物質文化遺產定義 相對于非物質文化遺產而言，物質文化遺產要好理解一些。 先看專家們的定義：“物質文化遺產是指具有歷史、藝術和科學價值的文物，包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現代重要史跡及代表性建筑等不可移動文物；歷史上各時代的重要實物、藝術品、文獻、手稿、圖書資料等可移動文物；以及在建筑式樣、分布均勻或與環境景色結合方面具有突出普遍價值的歷史文化名城、街區、村鎮等?！? 物質文化遺產應當有這么幾個特點：一是具有實體的概念，也就是看得見，摸得著；二是它具有歷史價值或審美價值，是前人通過卓越的智慧和創造能力，留給后人的珍貴文化遺產；三是這些文化遺產能夠代表一個地區、一個民族的歷史文化精髓，具有唯一性和不可再生性。非物質文化遺產定義 然而，什么是非物質文化遺產呢？非物質文化遺產又涵蓋了哪些內容呢？ 我們知道，物質文化遺產是以物化形態而存在的，是有形的，是看得見摸得著的實體，它不受當今人們活動的影響而存在于世（天災和人為毀滅除外）。如武侯祠、杜甫草堂及各宗教寺廟、道觀，先人建造于幾百年前，仍立今世。但它的建造工藝流程、包括一些繪畫的用料配方，都是無形的，非物質的。再比如蜀錦，是看得見摸得著的東西，是以物質形態存在的，但工藝的絕技、藝術的構思、行規、信仰、禁忌等，還有傾注在作品中的個人情感，是看不見摸不著的，是無形的，就屬于非物質文化遺產。 由此可見，非物質文化遺產是指各族人們世代相承的、與群眾生活密切相關的各種傳統文化表現形式和文化空間，有口傳心授的特點，如民俗活動、表演藝術、傳統知識和技能，以及與之相關的器具、實物、手工制品等，都屬于非物質文化范疇。我作為一個外省人比較了解的山東物質文化遺產：趵突泉、碧霞祠、嶗山、泰山、蓬萊閣、孔廟等等，很多啊非物質文化遺產：山東大鼓、濰坊風箏、楊家埠木版年畫...山東是個文化大省，可做遺產的項目真是很多，有一些國際知名度也比較高

非物質文化遺產名錄的項目，涉及民間文學、民間音樂、民間舞蹈、傳統戲劇、曲藝、雜技與競技、民間美術、傳統手工技藝、民俗等9大類，既有孟姜女傳說、梁祝傳說、楊家埠木版年畫、山東快書、泰山石敢當等在全國流傳面較廣、知曉度較大的項目，也有柳子戲、五音戲、胡集書會、撲灰年畫、茂腔等地方色彩較為濃厚的文化遺產。 山東文化遺產---隨俗漸進的楊家埠年畫民間玩具山東柳子戲申報國家文化遺產柳子戲、山東大鼓、山東琴書、山東快書，京?。摵希?，淄博市的孟姜女傳說、聊齋俚曲、五音戲、蹴鞠，煙臺市的膠東大鼓，棗莊市的柳琴戲，濟寧市的梁祝傳說(聯合)，濰坊市的風箏(聯合)、楊家埠木版年畫，泰安市的泰山石敢當習俗，聊城市的聊城雜技，惠民縣的胡集書會，嘉祥縣的魯西南鼓吹樂，商河縣、膠州市、海陽市的秧歌(聯合)，高密市、膠州市的茂腔，高密市的高密撲灰年畫，萊州市的道情戲(聯合)，曲阜市的祭孔大典，臨邑縣的一勾勾。很多,這是山東人的驕傲!