隨著時間的推移，社會的發展，歷史的進步，現在很多過年習俗是走一路、丟一路，基本被丟掉了。

當然，有些陳規陋習，丟掉并不可惜，但一些良好的傳統，還是應該保留的，丟掉就不會再有了，很可惜。

現在進入過年程序的第一個標志，就是過小年，也就是送灶王爺上天述職的風俗。因為是過大年的第一個節日，形式是比較隆重的。有燒香、燒紙、擺供、磕頭等風俗，祈求灶王爺“上天言好事，下界保平安”。

除夕那天的傍晚，需要“迎年”或者“接年”。帶上香、紙、鞭炮等到祖墳前，恭敬迎接列祖列宗回家過年。臨回家前還要喊一聲“列祖列宗回家過年嘍！”回到家，就把書寫了列祖列宗名字的家譜打開，懸掛在家中正北位置，然后朝家譜扣首，表示列祖列宗已經回來過年了。從現在開始，家人一定要說吉祥話，辦利索事，平時的不愉快，都要放在一邊。就是為了不讓列祖列宗不滿意。

下一步就是做年夜飯，做好的飯，先要供奉在家譜面前，意思是先請列祖列宗享用，等供奉完了，依輩分和年齡大小朝上叩首三次，然后就可以全家吃團圓飯了。

說到這里，有人會說，這是不是封建迷信？“文革”期間曾瘋狂批判這種祭奠行為。我認為這不是封建迷信，而是一種儀式，是對先人的懷念。在今年的“國慶70周年閱兵儀式”上，也有一輛牌照為“1949—2019”的載有革命先烈英靈的車子，跟在閱兵車的后面，意思很明確，讓革命先烈看一看祖國建設的偉大成就。以撫慰他們的在天之靈。祭奠列祖列宗不是封建迷信，由此就可以證明。

吃完年夜飯，就是守夜。守夜是什么意思呢？現在有一種說法，說有一種怪獸叫做“年”，每過365天，就會出來吃人，人們在這一天就特別害怕，晚上不敢睡覺，怕被“年”這個怪獸吃掉。因為怪獸很害怕響聲，人們就點燃爆竹，嚇跑怪獸。第二天，怪獸嚇跑了，人們就穿上新衣服，紛紛出來慶賀。

這個說法，我一點都不認同，完全是“磚家叫獸”們炮制出來的胡說八道。過大年是中華民族幾千年來最重要、最隆重、最傳統、最吉祥的一個盛大節日，怎么會有這么多不吉祥、不快樂，令人害怕的怪物呢！

守夜傳統的真正來歷是：列祖列宗在這一天回家，就要陪著他們過年，所以不能睡覺。據老人們說，以前，這幾天老人們只要沒事了，就搬條板凳，坐在正房的正北，在宗譜面前正襟危坐，陪著列祖列宗，甚至還要小聲嘮叨著，向列祖列宗匯報一年的收成，孩子的成長。就是在列祖列宗面前盡孝，讓列祖列宗滿意。等大年初二（也有初三的，風俗不一樣）送走了年，也就是送走了列祖列宗，也就不用在宗譜前陪著了。

過完除夕夜，第二天就是大年初一，一個很重要的儀式就是拜年。這個儀式在城市也還保留著。天不亮就得起床，穿好嶄新的衣服，打扮得漂漂亮亮，出去拜年。我小時候，這是一年里最高興的時刻，不但能穿新衣服，還不用干活，即使你做錯事，父母也不會打罵你，因為有列祖列宗在家呀，最多也就是用眼睛瞪你幾眼。

拜年就是按照長幼齒序，挨家挨戶給長輩磕頭拜年，并送上誠摯的祝福。具體程序就是，進門先問長輩“過年好”，然后朝宗譜叩首，然后向長輩說：大叔（大娘），給你磕個頭，然后朝正北族譜方向叩首，老人們就會喊著晚輩的乳名客氣：不用了，不用了，坐一坐吧！這一套程序過去，就到下一家長輩面前重復這個程序。這一天是家里的老人長輩最體面的一天，會得到晚輩最大的尊重。我必須強調的是：這個拜年方式雖然有不好的一面（跪拜），但也有好的一面，就是說不管你們平時有多大的仇恨，到了這一天，都必須放下仇恨，微笑著給予祝福。我看到有很多平時有矛盾的人們，借助這個儀式，開始相互交流，甚至重歸于好。

大年初二（各地風俗不一樣），就是送年了，送列祖列宗回到他們的住處。一般在這天地傍晚，擺好祭品，燃放鞭炮。

從大年初三開始走親訪友，傳統的習慣一般是，先姑姑，后舅舅，丈人丈母落最后。先姑姑，是因為姑姑是自己家嫁出去的人，在父權社會，父系親人是關系最近的，當然要最先看望，舅舅和姨母是母系親戚，當然要排在第二位探望，岳父岳母是妻系親戚，就排在最后。當然了，現在是新社會，新風向，人們先看丈母娘。也沒什么不好的。

一年的元宵，也就是正月十五，是過大年的正式結束。過了正月十五，也就沒有客人來了，一般這時候，老年的兄弟姐妹，在孩子們的幫助下，喜歡走動走動，看望一下。

這時候，年已經結束了，春天也回來了。人們脫下新衣服，收拾好農具，準備農耕了。