??青海優秀傳統文化：

互助土族自治縣地處青藏高原與黃土高原結合部，獨特的地理位置，使這里形成了獨特的自然景觀，另外，這里是全國唯一的土族自治縣，土族，這個古老的民族世代在這里繁衍生息，使這里形成了獨特的人文景觀。這些獨特的自然景觀和人文景觀吸引了眾多中外游客前來觀光旅游。
??2001年，互助土族故土園被國家旅游局評定為AAAA級旅游區。

　　土族信仰喇嘛教，能歌善舞，服裝富有民族特色。每年農歷五月初五、六月初六、九月初九等民間節日，互助旅游區內多舉行“花兒演唱會”。土族人在漫長的歷史進程中形成了自己獨特的文化。
??土族婦女的袖子用紅、黃、黑、綠、白等不同顏色拼成，恰似天上彩虹，因此，這里被譽為“彩虹的故鄉”。

　　另外，土族人的民間刺繡工藝很有名。圖案講究，花鳥獸石，美觀大方，樸素耐久。精美的刺繡是土族婦女的創造，也是土族傳統文化的一個引人注目的標志。
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熱貢文化包括隆務河兩岸以保安古城為標志的屯堡式村落堡寨，以國家文物保護單位隆務寺為標志的藏傳佛教各教派寺廟等為代表的物質文化和熱貢六月會、土族於菟、熱貢藝術、黃南藏戲、和日石刻技藝、寺院羌姆、天文、歷算、醫藥、民俗、建筑、雕塑、歌舞、彈說唱、服飾等非物質文化遺產。
??境內發現和發掘眾多的古文化遺存，已查明的古文化遺址有300余處，城堡遺址7座，國家級文物保護單位5處、省級文物保護單位26處、縣級文物保護單位26處，稱熱貢為“活著的歷史文化名城”、藏民族文化的“原生地”毫不為過。多年來，黃南州為保護和弘揚熱貢文化做了大量艱苦細致的工作。
??一是制定保護和發展規劃。堅持高起點、高標準，編制完成了熱貢文化產業發展規劃、同仁歷史文化名城保護規劃、郭麻日和吾屯兩個古城保護維修項目規劃、生態區古城堡保護規劃等，明確了保護和發展的思路，目標和任務，為保護和弘揚熱貢文化奠定了基礎。二是加大對外推介力度。
??80年代黃南經典藏戲《意樂仙女》曾出訪歐洲、東南亞等國家，熱貢藝術開始走向世界。之后，黃南州在北京、上海等大城市開設近100家窗口和宣傳銷售點，建立了“熱貢藝術”、“熱貢文化”、“熱貢智源”等網站，進一步加大宣傳力度。舉辦“五彩神箭杯”、“熱貢藝術節”、“八月草原盛會”、“那達慕賽馬大會”活動，使熱貢藝術知名度不斷提高。
??經過努力，2008年國家級“熱貢文化生態保護實驗區”正式成立，使熱貢文化保護工作邁入新的歷史階段。三是加強文化遺產保護工作。全州5個國家級“非遺”項目都全面實施了保護，確定了6名國家級“非遺”傳承人，對5個國保單位和26個省保單位都采取了不同程度的保護措施。
??對全州25個村的“六月會”活動場所都進行了登記、保護，并已納入生態區總規劃中。投資15億元實施了民族古村落的保護工程，啟動了隆務古城一條街的保護性開發修繕工程。這幾年，國家僅投入隆務寺的維修資金達710萬。四是加快文化產業培育。目前，同仁縣吾屯、尕沙日、郭麻日、年都乎等村從事熱貢藝術品制作的藝人有3000余人，形成了“家家是畫室，人人是畫師”的壯觀場面。
??成立青海藏劇團，培育、挖掘傳承“黃南藏戲”，編排了《意樂仙女》、《智美更登》、《藏王的使者》等藏戲劇目。目前，全州保護經營熱貢藝術的事業團體和公司有11家。五是加強文化設施建設。實施了熱貢大橋、國家非物質文化遺產博物館等重點文化工程建設，熱貢文化的發展環境進一步得到優化。
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熱貢文化包括隆務河兩岸以保安古城為標志的屯堡式村落堡寨，以國家文物保護單位隆務寺為標志的藏傳佛教各教派寺廟等為代表的物質文化和熱貢六月會、土族於菟、熱貢藝術、黃南藏戲、和日石刻技藝、寺院羌姆、天文、歷算、醫藥、民俗、建筑、雕塑、歌舞、彈說唱、

??首先是，最有代表性的，代表中國精神的：

1。傳統節日：端午節為例

其起源就不詳述了，目的是為了紀念屈原。百姓們紀念他，主要是因為他忠君愛國，這就是傳統的，優秀的，值得發揚的中國傳統文化思想。其作用顯而易見是教育，感化，能夠凝聚民族團結力。
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2。傳統文學：儒學為例

儒家傳統思想作為中國長期封建社會的正統思想，它的作用并不只是教育民眾。拿論語來說，論語體現的是孔子的思想，他的初衷應該是建立一個和諧有序的禮儀之邦。所以，論語展現的也是道德理念與規范，是孔子理想中的萬民之所向。
??當然，儒學思想并不只是這樣狹隘的一部分。它包含的還有人生觀與價值觀，認識論與方法論。它的社會作用應當是規范人們的行為準則。

3。國畫，國樂，書法等

這一部分當屬傳統文化中的佼佼者，不論是國畫，還是國樂，書法的創作者及其作品，都深含著一種靈魂與神韻。
??它們展現的是中華民族優秀而高超的創作才藝，同時，也蘊含創作者的思想境界與價值觀，是中國傳統文化中藝術性極強的代表。它們的作用除供人鑒賞，瞻仰，最主要的是能夠讓人修身養性，提升境界。