1. 怎樣去敦煌旅游方便

敦煌莫高窟，旅游勝地，坐火車怎么去。新疆游客直接乘蘭新線到甘肅柳園站下車，再乘去敦煌火車即行。

西藏青海游客在西寧坐火車到甘肅張掖，往西到柳園站下車，乘去敦煌火車。其它地區游客乘火車到蘭州或直達柳園，再乘去敦煌火車就到達。

2. 怎樣去敦煌旅游方便呢

敦煌旅游最佳時間就是7.8.9.10月份。沈陽沒有直達到敦煌的車次，可以在蘭州或是西安中轉。敦煌一般安排二天時間，第一天是莫高窟，鳴沙山月牙泉，第二天玉門關，雅丹魔鬼城?？梢院椭苓叺募斡P，蘭州，或是青海一起連線參觀。

3. 怎么去敦煌方便

你好，從酒泉到敦煌404公里，不遠的，主要的交通工具有班車，每天約4-5班，約5小時左右到敦煌，還有火車：酒泉-敦煌K9667次03:04-08:24分到達或K591次04:10-09:24分到達，建議你乘坐班車雖然比火車票價貴但比較方便些。

（乘車下車都在市區）希望可以幫的到你。

4. 怎樣去敦煌旅游方便些

敦煌。建議8月-10月去，天氣不是很炎熱了。著名的李廣杏也成熟了。

　如果你有錢就坐飛機，敦煌所有進出港航班都是全價一年四季不變?；疖囀荎9667 蘭州-敦煌和K591西安-敦煌價格相對便宜！

而且能夠休息好，下車后可坐出租車，20-30大洋到市內，市內各種檔次住宿都有，主要集中在陽關路及其延伸段，其中五星級酒店有沙洲大酒店和敦煌大酒店，在那條路的兩頭，中間都是3、4星級的費用100-800不等。

環境還不錯，由于敦煌當地旅游系統不是很發達，旅游公司也不完善，建議自己行動！敦煌市區很小交通很方便，市區有公交車和出租車，費用相對很便宜。公交車1元/人，出租車起步價5元，一般在敦煌市區內起步價就可以到任何你要去得地方。

5. 自由行去敦煌

成都到敦煌單程兩千多公里，首先路上最少有兩個人開車，這樣才能保證在不疲勞駕駛的情況下安全玩耍；第二、車輛狀況要好，出發前一定要檢查保養；第三、如果你這段時間出發，路上除了夏裝外，還要帶一些厚衣服，畢竟這一路上高原比較多，天水冷了別凍感冒了；第四、最好有個老司機，這一路上除了高速還有國道，省道，甚至縣道等路況比較復雜；

我大概列了個成都出發往返的行程，你可以參考哈:第一天:成都—若爾蓋 460km（高速+國道）；

第二天:若爾蓋—蘭州 460km（高速+國道)；

第三天:蘭州—青海湖 390km（高速）；

第四天:青海湖—茶卡鹽湖—德令哈 400km（高速）；

第五天:德令哈—敦煌 540km（高速+國道）；

第六天:敦煌—日游（鳴沙山月牙泉、莫高窟）；

第七天:敦煌—張掖590km（高速）；

第八天:張掖—蘭州510km（高速）；

第九天:蘭州—武都?520km（高速）；

第十天:武都—成都 580km（高速+國道）。

以上行程僅供參考哈，手打不易，謝謝采納。

6. 去敦煌必備

敦煌壁畫中有一個極為壯觀的音樂世界——即壁畫中描繪有大量的古代樂舞表演和樂器圖像資料。敦煌石窟包括莫高窟、榆林窟、西千佛洞、東千佛洞、五個廟五處石窟。以莫高窟的規模最大，有492個洞窟。其中有音樂的洞窟240個，拉弦、彈撥、吹奏、打擊四大類樂器齊全，共四千余件，將天樂、俗樂融為一體。

琵琶

唐代詩人岑參寫：“涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶。”彈撥類樂器中，當屬琵琶這件樂器最有代表性。僅在莫高窟中所繪制的數量就多達700余件。無論在小型樂器組合、大型經變樂隊，甚至不鼓自鳴中都能尋見它的蹤影。仔細尋覓我們會發現，敦煌壁畫中，飛天、菩薩等彈奏最多的也是琵琶，橫抱琵琶演奏的畫面散落在洞窟的各個角落。

五弦

五弦又稱五弦直項琵琶，曾一度盛行于唐代，入宋以后逐漸走向消亡，取而代之的是四弦琵琶。唐代詩人對五弦特別偏愛，他們在許多詩歌中描繪著五弦琵琶的妙響。張祜的《王家五弦》中云：“五條弦出萬端情，捻撥間關漫態生。唯羨風流田太守，小金鈴子耳邊鳴。”韋應物的《五弦行》中也有：“美人為我彈五弦， 塵埃忽靜心悄然”之句。元稹也作有《五弦彈》長詩。

現今世上唯一一件唐代五弦直項琵琶“螺鈿紫檀五弦琵琶”留存在日本正倉院。據說，它不光可以當琵琶彈，還能當吉他、三弦琴、甚至冬不拉。而且極度華麗，唐代的螺鈿鑲嵌技巧被它發揮到了極致。

阮咸

阮咸歸屬琵琶之類（琵琶的種類好多）。該詞出現在唐代。緣于晉代竹林七賢之一的阮咸善彈這件樂器，因而得名。它與五弦琵琶有著極其相似的命運。唐朝以后開始逐漸失去主流地位，之后被宋代的月琴所取代。然而，敦煌壁畫中卻留下了大量它的身影。有的琴體飾以花紋重彩，有的琴體卻形似花瓣。

琴

作為弦樂之首的古琴，也多次出現在敦煌壁畫中，據學者研究，僅在莫高窟中，古琴至少出現將近20次。漢晉時期確立了古琴七弦十三徽的形制，并傳承至今。在《詩經 · 關雎》中也有“窈窕淑女，琴瑟友之”這樣的詩句，古琴的孤獨性從誕生之初就已被注定。

箏

相比古琴，古箏的塵世性則是在順應歷史中形成的。最初為五弦，逐漸遞增至唐代，形成十二弦與十三弦箏并存的格局。近代古箏的弦數常用為21弦，能實現自由轉調。

海螺（法螺）

在《妙法蓮華經》中有這樣的記載“今佛世尊欲說大法，雨大法雨、吹大法螺?！笨梢娝兄鴺菲骱头鸾谭ㄆ鞯摹半p重身份”。

笛子

笛子是吹管樂器中的主要樂器，豎笛，古代豎吹竹制管樂器，又名直笛、豎吹、單管、中管、幢簫等，現統稱為洞簫；橫笛，竹制而成，古代又稱“長笛”、“橫吹”、“胡篪”等。從壁畫上中看，笛子始見于北涼，歷代延續直至宋、元。

箜篌

箜篌作為外來樂器，也曾在我國隋唐時期的宮廷音樂中扮演著重要的角色，在我國有兩千多年的歷史，古人將之奏出的聲音比喻為仙樂。對此，它在敦煌壁畫中也有呼應性的體現：數量僅次于琵琶，約有200余件。早期的箜篌在形制上，多為三角形框架，弦數較少。輝煌于唐，在元明消失，20世紀在幾代音樂人的研究下又重新面世。

腰鼓和羯鼓

腰鼓在我國的歷史悠久，它的特征為細腰，鼓形如兩個大腕，底部對接。腰鼓的演奏方式是系于腰間，或置于身前距地演奏，用手或鼓杖敲擊發聲。

羯鼓之名始見于南北朝，盛行于唐。唐代羯鼓是樂隊首席，居指揮的地位。文獻記載，唐明皇就能擊羯鼓。

拍板

木質碰奏體鳴樂器，又稱檀板、綽板，簡稱板。敦煌拍板圖形，始見于初唐，大小樂隊合奏中都有，時代越往后越多，有時一個樂隊出現多個拍板，看起來拍板在樂隊中起到指揮的作用。

看到這里，不難發現各類彈撥、吹奏、打擊類樂器在敦煌壁畫中匯聚一堂，高度成熟的大唐樂舞形式在此已一覽無余。音樂的古典氣質不僅僅從旋律中透出來的，不光是有嚴謹而完整的結構、優雅而曼妙的旋律、更重要的是豐富而深邃的思想內涵，這些才是古典音樂“高雅”的根源。就像現在，我們依然可以透過美麗的敦煌壁畫聽到屬于人類最圣潔的情感、發自心靈最深處的呼喚和最崇高的理想。那是千古的生命里，一份說不出、道不盡的感動，那才是你從未經歷過的中國古典音樂之美。

7. 怎樣去敦煌旅游方便一點

去敦煌的話，想要速度快可以選擇坐飛機，敦煌機場剛剛擴建完畢，即將通航，上海的朋友可以選乘春秋航空上海-敦煌直飛航班，4個小時即可抵達，7月開通，1000元出頭，省去舟車勞頓，性價比不錯的。

另外可以選擇先到蘭州，然后從蘭州出發搭乘蘭新高鐵 蘭州-張掖-嘉峪關然后再換乘火車/汽車前往敦煌，大概4個小時即可，一路玩過去，也不錯哦。

8. 到敦煌旅游住哪里方便

市區

建議住敦煌市區，市區到鳴沙山很近,不是很遠,另外市區里面住宿條件好一些,可選擇的住宿比較多,像晚上有時間,還可以在當地夜市逛逛,了解一下當地文化,吃一些當地特色美食,買一些當地特產之類的。

距離敦煌機場和敦煌火車站有25分鐘車程，距離莫高窟有40分鐘的車程。

9. 如何去敦煌旅游

親，現在敦煌的飛機場在擴建當中，大約五月份的時候航班才能通行。

你4月份如果想來敦煌旅游的話，可以坐飛機到嘉峪關然后，然后從嘉峪關再坐高鐵/火車就可以抵達敦煌。