1. 鞏義市文物局

鞏義市轄區全部。

鞏義，隸屬河南省鄭州市，河南省直管縣級市，鄭州市代管，位于河南省鄭州、洛陽兩市之間，介于東經112°49′～113°17′，北緯34°31′～34°52′之間，屬溫帶季風氣候，總面積1043平方千米。2018年，鞏義市轄5個街道，15個鎮，市政府駐紫荊路街道，常住人口83.83萬人。根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，鞏義常住人口為785242人。

秦莊襄王元年（前249年）始置鞏縣。1991年6月12日，經國務院批準，撤銷鞏縣，建立鞏義市。鞏義市有北宋皇陵、鞏縣石窟、鞏義窯址、慈云寺石刻、康百萬莊園、張祜莊園、劉鎮華莊園等全國重點文物保護單位10處，另有市級文物保護單位86處。鞏義市境內有鄭西高鐵、隴海鐵路、連霍高速、310國道、S314沿黃快速通道和通車的中原西路、地鐵10號線橫穿東西，焦桐高速、237省道縱貫南北。

2020年7月29日，入選2019年重新確認國家衛生城市（區）名單。2020年11月，入選2020年中國工業百強縣（市）名單。2020年11月27日，被評為省級森林城市。2020年全市生產總值826.57億元，按可比價格計算，比上年增長4.3%。

2. 鞏義市文物局介紹

鞏義，她以嵩山為冠，黃河為裙，邙嶺聳立，洛河縈繞。千年的古道遺址，千年的遺風舊韻，鐘靈毓秀的山水風光下，經典傳統文化的深厚底蘊待你一一體會。

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???一、伏羲------中華上古人文始祖

伏羲，華夏民族人文先始、三皇之一，亦是與女媧同為福佑社稷之正神。楚帛書記載其為創世神，是目前中國最早的有文獻記載的創世神。燧人氏之子， 生于成紀，定都在陳地。所處時代約為舊石器時代中晚期。伏羲是古代傳說中的中華民族人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王，是中國醫藥鼻祖之一。伏羲仰觀天上的云彩、下雨下雪、打雷打閃，看地上會刮大風、起大霧又觀察飛鳥走獸，根據天地間陰陽變化之理，創造了八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物，對后來道家易經影響深遠。

二、嵩邙孕秀，河洛生輝

距離鞏義市區10公里的河洛鎮，這個區域被稱為“河洛地區”。河，黃河；洛，洛河。之所以被稱為河洛，是因為兩條河流相交于此。黃河，洛水，一條是混沌沙河，一條是清澈之水。一明一暗的色調交織成一種非常形象的奇觀。其形象之處就在于，遠觀黃河洛河交匯形成的旋渦，極像一個完整的八卦太極圖型。這里是傳說中河出圖、洛出書、伏羲演八卦的地方，形成了獨具特色的河洛文化。

三、鞏義伏羲臺遺址

鞏義市文物局王保仁副研究館員陪同浙江金華老子學院李德永老師親臨伏羲八卦遺址、河圖洛書古跡，問道清史，訪尋先古。

王保仁先生說，鞏義伏羲臺遺址北臨黃河，南依連山，東據虎牢，西望洛川。此處原是河洛交匯處，自古以來氣候溫和，土地肥沃，交通便利。早在一萬多年前，便有我們的祖先在這里勞動、生息，創造了物質文明和精神文明，這里從而成了中華民族古老的文化發祥地，成了河洛文化的核心。如今這里仍有一個村落，叫洛口村。清代嘉慶年間重建洛口村寨門時，寨門橫額鐫刻“古洛油”三個大字。兩邊刻有石楹聯，上聯是“涂光休氣兆北閾”，下聯是“赤文綠字煥東周”，概括了這里輝煌的過往歲月。

四、河圖洛書---伏羲造八卦

相傳在伏羲氏時，伏羲氏教民“結繩為網以漁“，養蓄家畜，促進了生產的發展，改善了人們的生存生活條件。因此，祥瑞迭興，天授神物。有一種龍背馬身的神獸，生有雙翼，高八尺五寸，身批龍鱗，凌波踏水，如履平地，背負圖點，由黃河進入圖河，游弋于圖河之中。這就是后人常說的“龍馬負圖”。伏羲氏見后，依照龍馬背上的圖點，畫出了圖樣。接著，又有神龜負書從洛水出現。伏羲氏得到這種天賜的用符號表示的圖書，遂據以畫成了八卦。即伏羲氏“作八卦，以通神明之德，以類萬物之情”。

河圖洛書是以黑點或白點為基本要素，以一定方式構成若干不同組合，并整體上排列成矩陣的兩幅圖式。河圖上，排列成數陣的黑點和白點，蘊藏著無窮的奧秘；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等于15，十分奇妙。對此，中外學者作了長期的探索研究，認為這是中國古代文明的第一個里程碑，是中華文明的起源地！后來，伏羲在洛書畫成八卦的基礎上，又按“每卦有三支，因而重之，為卦六十有四。”這就是《周易》一書的基本內容。

五、伏羲八卦與道家易經

此后，各行各業及人民生活各方面都受到伏羲八卦的影響。所以后代的圣哲賢君，無不對伏羲在洛口這塊神奇的高臺上，則法河圖洛書畫成八卦推崇備至，潛心研究，并有發萌。周文王給六十四卦各系了“卦辭”；周公旦給六十四卦的三百八十四交 各系了“交辭”；孔子更給他們作了《十翼》，該書的系辭中指出：“河出圖，洛出書，圣人則之。”“古者庖羲氏之王天下也，仰則現象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦。以通神明之德，以類萬物之情?！?/p>

民俗專家認為，伏羲演八卦創造了中國最初的思想和文化，繼而產生了《易經》?！兑捉洝肥侵袊糯勇宓貐^先民智慧的結晶，對以后的道家文化有指導意義。它的創立，為中華民族的政治、經濟、文化、思想和信仰都奠定了基礎，其思想核心也成了中華民族的道德標準，比如仁和義，特別是其中提出的“自然和人的和諧”，在今天也有著積極意義。

時光已流逝，數千年來人們交口傳頌著伏羲氏畫八卦的故事。而鞏義伏羲臺作為歷史的見證，依然屹立在黃河岸邊。

3. 鞏義市文物局改名

鞏義是縣級市。

　　鞏義市，隸屬河南省鄭州市，河南省直管縣級市，鄭州市代管，位于河南省鄭州、洛陽兩市之間。地理坐標：北緯34°31′—34°52′，東經112°49′—113°17′。市境東以英峪、褚嶺、草店、搠刀泉與滎陽市為鄰;南在五指嶺、分水嶺、嵩山與登封市為界;西沿干溝河、洛河和西黑石關、北游殿、徐柏坡與偃師市接壤;北隔黃河與孟州市、溫縣相望;東南隅在天井坑、教練坑與新密市相接;西北隅在楊溝與孟津縣毗連，總面積1043平方千米，現轄15個鎮、5個街道，人口84萬。

　　鞏義名勝古跡眾多、自然風光秀美，境內有裴李崗文化、仰韶文化和龍山文化等古文化遺存70多處，擁有全國重點文物保護單位10處、河南省級文物保護單位24處，4A級景區3家、3A級景區5家，是中國優秀旅游城市、河南省歷史文化名城。

4. 鞏義市文物局電話

石窟的價值極高，也是不了多得文化遺產，提及石窟人們馬上就會想到云岡、龍門、麥積山，往往忽視了另一處藝術瑰寶——鞏義石窟寺。它規模雖然很小，但雕刻內容非常豐富，雕刻技藝非常精湛，在藝術成就上完全可以與云岡、龍門兩大石窟平分秋色。

5. 鞏義市文物局地址

這是河南省鄭州市鞏義市的身份證號碼開頭

1991年6月12日，經國務院批準，撤銷鞏縣，建立鞏義市。鞏義市有北宋皇陵、鞏縣石窟、鞏義窯址、慈云寺石刻、康百萬莊園、張祜莊園、劉鎮華莊園等全國重點文物保護單位10處，另有市級文物保護單位86處。鞏義市境內有鄭西高鐵、隴海鐵路、連霍高速、310國道、S314沿黃快速通道和通車的中原西路、地鐵10號線橫穿東西，焦桐高速、237省道縱貫南北。

6. 鞏義市文物局長是誰

又名河洛康家，位河南省鞏義市（原鞏縣）康店鎮，始建于明末清初，是全國重點文物保護單位，國家AAAA級旅游景區，是十七、十八世紀華北封建堡壘式建筑的代表。

2、康百萬是明清以來對“中原活財神”康應魁家族的統稱，康氏家族前后十二代人在這個莊園生活，跨越了明、清和民國三個時代，共計400余年，莊園也從最初的山腰建至山頂。是一處典型的十七到十八世紀封建堡壘式建筑。 莊園背依邙山，面臨洛水，因而有“金龜探水”的美稱，是全國三大莊園（康百萬莊園、劉氏莊園、牟氏莊園）之一。 與山西晉中喬家大院、河南安陽馬氏莊園并稱“中原三大官宅”，被譽為豫商精神家園，中原古建典范。

7. 鞏義市文物局領導班子

西村鎮歷史悠久，人文薈萃，文化積淀深厚，名勝古跡眾多。北宋皇陵中的永安陵、永昌陵、永熙陵均在轄區內。陵區規模宏偉，陵臺巍峨壯觀，陵區內數百件石雕造像栩栩如生，堪稱我國最大的露天石雕博物館，屬國家重點保護的文物。宋朝開國皇帝___趙匡胤的陵墓，就在鞏義市西村鎮．因為鞏義村的南面是嵩山，北面是黃河，風水學上取：頭忱嵩山，腳踏黃河之意．鞏義市西村鎮的工業主要是水暖管道伸縮器，廠家眾多，銷售網絡遍布全國。

8. 鞏義市文物局什么時候合并成文化

芝田鎮地處河南省鞏義市中西部，面積 44.4 平方公里，人口 4.9 萬，轄 16 個行政村，166 個村民組。交通條件便利，歷史文化底蘊深厚，是早期人類活動的重點地區之一，境內有夏朝建都遺址、漢墓、古代官樓、古寨遺址等文物古跡，特別是北宋的八個皇帝陵有三座位于芝田，寇準、包拯、高懷德等名臣均葬于此。2001 年全鎮完成國內生產總值 3.8 億元，其中第一產業增加值 1853 萬元，第二產業增加值 2.8 億元，第三產業增加值 7902 萬元，財政收入 782 萬元?！　∥挥陟柫x市區西南10千米處。2006年，轄14個村委會：芝田村、官莊村、費窯村、喂莊村、蔡莊村、寇家灣村、益家窩村、稍柴村、東溝村、北石村、南石村、寨溝村、八陵村、羽林莊村。（171個村民組）　　民國元年（1912年）為芝田區，區址設在芝田鎮。民國二十一年（1932年）為第三區，區址設芝田鎮。民國二十四年（1935年）為第二區署，區署設蔡莊，下設聯保處。民國三十年（1941年）為芝羅鄉，鄉址設塢羅，芝田是中心寨。1948年，全縣解放，為第三區，區址設芝田。1956年，改為中心鄉，鄉址設芝田。1958年成立人民公社，社址設西村，芝田屬西村公社。1962年大公社分為小公社，改為芝田公社，下設大隊。1963年，為芝田人民公社管理委員會，下設大隊。1968年為芝田人民公社革命委員會，下設大隊。1983年，改為芝田鄉，鄉政府設芝田，下設村委會。1993年，撤鄉設鎮?！〉妹蓙沓跆健　≈ヌ铮合扇朔N植仙草的地方。　　三國·魏·曹植《洛神賦》：“爾乃稅駕乎蘅皋,秣駟乎芝田?！甭逅诮裰ヌ镂鞅?，至芝田境與伊水合而稱伊洛河，當年曹植自洛陽回土地甄城（在今山東），途中正過鞏縣，沿洛而濟（黃初三年，余朝京師，還濟洛川）的話，就當在今天的芝田經過。是以推測后人以賦中之詞來命名此地。