我國是一個有5000年歷史的文明古國。也是一個禮義之邦。在長期的社會勞動、活動、創造、社會實踐中，流傳下來了許多風俗習慣和專統規矩。有些風俗習慣，傳統規矩雖帶有明顯的封建色彩，但也有些傳統美德被代代傳承、稱頌，發揚光大。是中華文明寶庫中的重要組成部分。這些傳統美德，把我們中華的性格、特質、形象、習性、內涵、文化、作為、貢獻、……表現的淋漓盡致！無論你居住何方，任何地方；還是海外，別國，你都能體驗出來，感覺出來，你就會不由的得出一個結論：這就是我們的中華，我就是中華人！為什么有這種感覺呢？在很大程度上說，就是風俗習慣和傳統規矩決定了的。從這個意義上說，‘’臺獨‘
’不稱認臺灣就是中華的一部分，哪就癡心妄想，白日做夢。因為中華的性格是哪樣明顯，哪樣的光耀；中華的文化血脈是哪樣的貫通，哪樣的深厚！這是任何人，任何勢力，都不能改變得了的！
要具體說到，中華民情風俗，傳統規矩，哪真是太多了，內容太豐富了，種類太繁多了，可以說一個村就可以寫一部書。這是因為鄉村社會的變遷始終是中國歷史變遷的主體內容，這不僅因為在區域結構中鄉村占絕對的多數，而且因為鄉村的生活模式和文化傳統更深層次地代表了中國歷史的傳統。一村雖小，但可以以小見大，更直觀的折射出一個地區的政治、經濟、文化狀況，可以更具體的反映一個地區的風土人情，風俗習慣。社會風俗，傳統規矩，是歷代相沿之久，約定俗成的風尚、禮節、習慣的總和，也是人們在依食住行、婚喪嫁娶、歲時節慶、生產活動、宗教信仰、文化娛樂等廣泛的行為規范。它是一個國家、民族、地區、乃至一鄉一村的物質生活、科學文化、價值理念、文化心里、個性特征等社會物質文明和精神文明在日常生活中的反映，滲透在社會中的角角落落，生活中的方方面面。影響著中華兒女的代代孫孫。隨著社會的推進，一些新的優良習俗、規矩在豐富著這個寶庫。社會主義價值觀就是集中的體現。但至今我們老祖宗，留下的優良習俗，傳統美德還是對后人的健康成長起著至關重要的作用，它的作用不可低估！
要如果真的分類的話，我也只能這樣大概的歸類一下：
農事類、生活類、理事類、教育類、保健類、治學類、持家類、修身類、處世類、節日類、婚娶類、喪葬類、慶賀類、禮義類、傳說類、俗語類、良風美德類、陋習迷信類、宗教信仰類、禁異類、數字類、……這些類還可以分成約干細小的類。比如婚娶類，還可以分定親、尊節、下財、回親、回面、家宴、擇日、道客、迎娶、回房等；再比如殯喪類，還可以分裝裹、停尸、裝殮、守靈、擇日、報喪、棺殮、破孝、升土、隔七、插秋、移材、開祭、發喪、回靈、安主、謝土、燒百紙等、還比如生子類，有送奶、洗浴、布生(也稱回奶)報喜、滿月、做贅(紀念一歲生日)種痘、圓十五(表示孩子已經成熟，懂事。該承擔責任了)還有歲時節日，人生禮義，多的多了……在這里也就不必多說了?？偠灾饔幸欢ǖ闹v究，說法，道理。其中也包含一定的道義，情結，哲理還有美德。前人用精練凝結的語言也從各方面總結出了一些經驗和精華。流傳至今。我這里也大概的復述一下：
在道德情操方面：在家敬父母，何必遠燒香；在家不打人，出門人不打；你待我一尺，我敬你一仗；小孩勤，愛煞人；為人不做虧心事，不怕半夜鬼叫門；有飯送給饑人，有話說給知人；好話入耳三冬暖，惡語傷人六月寒；人心換人心，八兩換半斤；窮舍富抽筋，越有越不肯；馬不吃夜草不肥，人不發外財不富；吃得苦中苦，方為人上人；雁過留聲，人過留名，……
處世修身方面：罵人休揭短，打人不打臉；好借好還，再借不難；吃虧人常在，討巧人狼拽；為下人是條路，惹下人是堵墻；遠親不如近鄰，近鄰不如對門；三人成一心，黃土變成金；賬要勤算，磨要勤鍛；窮扒富，富扒官，當了宰相謀江山；急發財，活受罪，胡思亂想誤磕睡；打鐵必須夲身硬，革命先革自已的命；身正不怕影子歪；無風不起浪，無影照不上像；名利談如水，事業重如山；人無信不立，天有月方明；忍一言方平浪靜，退半步海闊天空；能吃苦方為志士，肯吃夸不是癡人；有品德方有威信，能節約才能富裕、……
在婚姻家庭方面：家和萬事興；一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深；家常飯，粗布衣，知冷知熱結發妻；好媳婦不在巧打扮，露的屁股也好看；三歲叫娘(名子)笑死娘，三十叫娘氣死娘；家貧出孝子，富養忤逆兒；衫長袖短不衣，嫌貧愛富不是妻；前三十年看父敬子，后三十年看子敬父；養兒才知父母恩，……
勤儉持家方面：早起三光，遲起三荒；細水長流，吃穿不愁；創業維艱崇節儉，守成不易戒奢華；吃不愁，穿不愁，計劃不到一輩窮；待客不得不寬大，成人家不得不仔細；發家勤為夲，致富儉當先、……
教育治學方面：積金積玉不如讀書教子，寬田寬地莫若寬量待人；小樹不柯不成材，小孩不管不成才；子不教，父之過；長行何懼千里，恒學焉畏萬冊；種地喂豬，養兒供書；……
農事方面：春天一刻值千金，農時節氣不等人；立夏勤鋤草，秋后吃個飽；秋天劃破皮，勝似秋天犁十犁；人誤地一時，地誤人一年；莊移一技花，全靠糞當家；人勤地生寶，人懶地生草；春忙秋忙，繡女下床；人哄地皮，地哄肚皮；種地沒巧，出力就好；餓死老娘，不吃種墑(種子)……
時令氣侯方面：正月十五雪打燈，來年必有好收成；不刮春風地不開，不刮秋風籽不來；立上秋，把晌丟；處暑不下半個秋，立秋不下萬人憂；春雨貴如油，瑞雪兆豐年；青楊葉放花，點豆載瓜；日出東南紅，沒雨也有風；秋分兩段，谷割一半；頭伏喔嚶叫，背上黃米沒人要；過了芒科，不可強種；久旱蛤蟆叫，不久大雨到；雞子上架早，明日天氣好；立秋十八日，莊稼都秀齊；太陽上墻，小孩找娘、……
生活理事方面：一人說話滿有理，兩人說話見高低；大梁不正二梁歪，根基不正倒下來；樹怕壞根，人怕壞心；澆樹澆根，幫人幫心；人活臉，樹活皮，墻頭活的一把泥；賞不論冤仇，罰不論骨肉；山高遮不住太陽，星多頂不了月亮；要想事合理，將人比自已；家有三宗事，先揀緊的辦；一物配一物，豬肉配豆腐；一物降一物，酸漿點豆腐；井不掏水不清，理不擺事不明；理足不怕官，心正不怕天；家有千口，主事一人；樹直用處多，人直朋友多；家貧出孝子，國亂識忠臣；吃得苦中苦，方為人上人；……
衛生健康方面：飯后走百步，不用開藥鋪；飯吃八成飽，到老身體好；遇事不惱，長生不老；笑一笑，十年少；病從口中入，寒打腳下來；吃藥不忌嘴，跑斷大夫腿；見水三分凈，不洗是懶??；富人吃藥，窮人洗腳；……
其次還有禁忌方面還很多，大概有自然忌諱、語言忌諱、行為忌諱、禮節忌諱、建筑忌諱、婚喪忌瑋，這些流傳下來的忌諱，對人們都有嚴格的言行規范。村有村規，家有家法，誰違犯了就要受到懲戒。特別是對吸毒，賭博，聽老人說過去也是很嚴罰的。吸毒，賭博的人在村里抬不起頭來。
不管有多少類，多少種，但始終有一條主線。中國傳統美德搏大精深，內涵豐富，其中大家比較熟悉的儒家之道，就有仁、義、禮、智、信、孝、悌、恕、忠、勤、儉等，而在這眾多的美德中，人們把‘’孝‘’放在首位。古時候有所謂‘’孝為百行首‘’‘’人生無倫孝為先‘’的說法?！ⅰ褪切⒕锤改福鹬亻L輩，實質就是知根溯源，感恩圖報的思想。如果一個人不懂得對生你養你的父母孝敬，你又怎能為與人為善，與國為忠呢？所以古人把‘’孝‘’做為人的首善標準是有一定道理的。
只所以人們對現時的風氣哀嘆，世風日下。就是因為我們把許多傳統美德，健康風俗，傳統規矩丟掉了，遺忘了。鄉村夲來應該是塊民風淳樸的潔地，風氣也越來越不如從前了，辦事，交往，言行都沒有規矩了。人與人之間。鄰里之間交往也沒有以前熱烙了，誠懇了。在尊重長輩上，年輕人就更不懂禮節了。在養老孝道方面也有退化的趨勢?？偠灾藗儗﹀X看的越來越重了，良好風氣，傳統規矩，做人道德，積善行德，行為規范等都不太注意了。
重朔社會的良習，良德，良風，良規，良心，是全社會必須引起重視的問題。我因為家庭的作用至關重要。一個家庭如果有一個好的家風，家德，家習，家規，再加父母的言傳身教，我們這個社會風氣一定會好轉！
