1. 不丹的發展

不丹這個名字源于一個梵語詞，意為“吐蕃的終結”，暗示不丹位于西藏文化傳播到的最南端。

不丹人使用的宗卡語自稱他們的國家為 “雷龍之國”。首都是廷布。從公元9世紀初開始，該地區由藏人遷徙向南定居。1616年西藏的夏宗阿旺朗杰統一了不丹，奠定了現代不丹的基礎。1772年不丹遭到英國入侵，并在殖民者退出后依附于印度。2007年，不丹開始推行憲政改革，由君主專制向君主立憲制過渡?，F任國王是吉格梅·凱薩爾·納姆耶爾·旺楚克。

自然地理

不丹位于喜馬拉雅東部山脈，面積約4萬平方公里。地勢北高南低，可分成三個不同的地理區域：在南部是一條狹長的低地帶，被稱為杜爾斯平原，覆蓋著茂密的亞熱帶森林和灌木叢，氣候炎熱潮濕。其北部是喜馬拉雅山脈主要向南延伸的山脈地區，這些山谷適合發展農業，多數不丹人口居住于此。沿著西藏邊界向北延伸，是喜馬拉雅山脈的主要山脈。最高峰崗嘎本孫峰海拔7500多米，高山草甸可在夏季用于放牧牦牛。

人文地理

不丹總人口大約80萬人，主要民族是不丹族，此外還有尼泊爾洛昌人和沙爾喬普人。來自尼泊爾的洛昌人因為民族差異在不丹深受歧視和壓迫。不丹的官方語言是宗卡語，一種藏語方言，書面形式與藏語相同。不丹將藏傳佛教定為國教，大約75%的不丹人是佛教徒，其余人口基本為印度教徒。

傳統習俗

不丹最重要的節日之一是紀念藏傳佛教蓮花生大師的戒楚節。不同的地區在每年特定的時候舉行，以不丹歷計算，為期4到5天。節日期間，不丹人通常要進行祈禱和戴著面具的劍舞表演。僧侶們頭戴各式宗教面具，身穿的鮮艷傳統服裝表演戲曲舞蹈，再現自己信奉的神佛們。舞蹈通常講述描繪重大的歷史傳奇，或者英雄降妖伏魔的故事。不丹的節日同時也是家庭團聚和社交的好場合。人們會穿上自己最好的衣服，戴上艷麗的首飾，用傳統竹籃裝好食品，聚集到寺廟里。舞者在慶?，F場中央，一邊吟唱著美妙旋律的傳統歌曲，觀眾們邊吃喝邊聊天。

不丹男士傳統服飾包括一條連身袍子“幗（Ko）”。白天溫暖，人們用帶子把“幗”系在腰部垂到膝蓋。晚上轉涼，就把它放到腳踝。上身的外套固定在脖子上，白天通常敞懷穿著，袖子長而寬松。不丹男人很少戴帽子，但他們有時會在晚上圍上頭巾。有些男士穿涼鞋，而富人則穿羊毛靴。和很多藏族人一樣，不丹男人也有腰間佩刀的習慣。不丹女性穿著“旗拉（Kira）”，這是一種長連衣裙和薄外套，腰部系有編織腰帶。女性喜歡佩戴珊瑚和綠松石的飾品，頭發通常不留長。不丹政府規定民眾上班、上學必須穿著傳統服裝，所以來到不丹會看到學生們也穿得像小和尚一樣。

在飲食方面，大米是不丹的主要食物。不丹人飲食嗜辣，常吃肉類配米飯或名為Thukpa的西藏湯面，飲酥油奶茶和自釀啤酒。和西藏一樣，生活在高山地區的不丹人也吃青稞米。

不丹人由1980年頒布的法律規定實行一夫一妻制。不過由于傳統緣故，一夫多妻制也仍然存在，但一個男人最多娶三位妻子。允許離婚，但想要離婚的配偶要用財物賠償另一方。不丹婦女擅長編織，她們自己制作服裝，床上用品，桌布，地毯等等。刺繡是最受歡迎的藝術品，也會為節日期間舉行的儀式舞蹈制作服裝和面具。在體育方面，不丹人以射箭技術而聞名，射箭比賽通常在節日和國家法定假日舉行。

人民生活

一提到尼泊爾、不丹這種宗教氛圍濃郁的小國，很多人都會感慨他們的生活很幸福。而實際上不丹是南亞最落后的國家，直到1960年左右，不丹一直與外界隔絕。因此不丹這個國家基本上就是一個農業國家，非常不發達。超過90％的人都從事自給自足的農業和畜牧業。不丹地區只有很少的面積適合耕種，因為大部分土地都是山區或原始森林。大米，小麥，玉米和小米是該國種植的主要作物。飼養的牲畜包括牛，羊，豬，雞和牦牛。此外水果種植業也有一定地位。

盡管在現代化方面做出了努力，但是不丹仍然很貧困，缺乏清潔的飲用水，醫療保健不足，交通也非常不便。除了地理位置不好以外，不丹的體制也是制約其發展的重要因素。在我們中國改革開放的時候，不丹還是君主專制政體，不是英國那樣的君主立憲制哦，是封建君主專制。所以被人們戲稱“北有朝鮮，南有不丹”。直到2007年，不丹才推行憲政改革；2008年3月24日，不丹迎來首次多黨選舉。

在這樣的背景下，不丹人民的生活可想而知。例如教育，除了與宗教機構有關的學校外，不丹在20世紀60年代之前都沒有正規學校。不過近年來義務教育開展得不錯，多數適齡兒童都可以入學。不過不丹的文盲率依然很高，大約只有一半的成年人可以讀寫。不丹這個國家實行全民免費醫療，治一些普通疾病還是可以的；對于合法入境的外國游客，也可以享受到這項福利，這點還算不錯。

在娛樂方面，不丹人很難獲得現代娛樂形式。不丹政府1999年才正式宣布網絡和有線電視合法化，是世界上最后一個開放電視與網絡的國家。傳統的歌舞戲曲仍然是娛樂的主要形式。

2. 不丹的發展中國家

不丹華人3萬的。

位于喜馬拉雅山脈東南腳下的不丹，是我國眾多陸上鄰國中，最為神秘的一個。該國面積近4萬平方公里，比我國的臺灣島要大一些，但是人口只有78萬，華人就要3萬。正是小國寡民的狀態。不丹風景秀麗，大部分居民過著比較原始淳樸的生活，也是世界上為數不多實行一夫多妻制的國家。

3. 不丹的發展演化

不丹的官方通用語言是“宗卡語"

宗卡語簡介：

1，宗卡語（意思是城堡話）又譯作宗喀語，是亞洲國家不丹的國語，也是藏語的一種地域性變體語。屬於藏語群南部藏語方言，書面語是藏文。和錫金語關系密切。

2，含有30個輔音字母，4個元音字母。宗卡語的輔音，最主要的特點是保留了古代藏語的濁音輔音，同時還有一套獨特的“清音濁流”輔音。

3，宗卡語的阻塞音有清音與送氣清音的對立，有濁音與“清音濁流”音的對立，還有清音與濁音的對立，清送氣與濁送氣的對立。另外，宗卡語的舌尖后音帶有輕微的擦音色彩，元音分長、短音，聲調只分高低兩個聲調。

4，原先在不丹西部使用，1971年后全國開始普及?，F為不丹國家廣播和電視節目的4種語言之首

不丹國家介紹：

是位于中國和印度之間喜馬拉雅山脈東段南坡的一個南亞內陸國，總面積為38394平方公里。不丹的國名當地語言叫“竺域”，意為“雷龍之地”。不丹的國歌是《神龍王國》，最大城市是首都廷布。

4. 不丹的發展前景

不丹是中國的西南鄰國，與我西藏地區語言、風俗、文化相近，歷史聯系悠久。

中不迄未建交，但保持友好交往。

1971年，不丹投票贊成恢復中國在聯合國的合法席位。

近年來，不丹與中國之間的貿易關系也有一定發展。據中國海關總署統計，1999年，中國對不丹出口71.6萬美元，進口2.2萬美元。2000年，中不貿易總額達到195.4萬美元。2001年，兩國的貿易總額為160萬美元。2002年，雙邊貿易總額下降到100萬美元。2003年，中不雙邊貿易額重新升至197.7萬美元。不丹與中國在貿易、經濟、文化等領域的關系處于起步和發展階段，因而還有巨大的潛力。

世界在變化，中國在變化，不丹也在變化。隨著邊界問題的解決，隨著兩國相互了解的增多，隨著雙方不斷增信釋疑，不丹一定會與中國建立外交關系并恢復傳統友誼。這樣做不但會有益于中國，更會有益于不丹。

近兩個月因中印邊境對峙問題，有這樣一個小國進入人們的視野，對于中國人來說，這個國家存在感極低。這倒是正常，因為這個國家是中國向鄰國中唯一沒有和中國建交的小國家。

理論上說，這不是個正常國家，軍事和外交以及基礎建設基本被印度掌控，并不是實際意義上的獨立。

由于不丹控制著喜馬拉雅山的重要通道，戰略位置也不言而喻，印度不可能坐視不管。王室放棄一些重要權力，印度則保證不丹王族利益。

每年不丹的簽證額度限制，確保了這個國家免受外界因素，想想不丹上個世紀九十年代才回用上了電視，總會聯想到清朝的閉關鎖國，不丹的旅游資源豐富，但想去這個國家旅游的人卻因簽證問題望而卻步，更答不要說沒建交的中國。

5. 不丹的發展怎么樣

不丹是世界最小及落后的經濟體系之一，以農業及林業為主。農業及林業提供了90%不丹人口的生計，并且占不丹國民生產總額的40%。農業主要是以自給農業與畜牧業組成。崎嶇不平的山地構成不丹國土的絕大部分，造成進行道路建設及其他基礎建設的困難及費用昂貴。由于與印度之間堅固的貿易與貨幣連結，不丹經濟與印度經濟緊密結合。不丹工業的技術落后，最多僅有農舍式的產業。大部分的發展計劃，例如道路建筑，依賴印度移民的人力。

6. 不丹的發展模式

農業是不丹的支柱產業。20世紀50年代實行土地改革后，98%以上的農民擁有自己的土地、住房，平均每戶擁有土地1公頃多。糧食基本自給。

第二、三產業發展較快，2010年分別占GDP的42.7%和40.5%。水電資源豐富并向印度出口，水電及相關建筑業已成為拉動經濟增長的主要因素。

7. 不丹的發展模式適合中國嗎

紅頭穗鹛的壽命一般是5年左右。

紅頭穗鹛，小型鳥類，體長10-12cm。頭頂棕紅色，上體淡橄欖褐色沾綠色。下體頦、喉、胸淺灰黃色，頦、喉具細的黑色羽干紋，體側淡橄欖褐色。主要以昆蟲為食，偶爾也吃少量植物果實與種子。常單獨或成對活動，有時也見成小群或與棕頸鉤嘴鹛或其他鳥類混群活動，在林下或林緣灌林叢枝葉間飛來飛去或跳上跳下。通常營巢于茂密的灌叢、竹叢、草叢和堆放的柴捆上。

8. 不丹的發展前景怎么樣?

印度是發展中國家。

印度位于南亞，是南亞次大陸最大的國家。東北部同孟加拉國、尼泊爾、不丹和中國接壤，東部與緬甸為鄰，東南與斯里蘭卡隔海相望，西北與巴基斯坦交界。

從喜馬拉雅山向南，一直伸入印度洋，北部是山岳地區，中部是印度河——恒河平原，南部是德干高原及其東西兩側的海岸平原。

古老的印度文明是公元前第三千紀的印度河流域文明，通常以其代表遺址所在地哈拉帕命名，稱為哈拉帕文化。哈拉帕文化在達到相當發達和成熟的情況下，由于至今不明的原因而衰落以至最終徹底消失。

取代哈拉帕文化的是由西北方進入印度的雅利安人帶來的新文化體系，這一文化是古典印度文化的起源，種姓制度在這時大概已經出現。

這一歷史時期是所謂的列國時期，因為佛教產生于這一時期，也常稱為佛陀時期。列國時代的印度精神生活十分活躍，出現了許多哲學或宗教流派，其中影響最為久遠的即是佛教和耆那教。