1. 阜平縣旅游團

歌劇《白毛女》是延安文藝座談會后誕生的一部大型西北民族新歌劇。

1944年冬天，西北戰地服務團從晉察冀回到延安，帶回了在河北阜平一帶流傳的“白毛仙姑”的民間傳說。隨后，魯藝院長周揚籌集全院精英，決定把“白毛仙姑”的故事改編成一部大型民族新歌劇，為黨的七大獻禮。

2. 阜陽旅游團

“十大曲劇名角”是從來自全國各地的20位曲劇名家中產生的，其中有兩位并列第十。此前，在鄭州市舉辦的預賽中，這20位曲劇名家勝出并進入在汝州市舉辦的“十大曲劇名角”決賽。

“十大曲劇名角”依次是：孫玉香、張娜、孔素紅、邱全福、尚小雙、張明云、郭秋芳、黃德華、姚軍良、張曉紅、陸穎（最后兩位并列第十）。

他們分別來自鄭州市曲劇團、洛陽市曲劇團、河南省曲劇團、南陽市曲劇團、鄭州市藝術研究院、平頂山市曲劇團、安徽省阜陽市曲劇團。

3. 阜城旅游團

河北省阜城縣

劉秀榮是河北省阜城縣人，出生于1957年10月。她在17歲時即以《金沙江畔》、《苗嶺風雷》、《呂布與貂蟬》蜚聲河北舞臺。1982拜評劇表演藝術家新鳳霞為師，1987年月入石家莊市青年評劇團。她主演的新派劇目有：《楊三姐告狀》、《乾坤帶》、《花為媒》、《三看御妹》等，同時，她還主演了新戲《寶玉與黛玉》、《夢斷蕭墻》、《胡風漢月》等。

劉秀榮于1986年獲全國評劇中青年演員廣播大賽“十佳”稱號，1988年榮獲第5屆“梅花獎”，第19屆“二度梅”。還曾獲全國評劇新劇匯演優秀表演獎、河北省文藝振興獎、河北省第一、二、四屆戲劇節演員一等獎等各類大獎。還獲得文化大獎以及上海白玉蘭獎。

她在“新派”清新甜潤、玲瓏委婉、吐字清晰、韻味濃厚等特點的基礎上注入高亢激昂、剛柔并濟的元素，形成了甜、脆、俏、美的唱腔和個性化、生活化的表演風格，以筆者的觀點，劉秀榮完全有能力和資本把“新派”完整的繼承下來并有所發展。

4. 阜平縣旅游團電話

北京保定一帶，春節多有捏燈花點燈花祈福的習俗。而燈花的燃放時間、疊制方法和使用材料等又因地而宜，各有不同。有一年在保定阜平過春節，于是對當地點燈花的習俗就有了一些了解。大概最初的燈花是用香油浸了放到燈碗里燃放，所以叫燈花。現在當地點燈花的風俗還保留著，只是形式演變了不少。在這里，就我所知道的，做一個簡單的介紹。

　　當地燈花所用材料，為五色皺紋紙。計有紅、紫、黃、藍、綠等色。一般在除夕晚上，忙完年后，開始捏燈花。正月初一早晨天亮前點燈花。捏燈花前，先將五色紙裁成約15公分長5公分寬的長條，然后沿縱線對折。捏燈花之前，必須先洗手，以示尊敬。捏時，將五色紙纏于右手食指上，用左手捏住紙的兩端，擰上多半圈，就成為一個燈花。隨即用右手拇指將燈花打結處壓在食指上輕輕捏一下，將燈花定型。然后對著燈花輕輕吹口氣，再將之放入簸箕中。晚飯過后，一家人盤腿坐在炕上，邊捏燈花邊談論著去年得失明年生計，聊著不知從哪兒聽來的奇聞趣事，其樂也融融。

　　初一早晨，天還沒放亮，一家人就要起來點燈花了。，一這項活動一般由家中長輩女性（如奶奶、媽媽）主持，孩子們配合。預先準備一雙筷子（要求干凈干燥）、一支紅色蠟燭和一個瓷盤（亦要求干凈干燥）。先由奶奶（或媽媽）點燃蠟燭，交入孩子手中，總要再三叮嚀幾遍：“可不敢滅了！可不敢滅了！”于是，孩子們就小心翼翼地捧著那團圣火，跟著奶奶（或媽媽）開始點燈花。點燈花時，奶奶（或媽媽）用筷子從簸箕中夾起九朵燈花（因九為陽數），一般五色要全，在燭火上點起，必恭必敬地放到屋子的每個角落及屋中央。點起之后，大人孩子要一起輕聲念誦：“燈花明，燈花靈，照到哪里哪喜慶”等吉利的話直到燈花自然燃滅，再進行下一處。點燈花的順序，一般是從內到外。即先從臥室點起，再堂屋，再庭院水井等。不方便直接點放燈花的地方（如炕上等），就將點起的燈花放入干凈的瓷盤中，再將瓷盤放到要點燈花的位置。關鍵的原則在于要全，不落項。外面住宅地基的四角以及附屬建筑如廁所豬圈牛棚雞窩等處都要點燈花祈福。

　　點完燈花，才開始煮餃子。吃完早飯然后拜年。

　　題外：各地過春節的習俗當真是千差萬別，如八仙過海，各有各的一套。例如保定阜平從大年三十開始就一天吃兩頓飯，美其名曰：給游玩多留出點時間來。他們連年夜飯都不吃，更別提大年三十吃餃子了！不過那里拜年的習俗比較正常，比較人性化。初一去長輩家走動走動，道聲過年好，就過去了。不象冀中石家莊趙縣，大年初一拜年，必須磕頭。那一天，只要在村里任何地方（廁所除外，因地方太小，磕不下去）第一次碰上任何長輩，就得一個頭磕在地上，叫一聲：某某爺、某某叔、某某嬸，給您拜年了！男丁從七八歲就開始執行，一直磕到死。女丁免磕，直到嫁人。嫁人后隨老公磕去，不過還是有優惠政策：只磕婆家的，本家的免禮。她本家的慰問工作也得讓倒霉的老公去做。每每此時，直讓人后悔為何不能生為女兒身！所以，大年初一早晨穿新衣，往往沒有男丁的份。最起碼褲子要來一條有戰斗力的：總不能頭還沒磕完呢，就透亮了吧？也總不能新褲子穿第一天就退休了吧？誠如是，不是老娘就是新娘，能把你罵死，信不？爺們兒，大過年的，還是受點委屈，還穿咱的乞丐褲吧！

5. 阜平縣旅游團報價表

“子弟兵”一詞，是人民對自己軍隊的親切稱呼，這個稱呼出自聶榮臻當年領導的晉察冀敵后抗日根據地。

1937年11月，晉察冀軍區司令員兼政治委員聶榮臻，率領3000人的武裝，在晉（山西）、察（當時的察哈爾?。?、冀（河北）三省邊界地區，創建了第一個敵后抗日根據地。建立根據地后，聶榮臻立即著手擴大人民武裝力量。當時在晉察冀，出現了不少帶有地域色彩的部隊名稱，如“阜平營”“回民支隊”“靈壽營”“平山團”等。

1939年5月，聶榮臻發布通令，嘉勉平山團作戰英勇，屢立戰功，是“捍衛民族、捍衛邊區和捍衛家鄉的優秀的平山子弟兵”。這是“子弟兵”一詞首次用于稱呼黨領導下的人民武裝力量。

1939年底，晉察冀軍區冬季反“掃蕩”戰役取得勝利，社會各界發來大量祝賀函電，盛贊聶榮臻將軍指揮有方，屢建奇功。聶榮臻在《抗敵報》上復信指出，晉察冀成為敵后抗戰的堅固長城，是“全邊區父老和子弟兵的血肉所創造出來的”。晉察冀軍區創辦的《抗敵三日刊》，也改名為《子弟兵》。

就這樣，“子弟兵”這個稱呼，就把部隊擔負的任務和群眾切身利益緊密結合在一起了，更能體現軍民的魚水深情。

著名民主人士李公樸在1940年春到晉察冀考察之后，撰寫了《華北敵后——晉察冀》（1940年出版） 一書，書中稱頌道：“子弟兵是老百姓的兒子，堅決打鬼子的抗日部隊的兄弟，是在晉察冀生了根兒的抗日軍?！焙髞?，“人民子弟兵”這五個大字，成為人民對我黨領導的革命武裝的親切稱謂，一直沿用至今。

6. 阜新縣旅游團

京劇旦角程派是程硯秋大師所創。程派弟子大有其人，著名京劇表演藝術家程派青衣李世濟.王吟秋就是程硯秋的嫡傳弟子。

王吟秋又收下很多徒弟，有:陳靜秋（阜新京劇團），王鳳蓮（上海京劇院），遲小秋（北京京劇院一團團長），張繼安（京劇票友），李佩紅（天津京劇院）薛超（關門弟子）。還有李海燕，張火丁，劉桂娟，張茜，馬麗等。

7. 阜平縣旅游區

好玩的，銀河大峽谷位于阜平縣吳王口鄉境內，峽谷地處太行山中段的大山腹地，東起吳王口村旁邊的大沙河畔，向西逐漸升高，直到有保定第一峰之稱的歪頭山（海拔2286米)腳下，全長40多公里。區內森林生態系統完好，動植物資源豐富，是旅行者親近自然的首選。這里有水溫達80攝氏度，富含硫、鉀、鈣等近30種化學物質的獨具特色的吳王口溫泉；有堪稱大自然神奇杰作的壽長寺動植物園。

8. 阜寧旅游團

淮劇距今已有兩百多年的歷史.

淮劇又名“江淮戲”，是一種古老的漢族戲曲劇種。源于清代，流行于江蘇省、上海市和安徽省部分地區。清代中葉，流行于淮安府和揚州府兩地區。當地漢族民間流行著一種由農民號子和田歌“儴儴腔”、“栽秧調”發展而成的說唱形式“門嘆詞”，形式為一人單唱或二人對唱稱之為二可子，僅以竹板擊節。淮劇后與蘇北漢族民間酬神的“香火戲”結合演出，之后，又受徽戲和京劇的影響（稱為“徽夾可”），在唱腔、表演和劇目等方面逐漸豐富，形成了淮劇。2008年6月，淮劇被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。