一.從時令的角度來理解。清明節是24節氣中的第五個節氣。這個時節，太陽已經越過赤道兩周時間了（春分節氣太陽直射赤道），北半球的日照正逐步加長，白天長，夜晚短。立春過后，經過雨水、驚蟄、春分三個節氣后，嚴冬深藏于大地內部的寒氣，正被太陽帶來的溫暖一絲一絲地從地表抽出，散失殆盡。此時，春花爛漫，厚重的綠色覆蓋在大地之上，天空清朗，空氣清新，萬物應時而生，勃勃競發。真可謂“風清氣正”“欣欣向榮”。二.從人文角度來理解。“清”：天輕清而上揚。老天清而不濁，透明敞亮；老天清而無私，恩被萬物?！懊鳌保和〞允吕恚槃荻鵀槭菫槊?。古人用“清明”二字，宣示后人要清清正正做人，明明白白做事，做到“清正廉明”。清明時節祭祖，與祖先通靈，讓祖先評判生人在世間所做所為是否清正廉明。古話說：人在做，天在看。天就包含了祖先。祖先只保佑那些清清正正做人，明明白白做事的后人。所以，告示后人要時刻警惕，用心從事，時刻有如履薄冰、如臨深淵的警覺。立已以德，律已從嚴。

清明節氣點：斗指乙；太陽黃經為15°；于公歷4月04－06日交節?！岸墓潥狻弊畛跏且员倍菲咝嵌繁敹说闹赶騺泶_定，斗柄從“寅位”開始，然后順時針旋轉，當斗柄指向“乙位”時，為清明節氣。漢代至清初采用“平均時間法”劃分節氣，將冬至與下一個冬至之間分割為24段（每段15日），以冬至日為“二十四節氣”的起點；清明節氣從冬至日算起，即在冬至后第105天?，F行的“二十四節氣”來自于三百多年前訂立的“定氣法”（1645年起沿用至今），依據太陽在回歸黃道上的位置來確定，當太陽黃經達15°時，為清明交節點。《淮南子·天文訓》：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至”；文中的“清明風”，即清爽明凈之風?！稓q時百問》：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明?！薄稓v書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明是反映自然界物候變化的節氣，這個時節陽光明媚、草木萌動、氣清景明、萬物皆顯，自然界呈現生機勃勃的景象。時至清明，在中國南方地區已氣候清爽溫暖、大地呈現春和景明之象；在北方地區也開始斷雪，漸漸進入陽光明媚的春天

馬上就到清明節了，大家是不是都已經安排好時間回去掃墓祭祀了呢？清明節這個節目的重要性，恐怕一點也不亞于春節端午這樣的大節日?！　《疫@個節日，是所有節日當中氣氛最為莊重嚴肅的一個，其他的節日大家都會相互說“節日快樂”，但是清明節卻絕對不會?！　　　∏迕鳌　《拍恋脑娎锩婧芎玫匦稳萘巳藗冞^清明節的心情——路上行人欲斷魂，在這一天大家的心情都是“欲斷魂”了，所以這個節日總是讓人有種傷感而凝重的感覺?！　∏迕魇嵌墓潥獾牡谖鍌€節氣，在農村也有以“清明”這個節氣為標桿，播種各種農作物的風俗習慣，那有一句諺語是這么說的“清明前后，種瓜點豆”，就是說到清明這個節氣前后，氣溫開始升高，那么就要開始“春種一粒粟”，到時候才能“秋收萬顆子”?！　　　∏迕鳌　〕_這些呢，我們還有在“清明節”去掃墓的習俗，來表達對已逝親人的尊重與追思之情。　　清明節的傳統已經有兩千多年的歷史，那你知不知道，我們為什么要過清明節嗎？　　清明節習俗的來歷，有個故事。春秋時期有一個非常有名的人，叫重耳，也就是晉國的國君晉文公，重耳在當上國君之前，曾經因為皇位繼承的問題，被迫流亡逃命，只有幾個忠心于他的親信跟在身邊。　　　　重耳　　重耳四處逃亡的生涯當然很難熬，經常是饑不果腹差點餓死，有一次重耳餓暈了過去，其中有一位跟隨的臣子就從自己腿上割下一塊肉，烤熟之后喂給重耳才讓他活了下來?！　∵@個割肉救主的臣子就是介子推。后來重耳當上國君之后，成為了名列春秋五霸的晉文公，重耳就想到了當年割肉救自己的介子推，想要對他進行封賞，但是沒想到這個時候，介子推不但三番五次謝絕了國君的賞賜，還干脆隱居到一座大山之中，不愿出世?！　　　〗樽油啤　x文公也是個比較固執的人，你不要我的賞賜，那我就一定要報這個恩才行，為了逼介子推出來，他想了個餿主意：放火燒山，這樣你介子推就不得不出來了吧？　　但是沒想到，這把火一放，反而活活把介子推給燒死在一棵柳樹下，晉文公十分后悔，從此以后每年都去這里祭奠介子推，結果發現當初那棵已經被燒枯的柳樹竟然又發出了新芽。　　　　清明　　為了紀念這位忠臣義士，晉文公就給這棵老柳樹賜名為“清明柳”，并且昭告天下，把介子推去世的這天定為寒食節，意思就是不允許生火做飯，只能吃冷食，因為介子推是因火而亡，而寒食節之后的第二天，就叫清明節，用于紀念介子推?！　∷?，為什么要過清明節呢，就是因為最開始的時候是晉文公強制性的命令，最早的清明節，其實與掃墓無關，只是為了紀念介子推，但是慢慢地，人們就把祭祀緬懷的對象擴大到了已逝的親人和先祖，這才有了清明掃墓祭祖的習俗，所以又叫做祭祖節，此后人們就都是自發自愿地在這一天掃墓祭祖追思先人。