1、山西鑼鼓。山西的鼓品種達數十種，其中代表為山西威風鑼鼓。威風鑼鼓是流行在霍州、洪洞、汾西、臨汾一帶的民間廣場藝術，特色是“威風”：從鑼鼓的配置打法，演奏隊的組織、表演、著裝，都在展示威風。唐高祖武德二年（619年），李世民在霍州大戰劉武周部，擊鼓迎戰，鳴鑼收兵，取得勝利，于是流傳下威風鑼鼓。

2、剪紙?！皬V靈窗花”以造型寫實、刻制精巧著稱。原料是一種單一的雪白宣紙，工具是幾把刀刃為斜形的大小不等的刻刀。先用刀刻出剪紙成品，再點染著色。民間巧匠非常講究刀工刻法和著色技藝，采取陰刻為主，陽刻為輔的辦法制出成品。著色時用上好白酒調色，調配較深的顏色可加少量白礬。

3、面塑。山西民間面塑主要是對天、地、神的祭祀和祈禱，是生活理想的體現。面塑在造型意識上，大多是抽象性的、信仰性的、理想性的。供奉天地的叫棗山，祭供灶神的叫飯山、花糕，形制都較大，謂之米面成山。

4、旺火。生旺火是山西北部地區的一種風俗習慣。每逢除夕和元宵節，家家戶戶院落門前都要用大塊煤炭壘成一個塔狀，名曰旺火，以圖吉利。里面放柴，外面貼上大紅字條，上寫“旺氣沖天”等字。單等午夜十二點，鞭炮齊鳴之時，將旺火點燃。

5、炕圍畫。炕圍畫的形式構成有一套固定的程式。以上下兩組邊道，按照一定的規格布置而形成其主體框架，中間等距離安排以各種畫空。既具完整對稱的裝飾形式，又具簡繁對比的表現內涵。炕上部分是其主體，鍋臺畫、灶頭畫、看墻畫是其外延部分。

擴展資料：

山西又稱“三晉”，古稱河東，是中華民族發祥地之一，有文字記載的歷史達三千年，被譽為“華夏文明搖籃”，素有“中國古代文化博物館”之稱。柳宗元稱之為“表里山河”。

參考資料：百度百科-山西

1山西民風民俗衣食住行是一個地區主要的民俗形式，亦是形成地方生活習慣和人性特征的重要因素。山西民居的特色就非常明顯?，F在揀極有典型性衣食住行風俗作一介紹。山西人的衣食往行——莜面擦魚魚 、民間剪紙、民間玩具、民間雕刻、民間木版畫、太原曲藝、山西戲曲、唱票山西民間刺繡：繡荷包、繡衣、童帽、耳套、肚兜、馬甲、童鞋、繡鞋、鞋墊、圍嘴、錢袋面、腰包、窯簾、信插山西民間年畫：福壽圖、獻壽圖、福壽中堂、麻姑獻壽、連年有余、吉慶有余、祖國花朵、木版年畫、戲曲年畫、門神年畫、春節門畫、春聯、窗花山西民間社火：鬧花燈、鬧紅火、放煙火、高蹺、跑旱船、跑竹馬、小車舞、挑椅舞、獅子舞、龍舞、龍舟舞、中黃高臺、倒懸花鼓、鐵棍與背棍、漁翁戲海蚌、沈老爺坐轎、晉南血社火、黃河燈會、太原社火、懷仁旺火、平定塔火、南莊架火、威風鑼鼓、絳州鼓樂 風俗與風俗志；《清一統志》雁北人的土豆粉絲；晉北人吃土豆；晉北人吃糕晉北春節生旺火大同婚俗、大同喪俗、大同出生俗、大同起名俗、大同農事俗忻州婚俗；忻州人的撓羊賽；忻定原摔跤活動溯源；淳樸的打平伙風俗五臺民情鄉俗；五臺婚喪禮儀；五臺積弊陋習；靈邱人踢毽子晉南婚嫁民俗；晉南生育民俗；晉南民間禁忌；晉南治喪親歷記、晉南六月六走麥罷；晉南人吃辣椒、晉南血故事、洪洞三月三接姑姑運城婚俗：抹黑與抹紅、和順：兒子娶媳婦逗公公、沁源：兒子娶媳婦逗婆婆、河東禮饃；五寨面魚黎城襄垣人互相說笑打鬧岢嵐民間的捏油燈汾陽民俗；臨縣婚俗見聞柳林人的趕牲靈與偷棗太原酒令、太原剪紙風俗山西民間婚俗：議婚、定婚、出嫁、迎娶、婚禮、拜堂、洞房、回門、太原婚俗、彩禮與嫁妝、遠娶與遠嫁山西民間生育民俗：得喜、添喜、報喜、坐月子、滿月、抓周、奶媽、起名、開鎖、撫養、生辰山西民間葬俗：初終、入殮、吊祭、出殯、祭奠、靈棚、祭品、喜喪山西春節民俗：祭灶節、除夕、春節、立春、春聯、窗花、年畫、餃子、爆竹、壓歲錢、迎喜神、破五、人節、谷神節、石頭節、正月十五元霄節、太原年俗山西其它傳統節日：填倉節、青龍節、寒食節、清明節、四月初八、端午節、六月六節、七夕節、中元節、中秋節、重陽節、送寒衣節、開齋節、冬至節、臘八節山西民間廟會：芮城合河古會、晉祠古廟會、鄉寧油糕會、廣勝寺古廟會、芮城蟠桃古會、大同城隍廟會、舊大同晾腳會、大同其它廟會山西民間游藝與競技：翻花、打麻將、猜謎語、九連環、七巧板、猜拳、行酒令、太原酒令、跳繩、踢毽子、打秋千、撓羊賽、滑冰、放風箏、其它游藝競技