1. 旅游文學特點是什么
分為：中國旅游文化傳媒、中國歷史文化、中國宗教文化、中國的世界遺產、可移動文物、不可移動文物、中國藝術、中國旅游文學、中國歷史文人界、中國古代考古界和中國象征文化。
現代旅游現象，實際上是一項以精神、文化需求和享受為基礎的，涉及經、政、社會、國際交流等內容的綜合性大眾活動。
2. 旅游文學特點是什么意思
一、概念：凡能吸引旅游者產生旅游動機，并可能被利用來開展旅游活動的各種自然、人文客體或其他因素，都可稱為旅游資源。
二、分類： 1.成因。是指旅游資源形成的基本原因、過程。如，人文旅游資源是人為的原因形成的；自然旅游資源是自然界賦存，天然原因形成的。2.屬性。屬性是指對象的特性、特征，包括狀態、動作、關系等方面。旅游資源的屬性是指旅游資源的性質、特點、存在形式、狀態等。例如人文旅游資源中的歷史古跡、古建筑、陵墓、園林、宗教文化、城鎮、社會風情、文學藝術等，因為它們的屬性不同，因而可以區分為不同的類別。3.功能。所謂旅游資源的功能是指旅游資源能夠滿足開展旅游活動需求的作用和效能如觀光功能、休閑功能、度假功能等。有的旅游資源可以滿足開展多種旅游活動的需求，因而具有多種旅游功能。根據旅游資源功能的不同可以把旅游資源區分為不同的類別例如觀光游覽型、保健療養型、購物型、參與型等旅游資源。4.時間。根據旅游資源形成的時間不同可以把旅游資源區分為不同的類別。例如建筑類旅游資源依據其形成的時間不同又可以劃分為古代建筑與現代建筑。5.其它。根據分類的目的和要求的不同，還可以有其它不同的分類依據如開發利用狀況、管理級別、旅游資源質量高低等。6.國家質量監督檢驗檢疫總局2003年頒布的《旅游資源分類、調查與評價》A.以旅游資源性質上的差異為依據分出8個主類。分別是地文景觀主類、水域風光主類、生物景觀主類、天象與氣候景觀主類、遺址遺跡主類、建筑與設施主類、旅游商品主類、人文活動主類。B2.以旅游資源的性質、形態、功能特性、文化內涵等為依據進一步劃分出31亞類和155類。如地文景觀類可分為綜合自然旅游地、沉積與構造、地質地貌過程形跡、自然變動遺跡、島礁等5個亞類。而地質地貌過程形跡亞類又可分為凸峰、獨峰、峰叢、石（土）林、奇特與象形山石、巖壁與巖縫、峽谷段落、溝壑地、丹霞、雅丹、堆石洞等14個基本類型。3. 旅游文學的特點有哪些
中國古代旅行、旅游歷史的發展,大體可以分成兩個時期,即神話傳說時期和信史時期.
1、神話傳說時期神話傳說不能完全據為信史,雖然古代人民為了謀取生活資料,或因其他原因的遷徙所作的旅行和現代意義的旅游有本質的區別,但它仍揭開了中華民族旅游歷史的扉頁.
2、信史時期又可依次分為夏商周三代時期、秦漢時期、魏晉南北朝時期、隋唐時期、宋元時期和明清時期.
⑴夏商周時期的旅游主要是帝王巡游、政治旅行和商旅活動.
⑵秦漢時期：探險旅行、學術考察和封禪活動擴大了這一時期旅游活動的領域,加深了對自然山水的認識,提高了對社會的評價能力.
⑶魏晉南北朝時期：對于中國山水詩歌、游記等旅游文學創作的興起和中國旅游歷史都有著特殊的意義.
⑷隋唐時期：士人漫游成風,宗教旅行盛行,國際旅游活躍和旅游文學創作的繁榮是這一時期的旅游特點.
⑸宋元時期：在旅游文學方面和旅游理論方面都有了比唐代更大的發展.
⑹明清（鴉片戰爭以前）時期：較之唐、宋時期更普遍重視對自然山水景觀的鑒賞和旅游經驗的總結,尤其是明朝的國內考察旅行極盛,學術著作成就不凡
4. 簡述文學旅游資源文化的特點
我認為，旅游文學，是旅游的方法方式，文學的一些解釋，和其中的一些內函。
文學旅游是另一種，我理解應該是用考查等游覽一些文學方面的景觀。
5. 旅游文學的主要形式
由于目前世界各國學者對“文化”這一概念的表述有很大的分歧，導致了對“旅游文化”
的不同認識和解釋，它的內涵和外延都不停留在探討的階段．總的來說，我國學者對旅游文化的表述，大致有下面三種類型：
1、旅游文化是與旅游有關的物質財富與精神財富的總和.它是人類過去和現在所創造的與旅游活動緊密相關的精神文明與物質文明.有的學者還進一步指出:“它包括兩方面的內容,一是廣義的:舉凡旅游路線、旅游途中、旅游景點上一切有助于增長旅游者文化知識的物質財富和精神財富,都屬于旅游文化的范疇;二是狹義的:舉凡一切能夠使旅游者在途中舒適、愉快并能提高旅游文化素質的物質財富和精神財富,也都屬于旅游文化的范疇.這兩個旅游文化的概念既有聯系,也有區別.前者,我們要求弘揚民族優秀文化;后者,我們要求加速旅游事業的現代化.”(陳遼《弘揚優秀文化,加速旅游事業現代化》)
2、旅游文化,是旅游主體、旅游客體和旅游媒介相互作用的結果.它不是旅游和文化的簡單結合,而是旅游主體(旅游者的文化需求和情趣)
、旅游客體(旅游資源的文化內涵和價值)
、旅游媒介(旅游業的文化意識和素質)三者相互作用所產生的物質和精神成果.具體地說,“潛在的旅游者由于受到旅游動機的沖擊和旅游客體的吸引,在旅游業的介入下,實現了旅游,在旅游過程中產生歡快愉悅的心理狀態和審美情趣,這種心態和情緒是旅游三要素中任何一個要素都沒有的,這就是旅游文化最初和最核心的部分.”(馮乃康《旅游資源與旅游文化》)因此,旅游者處于旅游文化的中心位置,旅游者在旅游活動中所顯示出來的特殊的欣賞取向、審美情緒、心理狀態及其文字、形象的記載、構成了旅游文化的主要內容.
3、旅游文化是旅游生活的一種文化形態,是旅游這一獨特的社會現象體現出來的文化內涵.它是由旅游者與旅游從業者在旅游活動共同創造的,說得具體一點,就是旅游者或旅游服務者在旅游觀賞中或服務過程中所反映出來的觀念形態及其外在表現.
這三類定義從不同角度揭示了旅游文化的本質屬性.我們比較贊同“旅游文化是與旅游有關的物質財富與精神財富的總和”這一定義,因為它表述簡潔明了，內涵具體,包含的內容也很寬廣,避免了把對旅游事業有用的文化知識排除在外的消極后果.在這一定義的基礎上,我們可以把旅游文化表述如下:旅游文化是人類過去和現在創造的與旅游關系密切的物質財富與精神財富的總和,凡在旅游活動過程中能使旅游者舒適、愉悅、受到教育,能使旅游服務者提高文化素質和技能的物質財富和精神財富,都屬于旅游文化的范疇
6. 旅游文學包括
旅游應用文重在實用性，兼具文藝性。
普通文學作品無此特點。
7. 旅游文學的體裁包括
《尼爾斯騎鵝旅行記》是瑞典女作家塞爾瑪·拉格洛夫創作的童話，首次出版于1907年。 在該書中，作者用新穎、靈活的手法，幽默而生動的筆調為孩子們描繪了瑞典一幅幅氣象萬千的美麗圖畫，并通過引人入勝的故事情節，對瑞典的地理和地貌、動物、植物、文化古跡、內地居民和偏僻少數民族地區的人民的生活和風俗習慣，進行了真實的記錄，融文藝性、知識性、科學性于一體。 《尼爾斯騎鵝旅行記》是世界文學史上第一部，也是唯一一部獲得諾貝爾文學獎的童話作品。
外文名
The wonderful Adrentures of Nils
作者
【瑞典】塞爾瑪·拉格洛夫
字數
209000
所獲榮譽
唯一一部獲得諾貝爾文學獎的童話作品
作品名稱
尼爾斯騎鵝旅行記
作品別名
騎鵝旅行記
文學體裁
童話
首版時間
1907年
8. 簡述旅游文學的概念
無論近代旅游還是古代旅游，其旅游目的的娛樂性占主導地位，旅游方式和內容沒什么根本變化，旅游需求相似。
旅行社這種旅游組織形式的誕生，標志著近代旅游產業的形成，這是古代旅游所沒有的。
中國古代旅行、旅游歷史的發展,大體可以分成兩個時期,即神話傳說時期和信史時期.
1、神話傳說時期,神話傳說不能完全據為信史,雖然古代人民為了謀取生活資料,或因其他原因的遷徙所作的旅行和現代意義的旅游有本質的區別,但它仍揭開了中華民族旅游歷史的扉頁.
2、信史時期又可依次分為夏商周三代時期、秦漢時期、魏晉南北朝時期、隋唐時期、宋元時期和明清時期.
⑴夏商周時期的旅游主要是帝王巡游、政治旅行和商旅活動.
⑵秦漢時期：探險旅行、學術考察和封禪活動擴大了這一時期旅游活動的領域,加深了對自然山水的認識,提高了對社會的評價能力.
⑶魏晉南北朝時期：對于中國山水詩歌、游記等旅游文學創作的興起和中國旅游歷史都有著特殊的意義.
⑷隋唐時期：士人漫游成風,宗教旅行盛行,國際旅游活躍和旅游文學創作的繁榮是這一時期的旅游特點.
⑸宋元時期：在旅游文學方面和旅游理論方面都有了比唐代更大的發展.
⑹明清（鴉片戰爭以前）時期：較之唐、宋時期更普遍重視對自然山水景觀的鑒賞和旅游經驗的總結,尤其是明朝的國內考察旅行極盛,學術著作成就不凡.
9. 我國特有的旅游文學形式是什么
答：介紹旅游的文章很多，在寫法上也各有不同。
文章體裁：記敘文、說明文、議論文.文學體裁：詩歌、小說、戲劇、散文.寫景的,如果是記述自己某一次旅游的經過那就是記敘文；如果是介紹某一處風景名勝那就是說明文,有導游的作用.再者從文學體裁上來說有寫景的散文.
10. 旅游文學的內涵
最近正好看了一部游記《格列佛游記，有點收獲。
首先，《格列佛游記》是一本非常好的諷刺小說，《格列佛游記》中的許多人物擁有鮮明的個性和特征，小人國的國王、王后和大臣們的虛偽、自私、貪婪的丑陋心態在小說中表現的淋漓盡致；大人國中國王的英明神勇、王后的無私、大臣的和睦的形象在小說中表現的栩栩如生；再說慧骃國的國王的英明以及野胡的形象刻畫的是多么細致···所以《格列佛游記》可以讓你了解世人的好與壞，美與丑，你要是了解作者斯威夫特寫這本書的背景你就可以充分的了解這本書的魅力。