重陽節一般有以下方面習俗：重陽節最重要的節日活動之一，即是登高。所以重陽節又叫“登高節”。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山和高塔。重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；人們或將茱萸佩帶于手臂，或作香袋將其放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩帶茱萸的習俗，在晉代葛洪《西京雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代時就已經如此，歷代盛行。清代時，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這便是是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。除此之外，還有曬秋，吃重陽糕，賞菊，飲菊花酒，放紙鶴的習俗。

民俗二三事

重陽節都有什么習俗

1賞菊 菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關系太深了；因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節習俗的組成部分。宋代《東京夢華錄》卷八：“九月重陽，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊’。無處無之”。2登高 重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫“登高節”。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。 當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：“重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。”記隋代風俗，已與后世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉盼重陽?！侨铡霞蔚驱埳铰涿?，淵明向東籬賞菊’，正是故事。”南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，云護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。”描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。 由于重陽為秋節，節后草木開始凋零，所以有稱重陽節野游活動為“辭青”，與三月春游“踏青”之說法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：“(重陽)有治看攜酌于各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’。”這也是一個頗有詩意的名稱。3佩茱萸·簪菊花 重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為“茱萸節”。茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。 茱萸是一種可以做中藥的果實，因為出產于吳地（今江浙一帶）的茱萸質量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀復葉，初夏開綠白色的小花，結實似椒子；秋后成熟。果實嫩時呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲?！侗静菥V目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。4放紙鷂 放紙鷂是惠州過重陽節的主要習俗。換句話說，惠州民間過重陽節是以放紙鷂為主要特征的。此習，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。 紙鷂亦現在的風箏。風箏是五代以后的稱謂，五代之前，北方習慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。5吃重陽糕 重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風尤盛。 據《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕?！吨芏Y》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類似于黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。 重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意，有“糙花糕”、“細花糕”和“金錢花糕”。 粘些香菜葉以為標志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙干果；細花糕 有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞干果，如蘋果脯、桃脯、杏 脯、烏棗之類；金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同“金錢”一 般，多是上層府第貴族的食品。 據說，早年不家用發面餅夾上棗,栗諸果的， 或以江米、黃米面蒸成粘糕餅，似“上金”、“下銀”的花糕。6飲菊酒 菊花，是我國名花，也是長壽名花。在“霜降之時，唯此草盛茂”，由于菊的獨特品性，菊成為生命力的象征。 早在屈原筆下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。漢代就已有了菊花酒。魏時曹五曾在重陽贈菊給鐘蹈，祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。 重陽佳節，我國有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。

重陽節，又稱重九節、曬秋節，還被稱為菊花節、茱萸節，為每年的農歷九月初九日，是中國傳統節日。古人認為九是最大的陽數,九月九日，日月并陽，故曰重陽，也叫重九。有的專家考證，重陽節早在戰國時期就已經形成，自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽節的起源有專家認為重陽節的起源與農業生產有關。農業生產的一般過程包括：春天播種、夏天生長、秋天收獲、冬天儲藏。秋天是收獲的季節。當我們查閱字典，可以發現“秋”字的一種解釋就是指：“莊稼成熟或成熟時節?！惫糯袊赞r業立國，到了秋季，農作物和各種果品陸續成熟。秋天，令人興奮與欣慰。日出而作，日落而息，多少個面朝黃土背朝天的辛勤勞作，換來了豐收的喜悅。所以有專家提出重陽節實際上是農民慶祝豐收的節日。重陽節的民俗活動出游賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、佩戴茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等。重陽節與三月初三日的“踏春”相似，都是全家外出，在重陽這天所有親人都要登高。重陽登高重陽節有登高的習俗。秋天到了，冷空氣南下，雨水減少，天氣晴朗。金秋九月，秋高氣爽，氣溫既不寒冷，也是炎熱，正好適合出游。這個季節登高遠望可達到強身健體、祛除百病的目的。古人很早就有重陽節登高的習俗，比如唐代王維在《九月九日憶山東兄弟》里寫到：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。我們南京地區也有一句俗話叫“春牛首，秋棲霞”，就是指春天要去牛首山踏青，秋天要去棲霞山登高。吃重陽糕重陽糕，也叫“花糕”、“菊糕”、“發糕”等，為重陽節的傳統食品。糕上還要插五色小彩旗，糕上印兩只羊，取“重陽”的意思。有的地方在九月九日天明時，以片糕放兒女額頭上，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高。還有的地方，祝壽回禮就要送糕，也取了高壽和步步高之意。女兒節有些地方重陽節還被稱為女兒節，這一天嫁出去的女兒要回娘家，吃花糕，娘家還要給女兒、外孫送糕，有步步高升之意。重陽節除了吃重陽糕，有些地區還要吃羊肉面?！把颉迸c“陽”諧音，應重陽節的典故。羊肉性暖，益氣補虛、秋天食用，也有防寒進補的效果。賞菊菊花是中國的名花，是梅、蘭、竹、菊，花中四君子之一。因菊花具有高潔、質樸的品格，才有東晉陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的名句。唐代孟浩然《過故人莊》中也寫到：“待到重陽日，還來就菊花。”飲菊花酒古時的菊花酒，是頭年重陽節時專為第二年重陽節釀的。九月九日這天，采下初開的菊花和一點青翠的枝葉，摻入準備釀酒的糧食中，然后一齊用來釀酒，放至第二年九月九日飲用。傳說喝了這種酒，可以延年益壽。時逢佳節，清秋氣爽，菊花盛開，窗前籬下，片片金黃。除登高插茱萸外，親友們三五相邀，同飲菊花酒，共賞菊花，確實別有一番情趣。尤其是詩人們，賞菊飲酒，吟詩唱酬，給后世留下不少佳句。菊花含有養生成分，重陽佳節飲菊花酒，是中國的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祈福祛災的“吉祥酒”。佩茱萸·簪菊花重陽佩茱萸的習俗在唐代很盛行，人們認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩戴于臂，或作香囊把茱萸放在里面佩戴，稱為茱萸囊。除了佩戴茱萸，婦女還有頭上戴菊花的習俗。唐代就已經如此，歷代盛行。古代有重陽節插茱萸的習俗，所以重陽節又叫做茱萸節。茱萸入藥，可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。茱萸香味濃，有驅蟲去濕、逐風邪的作用，并能消積食，治寒熱，所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。游藝體育活動古代，有些游牧民族保留著重陽節圍獵、射箭、賽馬的活動。由于秋季多風，放風箏也是重陽節重要的活動，放風箏的寓意也在于辟邪驅疫。如今，我國也將農歷九月九日被定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。2006年，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。