的產物。
從人類文明與文化的演進歷程來看，審美旅游文化是繼人類工具文化與社會理性文化后出現的第三種文化形態，體現了文化積累與量變的過程，是人類文化與文明的一種高級形態。
每一位旅游從業者和旅游者——談到風度美，那是更高層次的美學追求。它既反映人的外表，又包含人的內在品質；既表現人的外貌、舉止、儀表、儀態，也表現人的思想、精神、學識、修養、性格和氣質。所謂風度美也就是人的人格力量之美。是人的外表與內在高度統一的綜合表現。
我們說某人風度好，決不是僅僅是指他的外表，而是內外結合起來作出評價。大略的說，應該是堅定莊重，高雅大方，瀟灑脫俗，不卑不亢。在旅游接待工作中，特別要克服崇洋媚外的心態，給人以質樸美好的印象。
古人云：“人咸知飾其容而不知修其性”，就是說人們往往只注意外表的修飾，而忽視內心修養的自我完善。這確是人們的通病。離開了人的內在美，不論他外表如何漂亮，只能是徒有其表，根本談不上美。對于旅游接待人員來說，根本不可能做到美的服務和優質文明服務了……。
文化領域創作者云龍
3. 黃山旅游業的發展現狀
從數據來看，黃山市的人口總量只有133萬，因此只能算是一座四線城市，但就是這樣一個四線城市，在2021年的經濟收入卻達到了957.4億，其中有一半多都是來自于旅游業的收入
據統計早在2019年的時候，黃山的客流量就已經達到了近400萬人之多，就按每張門票150元來計算，光是門票的收入就已經達到了6億元之多。而如此龐大的游客基數，也給這里的零售品行業帶來了巨大的收入，境內的飯店和酒店，很多都是依靠黃山生存的，并且就連周邊的工藝品店，
4. 黃山旅游業收入GDP算合肥的
近些年來，合肥市在“工業立市”、“科教興市”的方針指導下，科研成果就地產業化及先進制造業的興起令人刮目相看，已于2018年入選“2025中國制造示范城市”；而作為省會的天然優勢，其教育科研、醫療服務、商業金融、交通中轉及旅游休閑等方面的輻射帶動自然不言而喻。上圖為合肥市社會、經濟發展基石的企業50強名單。
目前合肥最為人稱道的是已建成全球最大的家電生產基地，并由此逐漸形成芯（長鑫等）、屏（京東方、維信諾）、器（聯寶電子及各大家電品牌企業）；
新能源汽車及光伏；
裝備制造（合力、合鍛等）；
大基因及生物醫藥；
以及正在爆發中的量子產業、類腦智能（科大訊會）及正在攻關的一系列尖端前沿的可控核聚變、超導、光源、信息工程等未來能成為國家支柱的科研課題。
至于一些網友列舉的房地產，合肥今年上半年賣地逾600億，但離杭州的超過1000億的土拍收入尚有距離！
合肥，尚需努力！
5. 黃山旅游業績為什么下降
根據黃山旅游股份有限公司發布的數據顯示，2020年，黃山景區共接待進山游客151.2萬人，同比減少56.8%。索道及纜車業務累計運送游客313.2萬人次，同比減少57.6%；實現營收2.42億元，同比下滑56.32%。酒店業務和旅游服務業務分別實現營收3.37億元和1.7億元，同比下滑49.14%和62.76%。
