1. 日本旅游問題

去日本旅游注意事項：

1.安全是享受快樂旅程的保證。出發前最好購買旅游意外保險，如果發生意外能得到及時的救助。

2.旅途中盡量少帶現金，不要將錢放在行李中，要貼身保管。貴重物品不要放在房間內。最好到正規商店購物，買了東西要發票證明。在試衣試鞋時，最好請同團好友陪同和看管物品。

3.重要證件如護照、簽證、身份證、信用卡、機船車票要隨身攜帶、妥善保管。出發前最好各復印一件放在手提包中，原件放在貼身的內衣口袋中。遇到有人查證件時也不要輕易答應，應報告領隊處理。如領隊不在場，可要求對方出示身份證或工作證件，否則應予拒絕。若對方是警察，也應記下其證件號、胸牌號和車號。

4.在旅游過程中，游客應當保存好一切可能用得著的證明材料，如旅游合同、旅游發票、景點門票、醫療單據等，不要僅憑口頭承諾。必要時，消費者可將與旅行社進行商談交涉的過程以錄音的形式記錄下來，以備用。遇到侵權更要及時向旅行社、消費者協會、旅游質量質監所等機構反映。

5.國外旅游要尊重所在國，特別是有特殊宗教習俗國家的風俗習慣，避免因言行不當引發糾紛。遇到地震等自然災害或政治動亂、戰亂、突發恐怖事件或意外傷害時，要冷靜處理并盡快撤離危險區域，并及時報告我國駐所在國使領館或與國內有關部門聯系尋求營救保護。

2. 在日本水土不服的癥狀怎么辦

您這種情況很可能跟當地水土不服，有一定的關系。平時您吃的食物，喝的水都是有很大關系的。這種情況是由于脾胃虛寒等原因引起的，建議您可以應用一些健脾胃的藥，口服人參健脾丸等，或者局部熱敷中脘穴，神闕穴和關元穴都喝溫開水，避免吃辛辣刺激性的食物。

3. 日本氣候問題

日本季風氣候的成因：

除東北海岸（千島冷流）外，日本群島幾乎被大海包圍，并被熱帶太平洋的暖流（也稱為日本暖流）包圍，所以形成了季風氣候。

氣候受海洋暖流的調節，形成了較溫和潮濕的海上季風氣候，與大陸的緯度相同。該地區的氣候較溫和，降水也相對豐富。但在大多數地區，年平均降水量甚至達到了1000-2000毫米。

夏季，東南風盛行，6月至7月，東海岸多雨。在冬季，西北風從大陸通過日本海吹來。天氣寒冷，北方多雪。日本的南北延伸約2400公里。氣候因地而異。大致為北緯35度以南的季風亞熱帶森林氣候。

本州北部和北海道屬于季風性溫帶針葉林氣候。其余大部分屬于季風溫帶闊葉林氣候。

擴展資料：

日本氣候的主要特點有三個：

1.日本四季分明且季節差異較大 。

2.日本春季一般從2月10日前后開始至5月中旬止，春季的天氣多變，雨水較少。

3.日本夏季為6、7、8三個月，由于受太平洋亞熱帶高壓控制，高溫、多濕的東南季風影響日本州以南地區。

4. 日本的風土人情和自然環境

日本民族是有獨特個性的民族，日本文化的特點也極其明顯。其特點可以概括為以下四個方面：

1.多重性

　 日本文化是系統各異的東西方文化的并存和混合的產物。用我的話來說，不妨叫做“雜交文化”。其例子在我們身邊比比皆是，比如政治體制，既學習了西方的議會政治，又保留了傳統的天皇制度，屬于新舊政治的混合體。在衣食住方面，和西式結合，西裝加和服，和食加西餐，和式房間加西式客廳。在宗教信仰方面，神佛合一，既拜神又拜佛。再看其語言文字，既有中國借來的漢字，又有獨創的平片假名，近年來又大量增加了羅馬字，如此復雜的文字世界罕見。日本文化產生“多重性”的原因，主要是來自日本人對異國文化抱有強烈的好奇心，同時對本國文化也具有異常的保護心理。身居島國，不受外侵，根據自己的需要有目的地吸收外來文化，這也是日本人長期養成的性格特點。

2.均一性

　 日本文化不受地區和宗教的限制，具有均一性。有一句話說：「地が変われば品変わる」（百里不同風，千里不同俗）。意思是說各地有各地的風俗習慣。不能說日本各地的風俗習慣沒有差別，但是比較之下相對很小。風俗習慣、人的思維和行為等等大相徑庭。筆者在駐日使館工作期間，因公到過日本許多地方，南自沖繩北至北海道，對日本人的衣食住行等文化氛圍均有切身的感受，覺得沒有明顯的差異。比如：日本沒有一個地方不把「刺身」（生魚片）和「お壽司」（壽司）作為美味佳肴的，也沒有一個地方不吃「生卵」（生雞蛋），不喝「味噌汁」（大醬湯）的。狹窄的國土，眾多的人口，日本人長期以來養成了重視集體和國家的習慣，可看成是形成日本文化均一性的主要原因。

3.日本化

　 日本人具有模仿和改造的天賦，具有把外國文化轉化為日本獨特文化的能力。早在平安時代，日本人就以中國的漢字為基礎創造了自己的假名，完善了日語的書寫形式。

　 鐮倉佛教也是日本人把佛教改良為日本佛教的例證。6世紀，即鐮倉時代佛教傳到日本，當時的佛教大師法然和其弟子親鸞根據日本人的信仰習慣改良了外來佛教受到廣大民眾的青睞，深化了日本的宗教活動。

　 到現代，日本文化成為了世界各國文化的結合體，借鑒外國的東西，經過精心改良，已是[不和不中不洋]的第三種產物，具有日本獨特的風格。舉一個日常生活的例子，日本人對中國菜情有獨鐘，以橫濱中華街為代表的中華餐館數不勝數，品其味道，雖然早已失去了中華的原味，可是卻完全符合日本人的口味，為此日本人津津樂道中華料理的妙處。我國國內也有很多日式餐館，我們對日餐的要求就兩個字，那就是“正宗”，追求原汁原味。在日本，對外國菜追求原汁原味的想法基本不存在，只要符合自己的口味就是“正宗”。日本有一個著名的餃子連鎖店叫「王將（おうしょう）」，其店鋪遍布日本全國各地，物美價廉，深受大眾歡迎。其實，中國人一看就知道，那不叫餃子，在中國叫“鍋貼”，只是和中國的鍋貼相比，個頭小了點兒，餡少了點兒，可是日本人一直認為這就是中國的餃子。

　 我們在借鑒外國時，以前常說的一句話是“洋為中用”，意思是說對外國的東西不能生搬硬套，要結合國情去偽存真，去粗取精，為己所用。在這個問題上，日本人雖然嘴上沒這么說，但是可以說日本人做得恰到好處，仔細觀察一下，所有來自外國的東西，無一不經過加工改良據為己有了。這也是日本文化的明顯特點之一。

4.現實性

　 日本人是最重視現實利益的，這點集中表現在宗教信仰方面。信仰宗教有一個原則，那就是心一定要虔誠，還有一個大忌，那就是不能同時信神又信佛，如果同時信奉神和佛，遇到災難那就神和佛都不會幫你，說不定還會遭到報應，“一仆二主”一般來說是不會有好下場的。但是，日本人信奉宗教的原則卻是兼而得之，很多人同時信神又信佛。據統計，日本近1億3千萬人口，信仰宗教人數卻多達4億之多，說明很多人屬于“一仆二主”。其實，日本人自己心里也明白，這種違反常規的做法，信也等于不信。事實上，除少數人以外，日本人的絕大部分是不信教的，這樣做只不過是一種精神寄托，遇事感到心安。比如，高考前很多考生都要到神社或寺院禱告、求簽，如果求了個上上簽，那就增強了信心，如果求的是下下簽，據說只要把它拴在旁邊的樹上，就可以逢兇化吉。總之只要你去拜了，禱告了，花上500日元（求簽一般需要500日元），就會心安理得，永保平安。 日本人過年時，有一個重要日程，那就是新年鐘聲響過之后都要去神社參拜，日語叫做「初詣（はつもうで）」，新的一年來臨，第一次參拜神社，這已經成為了日本人的固定習慣。有一年，我在日本趕上了新年，抱著入鄉隨俗的想法，新年鐘聲過后也去了駐地附近的神社，到了一看，那真叫逛廟會，人山人海，擁擠不堪，據說很多人早在2—3個小時之前就已經排隊靜候了，可見日本人為了自身的現實利益向神佛討個平安的心情是何等的迫切！ 　 眾所周知，日本人在科學研究方面，一貫輕視理論研究，而十分重視應用技術的開發，在規格改良和質量上下功夫。這也是考慮現實利益的集中表現。

　 以上簡要歸納了日本文化的主要特征，其實，因為日本人不僅大量吸收了東西方的先進文化，同時還保持著自身的文化傳統，現象比較復雜，以上四點實難概觀。

5. 日本水土養人嗎

1、尼泊爾

詳細介紹：尼泊爾作為一個發展很落后的國家，這里發生地震之后造成的經濟損失是極其嚴重的，相信大家都還記得15年的8.1級低戰，在余震還未結束時緊接著又發生了7.5級地震，對當地造成了不可逆的破壞

2、日本

詳細介紹：日本是一個自然災害頻發的國家，地震、海嘯、臺風、火山噴發隨時可能發生。福島地震的核泄露事件，相信到現在都心有余悸

6. 中國人到日本會不會水土不服

其實在中國的日本人還是很多的，就工作的角度來說，中國的大眾普通人的平均收入和日本相比較還是有差距的。

日本年輕人剛參加工作的時候很多層面的薪水都差不多，也就是說底層工作和白領的薪酬都差不多，這點給年輕人在工作崗位上奮斗的機會和動力，另外兩國的國情和文化認知不同，所以日本人很少來中國打工。