(1)藏族青年男女婚嫁 沿襲古母系氏族單偶族外婚和對偶族外婚，子女有屬舅姓氏的。

　　東南部藏族青年男女例興固有自由戀愛婚。往昔女兒16歲，父母于春節擇吉日為其改換頭型，佩頭飾，插長笄，掛耳環。后可與如意情郎于山野浪漫“拉依”情歌，或在密林深處給情郎吹奏“口弦”。舟曲處處都有羌女的山歌，待姑娘擇定情郎后，男家長輩托“只尼”(媒人)攜酒、肉到女家定親。數日后，新郎擇日邀“只尼”赴女家，邀姑娘親鄰飲酒3日。隨后，男家即可派女眷到女家將姑娘迎送到男家同居試婚1——3日。姑娘返回母家5日至半月，如無異議，便可發話男家。男家即迎娶姑娘，新郎新娘正式結婚。婚禮一般選定在正月上旬單日舉行。禮前，男家“只尼”率領迎娶隊伍到女家，展耀彩禮(生豬、或牛、羊、大缸酒、衣物、毛氈等)，女家接彩，便設“女兒席”，款待親鄰村人與男家賓客3日。

　　姑娘臨嫁，裝扮一新，涕哭不休，以表父母養育之恩。出嫁，乘騎騾或馬，掩面而泣(表示告別父母兄弟)。送程中，伴女與送親者向新娘頭上撒木灰，唱“送嫁歌”，以示一路吉祥。新娘行至新郎門口，男家女眷扶新娘下馬，即踩灰圈，被女眷抱進新房。新郎長輩向來賓獻茶敬酒，婚宴3日?，F在婚嫁習俗逐步演進。

　　西部藏族男女青年婚嫁，以前多由父母包辦，邀媒定親。新娘婚后三日須回娘家留住三日或7至15日。

　　縣內藏族青年男女結婚，娘家給女兒陪嫁，應按男家酒禮數量而定，送的多，陪的多。但也有陪嫁數量超過男家送禮數量幾倍的，甚至十幾倍的。有的女家將男家所缺牲畜、農具、糧食、衣物等一并陪上的。

　　以前博峪等鄉存在女娶男子和“占親”習俗。

　　八楞、三角坪鄉藏寨有將新娘或新郎接送男(女)家門口，眾人圍住新人對歌或對話，博得大家歡笑后，方許進門的習俗。

　　(2)漢族婚嫁 漢族青年男女婚嫁與內地大致同，古今有別。因受《婚姻法》制約，封建婚姻已不多見?，F興自由婚姻，自主戀愛結婚，但也有托媒說婚的。婚嫁程序有納采，即“喝小酒”落話兒，二為定婚，稱“喝大酒”，亦為“送酒禮”，三為“請期”，俗名“看利月”，迎娶吉期；四為迎親，俗稱“娶媳婦”，男方邀親鄰，以總管、執客、記賬、廚子雜務分工。張燈結彩，收禮備宴，迎娶新媳婦兒登門。迎娶先日，親朋鄰人給女家送妝奩“裝箱”，母家將衣物等“擺箱”，合家并至親各以錢物擲箱，稱“添箱”。迎嫁，擇吉日清晨，出嫁姑娘與其母多抱哭不舍。新郎拜過女家神祖與長輩，幼童討要“娶親”錢后，即由伴女挽新娘上花轎(現為三、四輪小車)，由送親、娶親(吉人)送至男家，男家以鞭炮迎接。新娘下轎后，有的行“退五道”，紅氈鋪地，女賓挽新娘踩紅氈而行，拜堂入洞房，男女行合禮。家人備宴，女家長輩行“托靠”儀式?，F在娶迎新娘或新郎通行三大關，起程要上馬錢，入門要下馬錢，拜天地后還要“討鑰匙”，即“開箱錢”?；楹?日，新婦探望父母后，即入廚試炊。做“試刀面”。以后坐“停月”，又稱對月。

　　當今婚嫁隆重而豪華。但從簡者有之。

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