1. 社區旅游的特點

根據保繼剛和楚義芳老師編的《旅游地理學》一書，其研究對象是人類旅行游覽、休憩療養、康樂消遣同地理環境以及社會經濟發展相互關系的一門學科(郭來喜，1985)。具體內容涵蓋旅游者行為（旅游者的旅游動機及活動行為層次、旅游者的決策行為、旅游者的空間行為、旅游者行為研究的實踐意義）、旅游需求預測、旅游資源評價、旅游地生命周期與空間競爭、城市旅游與主題公園、 旅游環境容量、社區旅游、旅游開發的區域影響和旅游規劃。 因為保老師專業是地理，后來轉向旅游，因此本書更側重旅游層面，關于地理的空間理論應用的比較少，建議看看這本書。

2. 社區旅游的特點包括

1、發展社會事業。

2、優化社會結構。

3、完善社會服務功能。

4、促進社會組織發展。

1、一是發展社會事業。社會事業是關系人民群眾基本生活質量和共同利益的公共事業。公眾性、公用性、公益性和非營利性，是社會事業最主要的特征。社會事業主要包括教育事業、醫療衛生、勞動就業、社會保障、科技事業、文化事業、體育事業、社區建設、旅游事業、人口與計劃生育等方面。社會事業由于資金投入規模大、周期長、回報率低，是個體所不愿做、不能做、做不了的事務，因此主要由國家舉辦。

2、二是優化社會結構。社會結構同經濟結構一樣，是一個國家最重要的基本結構。社會結構是由經濟結構決定的，有什么樣的經濟結構，就會有什么樣的社會結構相匹配。社會結構包括人口結構、家庭結構、就業結構、社會階層結構、城鄉結構、區域結構、社會組織結構等方面。影響社會和諧發展的主要是社會階層結構、城鄉結構、區域結構。

3、三是完善社會服務功能。目前，社會公平正義問題在我國正在凸顯，這主要是由于在市場經濟發展過程中政府職能缺位、錯位引起的。政府為授權主體即全體國民服務，是政府天經地義的職守。社會要和諧發展，政府職能就得“歸位”，而不能“缺位”“越位”和“錯位”。

政府的服務職能，一方面體現在制定制度“游戲規則”。通過不斷健全民主權利保障制度、公共財政制度、收入分配制度、社會保障制度，從制度上保障人民在政治、經濟、文化、社會等方面的權利公平、機會公平、規則公平和分配公平。另一方面要合理配置公共服務資源。通過建立和完善政府的社會支持、社會幫助、社會救援的公共服務體制，有效提供公共產品，直接為人民群眾服務。

4、四是促進社會組織發展。改革開放以來，隨著經濟發展水平的提高，各級政府雖然也在不斷提高社會服務的能力，加大對公共產品和公共服務的投入，但與人民群眾多層次、多樣化的物質文化需求相比，投入與需求的矛盾仍未從根本上得到解決。從國際上的成功經驗來看，解決問題的出路在于擴大社會和公眾的參與，促進社會組織的發展，從而填補政府不到位和市場 “失靈”的空白。

一個成熟的社會組織體系，對于社會的健康發展具有重要的意義。社會組織是溝通政府和民眾的重要橋梁，它一方面把社會成員對政府的要求、愿望、建議、批評集中起來，轉達給政府；另一方面把政府的政策意圖反饋給社會成員，實現政府與民眾的良性互動。

3. 社區旅游的特點是什么

旅游目的地形象的主體

1.旅游者。

旅游者是旅游地開展活動的參與體驗者，是旅游目的地形象認知的主體。當旅游目的地形象發出信號，旅游者是主要接受者。他們是評價旅游目的地形象好壞的主要客體。

2.當地居民。

旅游目的地是一個整體，他們會對自身所在的地方形成認知形象，旅游者作為外來因素，會對當地居民的生活，環境承載量等都有一定影響，他們是否接納旅游者、對旅游者的態度和行為等都會影響旅游活動。

而接受與否主要源于他們對所在地方產生的認同感和地方精神，同時，旅游者對于城市印象、旅游地當地民俗、社區精神等都是以當地居民精神面貌、文化娛樂、經濟生活評判為主要內容的;此外，當地居民也會有旅游需求，會對當地旅游地產生認知興趣，轉化成旅游者身份。

3.規劃設計師。

旅游目的地形象是以旅游者的感知形象為基礎，通過旅游規劃設計師的構思和設計創造出來的，所以除了旅游地和當地居民意外，旅游目的地形象還應包括：旅游地的形象策劃、旅游形象塑造策劃及宣傳推廣等旅游從業人員，他們超越大眾的認知水平，具有旅游專業知識和相關技能，能夠對旅游地形象予以客觀、科學、的感知、評估。能夠促進旅游地形象科學建立。

以上三類都是旅游地形象的主體，三者對旅游目的地形象的需求和感知不盡相同，但三者之間存在互動的認知關系，共同構成旅游目的地形象主體。

4. 社區旅游的意義

今年夏天，公司在哈市河口濕地公園組織了一次夏季拓展，我們做銷售的，平時壓力很大，通過這次團隊拓展，增加了團隊凝聚力，舒緩了緊張的心情，只有適當的放松，才能更有效率的工作！

5. 民俗旅游社區管理的特點

民俗是一種民間傳承文化，屬于民族的傳統文化，它的根脈一直延伸到當今社會的各個領域，伴隨著一個國家和民族的生活繼續向前發展變化。

近年來民俗旅游已經成為一種時尚，因為民俗旅游是一種高層次的文化旅游，它能滿足游客“求新、求異、求樂、求知”的心理需求，成為旅游行為和旅游開發的重要內容之一。十里不同風，百里不同俗，凡有人群聚的地方就有民俗文化存在，在全國范圍之內幾乎找不到一處相同的民俗文化，各個角落的民俗文化都有自己的特色，成為開發民俗旅游的豐富資源，民俗旅游是一種高層次的文化旅游，它能滿足游客“求新、求異、求樂、求知”的心理需求，已成為旅游開發的重要內容之一?！　∶袼资菧贤▊鹘y和現實、物質生活和精神生活的紐帶，它能反映民間地域或社區人群的共同意愿，并主要通過人作為載體，進行世代相同和繼承的具有鮮明特點的文化現象，可以用“民俗文化”來概括。民俗文化是廣大勞動人民所創造和傳承的民間文化，它是民族文化的重要組成部分，它屬于非物質文化遺產。民俗文化不是落后地區的奇風異俗，不是窮鄉僻壤的“專利品”，也不是古老部落的“土特產”。民俗文化是遍布于任何地區、任何人群、任何形式的社區的文化現象。

6. 如何理解社區旅游

旅居史：多指僑居海外。史：在海外居住的地點及時間。

旅居史證明：就是由你曾經旅居的國家官方為你開具的“能夠證明你在此國家旅居的地點及起止時間；在旅居期間有無法記錄”。

任何單位和個人，應當服從各級人民政府發布的防控疫情的決定、命令，自覺接受疾病預防控制機構、醫療機構等部門采取的有關登記調查，機關企事業單位人員自覺接受社區、單位的排查、監測和管理。主動如實申報登記個人信息，報告病情、旅居史、密切接觸人員等相關情況，不得遲報、漏報、瞞報、謊報。

廣大人民群眾發現流動人口特別是疫情重點地區來我區人員、曾去疫情重點地區返回我區人員和與確診病例、疑似病例、無癥狀感染者檢測后陽性的密切接觸者未按要求登記報告的，及時向公安派出所、社區和當地衛生健康委舉報。

7. 社區參與旅游發展的利與弊

鄉村旅游對新農村建設的意義在于：

① 發展鄉村旅游，可以充分利用農村旅游資源，調整和優化農村產業結構，拓寬農業功能，延長農業產業鏈，發展農村旅游服務業，促進農民轉移就業，增加農民收入，為新農村建設創造較好的經濟基礎。

② 發展鄉村旅游，可以使農村自然資源、人文資源，增加價值。同時，也使農村生產的農副產品就地消費，降低了運輸成本，提高了市場價格，促進農民增收。

③ 發展鄉村旅游，可以使農村自力更生，靠自身力量得到發展，進而減少國家對農村的扶持資金。同時，當地農民參與投資、經營旅游業，可增加其可支配收入，實現“生活寬?！钡哪繕?。

④ 發展鄉村旅游，可以促進城鄉統籌，增加城鄉之間互動。城里游客把城市的政治、經濟、文化、意識等信息輻射到農村，使農民不用外出就能接受現代化意識觀念和生活習俗，提高農民素質。

⑤ 發展鄉村旅游，可以挖掘、保護和傳承農村文化。以農村文化為吸引物，發展農村特色文化旅游。同時，通過旅游可以吸收現代文化，形成新的文明鄉風。

⑥ 發展鄉村旅游，有利于保護鄉村生態環境。旅游對于環境衛生及整潔景觀的要求，將大大推動農村村容的改變，推動衛生條件的改善，推動環境治理，推動村莊整體建設的發展。旅游追求個性化、特色化、原生態、唯一性等等，形成了旅游村莊的獨特面貌和村容，是打破目前新農村建設中千村一面的最佳模式。可以說，發展農村旅游，有利于農村乃至全國加快建設資源節約型、環境友好型社會，有利于保護資源和環境，促進農村科學規劃與基礎設施建設，實現“村容整潔”的目標。

⑦ 發展鄉村旅游，有利于實現“管理民主”的目標。在發展鄉村旅游的過程中，借鑒國外先進經驗，提高旅游業在當地社區的參與度，在尊重農民意愿的前提下進行農村建設，提高當地農民的民主、法治意識，實現“管理民主”的目標。