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中條山旅游(中條山游記)

2022年11月04日 14:18:1110網絡

1. 中條山游記

華山名字的來源有許多說法,一般都講華山山峰像一朵蓮,在古代花與華是通 用的,正如《水經注》所說:遠而望之若花狀,故名整體為花崗巖斷塊山,海拔最高 峰為2154.9米。奇峰峭壁險峻的俯瞰渭河平原,壁立千仞之勢自古為游覽勝地。

華山的民間傳說

相傳大禹治水時,他將黃河引出龍門,兩座山擋住了通往漳關的去路。這兩座 山靠南邊的叫做華山,靠北邊的叫做中條山。它們緊緊相連,河水不能通過。此時有位 叫巨靈的大神來到這將兩山掰開,但是華山卻大神掰成一高一低兩座山,其中高的叫太 華山,另一個低的則叫少華山。這也是唐代詩人李白為何在詩中作巨靈咆哮劈兩山, 洪波噴流射東海的來歷。另外則有沉香劈山救母、吹簫引鳳等故事廣為流傳 。   

據清末民初著名學者章太炎先生考證,中華民族文化的發祥地其中就包括華山, 中華、華夏 都因華山而出名?!渡袝防锉阌涊d了有關華山;《史記》中也 有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等中國歷史著名皇 帝也曾到華山舉行過大規模祭祀活動。   

華山亦留有了無數名人的足跡,傳說故事和 古跡。自隋唐以來李白、杜甫等著名文人墨客詠華山的詩歌、碑記和游記等作品不下千 余篇。華山曾吸引漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學者在此隱居諸峪。而建 于漢武帝在位時的西岳廟,有著五岳第一廟和陜西故宮之稱譽,是五岳中建設最早和面 積最寬的廟宇。中國歷史曾有56位皇帝曾到此山巡游或舉行祭祀活動。

2. 中條山旅游景點

祁家河景區以“忘憂金樓山·慢享祁家河”為整體形象定位,依托晉陜豫黃河金三角良好的區位優勢,充分利用一山一河一絕壁的資源特色,以山、水、自然、人文為核心,規劃建設“一廊三片區”。一廊:指貫穿兩大片區——金樓山片區與祁家河片區的山水生態慢游風景廊道;三片區:金樓山片區、祁家河片區、雙山片區。

祁家河有豐富的歷史人文資源和自然旅游資源。金樓山,海拔1580米,為中條山三大主峰之一。相傳唐代的徐茂公,在山上選址建了一座禪寺,名叫真如寺。山上還有小華山、樓山坪、云梯山、金樓頂等景點。樓山坪面積260畝,坪上有原始森林和寺廟遺址。

3. 中條山自駕游攻略

從禹州市新莊蔬菜批發市場到貳仟家物流自駕車距離約為391.8公里。具體行車路線如下:

G1516鹽洛高速 → G3511菏寶高速 → G5京昆高速 → 內部道路 → 藥城路 → G3511菏寶高速 → S49焦桐高速 → 石嘴隧道 → S49焦桐高速 → G30連霍高速 → G55二廣高速 → G3511菏寶高速 → 王屋山隧道 → 中條山隧道 → 迎賓大道 → 大虎峪2號隧道 → 工業一路

從禹州市新莊蔬菜批發市場出發,內部道路100米,藥城路11.2公里,G1516鹽洛高速49.2公里,S49焦桐高速9.9公里,石嘴隧道2.4公里,S49焦桐高速31.3公里,G30連霍高速41.4公里,G55二廣高速26公里,G3511菏寶高速43.4公里,王屋山隧道7公里,G3511菏寶高速62公里,中條山隧道6.1公里,大虎峪2號隧道719米,G3511菏寶高速24.1公里,G5京昆高速74.2公里,迎賓大道2.5公里,工業一路448米,到達貳仟家物流。

4. 中條山景點

  神潭大峽谷門票68元 網上預定價50元?! ∩裉洞髰{谷景區位于山西永濟市南中條山內,原名水谷,距今已有千年以上歷史。整個景區林木密布,山花爛漫。主峰“九洲疙瘩”海撥1778.3米,突兀于群山之中,山坡陡峭,山頂平緩,云霧天九個峰頂平浮于云海之上,亦真亦幻,自古被寓為“九洲太平”。神潭大峽谷里的奇峰、怪石、翠海、疊瀑等組合成神妙、奇幻、幽美的自然風光,被譽為“夢幻水鄉”“人間仙境”。

5. 中條山風景圖片

1、龐泉溝峽谷漂流

龐泉溝峽谷漂流地處龐泉溝國家自然保護區的核心區域,這里動植物種類繁多,是國家一級保護動物褐馬雞的棲息地。龐泉溝峽谷漂流分為上碼頭服務區和下碼頭服務區,其間相距8公里,漂流長度10公里,垂直落差130米。漂流上下碼頭服務區均配置有大型停車場、咨詢服務中心、票務中心、餐飲中心、購物中心、更衣室、星級衛生間等服務設施。龐泉溝是山西省旅游的新亮點,為山西省周邊景點配線提供了一個良好的選擇,使游客真正體驗到“仁者樂山,智者樂水”的情趣。

地址:山西省呂梁市交城縣龐泉溝鎮市莊村

2、壺關太行山大峽谷漂流

太行山大峽谷青龍峽大河漂流是一個天然河漂流項目,集旅游和漂流為一體,極富趣味和刺激性,是具有安全可靠、有驚無險的旅游漂流項目。漂流全程3公里,從大河碼頭開始漂至女媧洞景區,沿途丹霞地貌景觀,兩岸崇山峻嶺、懸崖峭壁、奇峰怪石時隱時顯,巔連云天,美景目不暇接。河道水流湍急,跌宕起伏,清澈河水時而飛流直下,激流澎湃,游人自己駕馭,在波濤洶涌的激流中,想隨波可隨波,想逐流則逐流,盡顯“弄潮兒”之英雄本色。既娛樂了身心,又鍛煉了意志,極受游客青睞。

地址:山西省長治市壺關縣

3、泗交大峽谷唐回漂流

泗交大峽谷唐回漂流是中條山泗交大峽谷景區一期項目,坐落在山西夏縣風景秀美的泗交鎮,依山傍水,融于巍峨群山之中。全長10公里的峽谷漂流,全線落差120米,兩岸多點情節分布;驚險刺激的龍虎沖浪灘、三晉規模較大的峽谷漂流、6連環凌空飛躍漂、特色80米勇士激情漂、國際級S型回旋賽道五重激情體驗。優美的自然環境、深厚的文化積淀、涼爽的氣候為避暑度假、休閑娛樂、觀光旅游增添了一處理想勝地。

地址:山西省運城市夏縣

4、絳北大峽谷漂流

絳北大峽谷旅游風景區觀賞面積20平方公里,是晉南地區較集中的以吃、住、游、玩為一體的生態旅游境地。景區漂流河道總長5.2公里,落差204米,是華北地區落差較大的漂流景點,悠閑時泛一葉輕舟,吹河上之輕風,在無驚無險中領略自然的溫柔與優雅,陶冶心靈。勇敢者,操槳弄舟,中流擊水,作怒濤搏擊,可充分領略大自然的雄渾壯闊,鍛煉體魄;探險者,穿山破浪漂于險境,忽現于浪尖,忽沒于水中,只為征服自然。

地址:山西省運城市絳縣么里鎮

6. 中條山景色

垣曲縣歷山舜王坪,海拔2322米。

中條山,是中國山西省南部主要山脈之一,東北-西南走向,東連太行山,南臨黃河,西北為汾河谷地,西隔黃河與秦嶺山區相望。

因位于秦嶺與太行之間,山勢狹長而得名,全長約160公里。最高峰為海拔2321米的垣曲縣歷山舜王坪,海拔2322米。

位于中條山脈的五老峰是河洛文化早期傳播的圣地,也是中國北方道教的發祥地之一,建有五老峰風景名勝區。

抗日戰爭時期日軍為西進陜西,多次圍攻中條山,史稱中條山戰役。

二十世紀九十年代初在這時發現2萬多公頃原始森林,內有連香樹、山白樹、牛鼻酸、紅石極、青檀等珍貴樹種,還有金貓、金雕、金錢豹、獼猴、大鯢等稀有動物。

7. 中條山游記縱隊

衛大河

中條山抗日游擊縱隊司令,原陜軍72師加強團團長。性格豪爽耿直,骨子里忠孝節義,但又不失敏銳和叛逆。

8. 中條山介紹

全面抗戰時期號稱“中條山鐵柱子”的就是國民政府軍第4集團軍。第4集團軍的前身是第31軍團,下轄第38和第96軍,第31軍團的前身是第17路軍,屬于楊虎城陜軍系統。今年一月份的時候,我曾接受杭州電視臺專訪,介紹孫蔚如將軍與西湖邊的一幢老房子的故事,比較熟悉這支陜西隊伍。

9. 中條山歷史

永濟,古稱蒲坂,隸屬于運城地區,位于山西省東南端。

永濟地處黃河中游,曾是中華民族文化的搖籃,是炎黃子孫最早繁衍生息之地。早在六、七十萬年前,這里就有人類居住,后為堯、舜建都之地。《史記?五帝本記》: “舜耕歷山﹙歷山即河東中條山﹚,歷山之人皆讓釁,魚雷澤,雷澤上人皆讓居,陶河濱,河濱皆不苦窳,一年而所居成聚,二年成邑,三年成都?!?據《蒲洲府志》記載“漢置蒲坂縣”。隋后,蒲坂并入河東縣,北周武成元年﹙公元559年﹚改為蒲州,清雍正六年﹙1728年﹚始為永濟縣。永濟,傍山依水,物華天寶,人杰地靈,豪杰輩出,經濟繁榮,文化發達,人文會萃。許多古代的思想家、文學家、詩人都生長在這里,如柳宗元、張巡、王維、盧倫、呂溫等。他們為后代留下許多不朽的著作和壯麗的詩篇,為蒲坂增添了異彩。家喻戶曉《西廂記》的故事發生地就在永濟城外的普救寺,距離普救寺不遠的蒲州舊城外就是鸛雀樓,當年唐代的著名詩人王之渙風塵仆仆來到蒲坂,登上鸛雀樓,俯視洶涌奔騰的黃河,面對祖國大好河山,觸景生情,感慨萬分,寫下《登鸛雀樓》這一千古絕句。剛到永濟城時恰好黃昏,但見烏云上下翻騰如泰山壓頂一般滾而來,大有“黑云壓城城欲摧”之狀,似頃刻間就有大雨如注隨后而來,奇怪的是大街上的人卻沉著安定,悠閑自在,絲毫未見大雨前的緊張氣氛。再仔細看那片烏云好像在原地沒有動,佇立良久觀之,時隱時現的烏云原來是山峰,恰似水墨宣染的國畫破墨一樣,后來才知道這就是中條山。永濟城區坐落在中條山腳下,而中條山主峰海拔在1800米左右,且山勢險峻,巖壁如削。在黃昏或空氣飄有大量浮塵的情況下,會產生一種折射現象,宛如一場海市蜃樓,誤以為烏云壓頂山雨欲來之狀。難怪北宋文學家王禹苒在《中條山》這首詩里是這樣描寫道: “ 崛起巨流邊, 奔騰欲上天。遠臨滄海盡, 高與太行連。大塊橫為脊, 他山立似拳。土膏經舜來, 石險任秦鞭。洞黑狂吹雨, 峰青冷罩煙。城外的鸛雀樓是由北周的軍事設施演變為風景名勝,再加上這里生態良好又是鳥類棲息之地,更是風流雅士趨之若騖之所。從岑參的《宿蒲津關東店憶杜陵別業》詩中也可證明當時的繁華; “關門鎖歸客,一夜夢還家。月落河上曉,謠聞秦樹鴉”。于是在盛唐的某一天,王之渙與好友數人一起在蒲津關渡口附近鸛雀樓里飲酒聽歌,一邊喝著美酒,一邊聽著美姬鶯喉低婉的歌唱,不禁詩興大發,看著窗外炎炎的烈日和遠處的中條山,便隨口吟出;“白日依山盡”,然后又俯下身窗外,看見波濤滾滾黃河上千帆竟過,百柯爭流場面,便脫口而出第二句“黃河入海流”。有此兩佳句還需將詩的文眼和主題點出,便緩步登樓一邊邁臺階一邊思索,當來到樓的最高處,往外一看景色絕佳,令人心鄺神怡,立刻豁然開朗看的更遠。于是便隨口說出;“欲窮千里目,更上一層樓”的絕句。唐代河東詩人暢當也作過《登鸛雀樓》詩,他是這樣描寫的; “迥臨飛鳥上,高出世人間。天勢圍平野,河流入斷山。” 這首詩與王之渙的詩形式和內容相當,但不如王之渙的詩高古直白流暢略遜一籌。暢當這首詩與王之煥登鸛雀樓的詩中都有“山”。詩中所指的“山”就是中條山。韓愈的《條山蒼》詩曰: “條山蒼,河水黃。浪波紜紜去,松柏在山崗?!?顯然“白日依山盡”中的山,是詩境中的山,當然也是眼前可以看到的的中條山。詩人在創作過程中虛實結合,遠近結合,充分發揮自己的想象力,使詩的意境更悠遠,更耐人尋味。這也就是這首詩的魅力所在。我曾在夏日的傍晚到姑蘇城外寒山寺體味“夜半鐘聲到客船”的意境,坐在河邊,看著運河上往來繁忙的駁船,船艙里閃著幽暗的燈光,甲板上的女人蹲在爐火旁做一家人的晚飯,那種鐫刻在郊外,雕刻在人心,古意盎然的詩句現在不斷被喧囂的城市吞沒,已經變得漫漶不清了。文人的詩句,尤其是唐人的詩句,總是有一種巨大號召力,不到詩歌中描寫的地方去一趟,就算你沒有讀過這首詩,沒有讀過詩,那就是沒有文化,沒文化,在今天,就是一種文雅的貶義詞,就是愚昧無知的潛臺詞。這次到永濟縣,走風陵渡,過潼關,然后登上西岳華山,才理解:“太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕趙間豪杰交游,故其文疏蕩,頗有奇氣?!蓖踔疁o當年也一定是:過秦漢之故鄉,觀嵩山華岳之高,凝天地之靈氣,集古人之陳跡。

10. 中條山旅游攻略

五老峰風景名勝區,位于山西省永濟市,以五老峰、古蒲州為中心,包括黃河灘岸,王官峪、龍頭山、云仙閣等6個景區,總面積300平方公里。五老峰在中條山上,因五峰相倚,形同五位老人而得名。五老峰史稱東華山,歷史上為北方道教名山,海拔1809.3米,奇峰險峻,需攀鏈而上,屬丹霞地貌。山上巖洞幽深,廟宇甚多,雙瀑飛流,昔為旅游勝地。 《虞鄉縣志》記載:“王官峪,地名。在王官古城之側,因以為名。”

《虞鄉縣志》載:王官谷有十大奇景:“天柱擎天、東瀑飛瀉、石巖噴雪、奇石珠簾、百二盤旋、明鏡映天、休休古亭、貽溪映綠、點石成金、恐龍化石”。登上西瀑巔頂可探幽深莫測,捕捉迷離的地下迷宮大世界----黃沙溶巖洞群。景區內的奇峰怪石千姿百態:“石佛坐嶺、金龜望月、雙人施禮、雄獅觀瀑、石抱翠柏、人面石侶、關公刀痕……”

它為歷代游人所矚目,主要還因為唐末著名詩人、詩論家司空圖曾隱居于此,才使王官谷地以人傳,名震河東,吸引著各方游客?!队萼l縣志》記載,谷傍有其先人別墅一座,依山傍水,泉石林亭,綠樹合圍,風景獨秀。當我們按照志書上的記載,尋找它的遺存時,卻早已湮沒在歷史的變遷之中而沓無蹤跡了。入谷有一石徑小道,盤山而進,曲折回環,似有“曲徑通幽”之感。谷內有天柱峰、東西瀑布、貽溪清流、奇峰珠簾、明鏡映天、百二盤山、休休亭、三詔堂等自然勝景和古建遺存。 五老峰風景秀麗宜人,生態環境優美,動植物種類繁多。奇特的喀斯特地質地貌造就了許多罕見奇觀,具有雄、險、奇、秀、仙之特點。《水經注》稱:“奇峰霞舉,孤標秀出,罩絡群峰之表,翠柏蔭峰,清泉灌頂”。山中有9泉、12洞、362擎,盛時曾有64觀庵廟宇,嶙峋翠巍,秀甲三晉。目前,景區內配套設施完善,有可容納百余人住宿、餐飲、會議的三星級賓館——云峰閣;有驚險刺激的滑道、滑索和鐵索天橋;有輕松便捷的登山觀光索道;有集消暑納涼、餐飲娛樂于一體的秀麗景點“北方水鄉”——錦繡谷.

五老峰由玉柱峰、東錦屏峰、西錦屏峰、棋盤山和太乙峰組成,高海拔1993.8米。主峰玉柱峰又名云峰、靈峰,恰似一根 立地的玉柱直插云霄,又如亭亭玉立的天官玉女下凡,在全國的名山大川中,玉柱峰絕無僅有,稱為天下奇峰。其它四峰羅 列四隅,遠望猶如五位彬彬有禮的老人,列座廳堂,侃侃而談,故 稱“五老峰”。這里層層峰巒,森森古木,各種生物覆蓋著整個山野?;t草綠,山光水色,風光旖旎非凡,故有“北有五臺觀廟宇,南在五老看風光”之說。

主峰玉柱峰,石壁如削,形同玉柱,直插云霄,又名“云峰”、“靈峰”,游人需攀鏈而上。峰頂上有3000平方米的坦地,北高南抵,有七大人文景點:南天門、靈宮廟、菩薩殿、秀士殿、千子堂、祖師廟等建筑遺址。

以玉柱峰為中心,左有東錦屏峰,峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰,峰下有雷公洞;北為太乙峰,有五老殿、玉皇殿;南為棋盤峰。還有五指峰、筆架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,或像猿猴仰視,或如椽筆聳天,或若筆架橫列,珠輝玉映,惟妙惟肖,共占地有50平方公里。

其間寺廟觀宮分布其間有64座,洞穴有12個,源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜,形狀各異,對地質學、成因學、氣象學、水文學、生物學等分支學科和考古學都很有研究價值。泉水清純甘甜,川流不息。有明眼泉、瑪瑙泉、芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,只有一碗大小,卻舀之不盡,涌而不溢。這里的山奇水秀,無處不綠,還有松濤、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飛瀑等景觀,呈現出千姿百態的自然風光,游人到此,恰似在神奇的圖畫之中。

山上的古建筑遺址中,有南北朝的石雕佛像,有唐代的細繩紋磚,宋代的方形花磚,明代的彩塑人像,以及大量的碑竭石刻,說明古代五峰山早為游客的留連忘返之所,更是佛道之士修煉、禪坐、棲居之地。 “白日依山盡,黃河入海流;欲窮千里目,更上一層樓”。鸛雀樓是我國古代四大名樓之一。其故址位于永濟市蒲州古城西郊的黃河岸畔,因時有鸛雀棲其上而得名。

鸛雀樓始建于北周 (公元557--580),廢毀于元初。由北周大將軍宇文護鎮河外之地,筑為層樓。由于樓體壯觀,結氣勢宏偉,風景秀麗,唐人留詩者甚多?!鞍兹找郎奖M,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”即是唐代詩人王之渙登樓賞景留下得千古絕唱,流傳于海內外。該樓歷唐經宋,元初(公元1272年)毀于戰火。

1997年12月,鸛雀樓復建工程在黃河岸畔破土動工,該工程歷經幾年建設,于2002年9月26日主樓竣工,對游人開放,新建鸛雀樓系仿唐形制,四檐三層,總高73.9米,總建筑面積33206平方米。充分體現了唐代風韻和“欲窮千里目,更上一層樓”的意境。

鸛雀樓景區位于永濟市西南20公里處,景區規劃面積3300畝,現有面積1640畝,景區內以鸛雀樓為中心,四周以古典園林式分布,形成“四區十二點”的空間結構,式一個國家級旅游景區。

鸛雀樓內部陳設于2004年7月底完成,陳設內容以黃河文化和河東文化為主題,時代跨越中華上下五千年,采用各種形式說明黃河式人類文明最早的發祥地。在這里您不僅可以體會到登高望遠的最高境界,也可以感悟華夏五千年的燦爛文明。在不久的將來,鸛雀樓將會成為一個弘揚民族文化的典范。 普救寺坐落在永濟市城西12.5公里處,始建于唐代武則天時期。原名“西永清院”。因我國古典戲劇《西廂記》而聞名遐邇。寺內的舍利塔,創建于隋唐迄今1300多年。明喜靖三十四年毀于地震。七年后,明世宗詔令重建寺院,重建寺塔。到了1920年,寺院又不幸遭到一場大火。1986年山西省人民政府開始撥專款修復普濟寺。鶯鶯塔在原基礎上重修13層,高50米,時人有詩贊云“繽紛五彩似飛虹,八面凌空八面風。一十三層沖霄漢,琉璃寶塔冠寰中。由于人們對鶯鶯的愛情悲劇的同情,便顧不得佛門的規矩,口碑相傳把它改稱做了“鶯鶯塔”。舍利塔原名反不為后人所知了。

鶯鶯塔為世界奇塔之一。她和我國北京天壇回音壁、四川石琴、 河南蛤蟆塔同屬四大回音建筑,以鶯鶯塔聲學效應最為顯著,其回聲 機制主要在三方面:

1、 塔內是中空的,站在塔的中層聽上面人說話,由于聲學反射 效應,聲音好像從下面傳來;

2、 塔檐上的復雜結構有反射作用;

3、 墻壁反射。而天壇回音壁主要是通過墻壁反射。所以在塔的 四周擊石拍手,均可聽到清晰的旺音回聲;隨著位置的變換, 這蛙音回聲也可以發生從空中或地面傳來的變化。

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